2022-2023學(xué)年河南省三門(mén)峽市高一（上）期末歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共60分。）

• 1．中華文明在發(fā)展過(guò)程中廣泛吸收外來(lái)文明，源于西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)、黃牛和綿羊等家畜的飼養(yǎng)技術(shù)，以及青銅冶煉技術(shù)都逐漸融入中華文明之中。材料所體現(xiàn)中華文明的發(fā)展特點(diǎn)是（　?。?/div>

  A．多元一體	B．長(zhǎng)期生長(zhǎng)綿延不斷
  C．兼容并蓄	D．始終處于世界核心
  組卷：17引用：7難度：0.7

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• 2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家主張：“故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也”。據(jù)此判斷，該思想家體現(xiàn)的思想流派是（　　）

  A．墨家

  B．道家

  C．法家

  D．儒家
  組卷：5引用：2難度：0.8

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• 3．央視《國(guó)家寶藏》節(jié)目中曾展示了一件“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”，內(nèi)容主要是秦朝時(shí)的法律制度行政文書(shū)等，其中法律條文達(dá)到六百條。如此詳細(xì)的法律規(guī)定主要是為了（　　）

  A．鞏固中央集權(quán)	B．開(kāi)拓國(guó)家疆域
  C．加強(qiáng)君主專(zhuān)制	D．傳播法家學(xué)說(shuō)
  組卷：4引用：3難度：0.8

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• 4．漢初，各諸侯所管轄的區(qū)域只能由其嫡長(zhǎng)子繼承，漢武帝時(shí)改由諸侯王的所有子孫共同繼承，同時(shí)，推私恩分封諸侯子弟為列侯。漢武帝的這一做法（　?。?/div>

  A．解決了諸侯國(guó)內(nèi)部的矛盾

  B．有利于進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)

  C．?dāng)U大了漢帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)

  D．促進(jìn)了漢朝統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大
  組卷：4引用：1難度：0.7

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• 5．西晉末年，統(tǒng)治者對(duì)各族人民進(jìn)行殘酷剝削和壓迫。十六國(guó)時(shí)期，連年戰(zhàn)亂，北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民生活困苦不堪，迫使各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同斗爭(zhēng)。這一局面造成的最深遠(yuǎn)影響是（　　）

  A．密切各民族間的聯(lián)系

  B．徹底結(jié)束中國(guó)的分裂割據(jù)局面

  C．加速經(jīng)濟(jì)重心的南移

  D．促進(jìn)了民族共同體意識(shí)的形成
  組卷：8引用：1難度：0.6

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• 6．北宋學(xué)者歐陽(yáng)修在《新唐書(shū)?兵志》中說(shuō)：“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四”。材料所述歷史現(xiàn)象造成唐王朝后期的不良局面是（　?。?/div>

  A．內(nèi)輕外重

  B．外戚專(zhuān)權(quán)

  C．宦官專(zhuān)權(quán)

  D．朋黨之爭(zhēng)
  組卷：13引用：7難度：0.7

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• 7．唐朝實(shí)行的租庸調(diào)制以人丁為本，以征收實(shí)物為主。但唐中期的兩稅法則將各種賦稅統(tǒng)征收，以銀定稅，征收的主要標(biāo)準(zhǔn)由人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。這一轉(zhuǎn)變（　?。?/div>

  A．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

  B．弱化政府對(duì)農(nóng)民的人身控制

  C．減輕了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)

  D．減少了土地買(mǎi)賣(mài)和兼并現(xiàn)象
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 8．唐朝時(shí)中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面，其文明不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步。下列不屬于唐朝對(duì)外開(kāi)放的是（　?。?/div>

  A．鑒真東渡日本	B．玄奘西游天竺
  C．空海來(lái)華求法	D．文成公主入藏
  組卷：7引用：2難度：0.6

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• 9．宋太祖明令后世子孫不得誅殺文人，當(dāng)時(shí)的宰相趙普更有“半部論語(yǔ)治天下”的美談?！叭f(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的口號(hào)也是宋代提出來(lái)的。這種局面的形成主要是因?yàn)椋ā　。?/div>

  A．宋朝統(tǒng)治者得位不正

  B．唐中期至五代政局的啟示

  C．安史之亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

  D．遼與西夏帶來(lái)的邊疆危機(jī)
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 10．中國(guó)古代有功臣配享制度，即一位皇帝逝去后，在已故臣僚中選取功勛卓著的大臣陪祀。這一制度是朝廷對(duì)該大臣的最高評(píng)價(jià)。宋神宗時(shí)，王安石主導(dǎo)一系列改革，得以在哲宗時(shí)“配享神宗皇帝廟庭”，但南宋建炎初年，又“罷安石配饗神宗廟庭”。這一變化說(shuō)明（　?。?/div>

  A．南宋朝廷比前代更準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)王安石

  B．對(duì)人物的評(píng)價(jià)受時(shí)代因素的影響

  C．王安石的變法不利于南宋社會(huì)發(fā)展

  D．社會(huì)越發(fā)展對(duì)人物評(píng)價(jià)就越科學(xué)
  組卷：12引用：6難度：0.6

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• 11．《遼史?百官志》記載：遼太宗時(shí)，“兼制中國(guó)，官分南北（官制分南面官和北面官），以國(guó)制（遼固有的制度）治契丹，以漢制待漢人”。這一制度的實(shí)行（　?。?/div>

  A．有利于提高行政效率	B．加速了遼的統(tǒng)一進(jìn)程
  C．便于獲得漢人的支持	D．不利于彌合民族矛盾
  組卷：11引用：1難度：0.8

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二、非選擇題（第31題13分；第32題15分；第33題12分；共40分。）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  服飾和社會(huì)習(xí)俗是文化的重要組成部分，在西方現(xiàn)代文明伴隨著工業(yè)化浪潮向全世界擴(kuò)散的時(shí)代背景下，中國(guó)服飾和社會(huì)習(xí)俗的改變也成為中西文化融合的表現(xiàn)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料一
  
  材料二  當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為，西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向相比之下，中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)生活則充滿著陳規(guī)惡俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不可。以致在民初很快就形成了一種誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)尚，誰(shuí)就是文明、開(kāi)化，屬于新派人物，否則，就是保守、頑固的風(fēng)氣。
  ——摘自胡繩武、程為坤《民初社會(huì)風(fēng)尚的演變》（1）根據(jù)材料一，指出近代中國(guó)社會(huì)的變化趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)中國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的。
  （2）根據(jù)材料二，歸納近代中國(guó)社會(huì)生活領(lǐng)域的新變化。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料所體現(xiàn)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  中國(guó)找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走下去。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)我們走好這條道路的領(lǐng)路人。有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全黨全國(guó)人民同心同德，我們一定能夠走向更大的勝利。
  ——摘自《我們走在大路上——領(lǐng)航中國(guó)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)特色社會(huì)主義道路“一定能夠走向更大的勝利”的原因展開(kāi)闡述。（要求：觀點(diǎn)合理，論證充分，表述清晰）
  組卷：3引用：1難度：0.5

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