回眸百年中國承前啟后的歷史節(jié)點，立足“轉(zhuǎn)型”，積蓄前行的力量。
材料一：1920年，來華訪問的美國哲學(xué)家杜威在演講中指出：“（如果）沒有一場基于理念轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型，中國是不可能改變的。”引發(fā)中國青年學(xué)生的強烈共鳴。同年，英國哲學(xué)家羅素也來到中國，他高度贊揚了儒家思想的孝親觀念，并稱社會改造問題求之古人，中國老子的思想最有價值。他的演講并未在中國知識分子中引起太大反響。
--摘編自徐中約《中國近代史：1600-2000中國的奮斗》等（1）聯(lián)系所學(xué)知識，分析兩位哲學(xué)家的演講在中國知識界反響不同的原因。
材料二：中國近代社會是一個動態(tài)的、新陳代謝迅速的社會，表現(xiàn)為一個又一個變革的浪頭，迂回曲折地推陳出新。1920年的中國，前承五四新文化運動，后啟中國共產(chǎn)黨的誕生與國民革命，折射出中國近代社會新陳代謝這一總體特征。部分大事記如下：

時間	大事記
1月	中華民國教育部通令全國中小學(xué)陸續(xù)使用白話文教材。
5月	①陳獨秀在上海成立馬克思主義研究會。 ②孫中山發(fā)表演講，強調(diào)國民黨“今后應(yīng)再有一番革命，才能做成一個真中華民國”。
8月	中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》出版；此后，大量馬克思、恩格斯、列寧的經(jīng)典著作被翻譯出版。
8月至次年春	上海、北京、武漢等地共產(chǎn)黨早期組織先后建立；《勞動界》《勞動者》《勞動音》《工人周刊》等通俗讀物紛紛創(chuàng)刊。
11月	在共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下，上海機器工會、上海印刷工會相繼成立。

（2）為什么說1920年折射出中國近代社會新陳代謝的總體特征？結(jié)合材料一、二，聯(lián)系相關(guān)史實予以闡釋。（要求：邏輯嚴密，表述簡潔）