清道光二十六年（1846年），上海天主教神父郎懷仁對(duì)教友結(jié)婚作出規(guī)定：對(duì)家長(zhǎng)指腹為婚、買(mǎi)賣(mài)婚姻，凡教徒一律禁止；禁止童養(yǎng)媳及童年訂婚；凡教徒婚禮由神父主持，在教堂舉行。這一現(xiàn)象反映出（　?。?/h1>

A．西學(xué)東漸已經(jīng)較為普遍	B．非法傳教活動(dòng)得到默許
C．西學(xué)傳入影響社會(huì)生活	D．中西合璧婚俗日漸增多

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/9/29 1:0:1組卷：1引用：4難度：0.6

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1．陳旭麓先生說(shuō)：“經(jīng)歷了英法聯(lián)軍之役后，士大夫們痛苦地名之曰：‘庚申之變’……中國(guó)社會(huì)中的人們已經(jīng)體會(huì)到有一種不受歡迎，但又無(wú)法抗拒的變化正在發(fā)生。”“庚申之變”后30年中國(guó)社會(huì)的變化有（　?。?/h2>

A．“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐?！?/label>

B．“不剪發(fā)不算革命，并且也不算時(shí)髦。”

C．“已纏者令其必放，未纏者毋許再纏?！?/label>

D．“陽(yáng)歷興、陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅?！?/label>

發(fā)布：2024/11/5 8:0:2組卷：18引用：7難度：0.9

2．1912年3月，上海《時(shí)報(bào)》報(bào)道：南京政府進(jìn)行服飾改革后，“綢緞鋪估衣店閉門(mén)貼招，盤(pán)外國(guó)細(xì)呢，西式新衣，列肆相望，無(wú)論何店，皆高懸西式帽”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的服飾改革（　?。?/h2>
A．不利于民族工業(yè)的發(fā)展 B．導(dǎo)致了傳統(tǒng)服飾的消亡
C．得到廣大民眾廣泛支持 D．推動(dòng)了社會(huì)新風(fēng)尚形成
發(fā)布：2024/11/7 15:30:1組卷：2引用：2難度：0.8
解析

A．新式婚禮教堂舉辦，牧師主持，西式特點(diǎn)明顯

B．新式婚禮廢除了以往舊式婚禮的繁文縟節(jié)，更簡(jiǎn)單

C．婚禮仍未擺脫父母之命、媒妁之言、傳統(tǒng)束縛的傾向

D．西學(xué)東漸深入背景下近代中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)嬗變

發(fā)布：2024/11/10 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.6

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A．不利于民族工業(yè)的發(fā)展	B．導(dǎo)致了傳統(tǒng)服飾的消亡
C．得到廣大民眾廣泛支持	D．推動(dòng)了社會(huì)新風(fēng)尚形成