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2021-2022學(xué)年甘肅省慶陽市華池一中高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。

  • 1.梭倫改革規(guī)定按土地收入和財產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應(yīng)官職。這一措施的意義在于( ?。?/div>
    組卷:8引用:27難度:0.7
  • 2.史學(xué)界普遍認(rèn)為,經(jīng)過戰(zhàn)國時代各國變法的沖擊,血緣宗法制度不復(fù)存在。商鞅變法中,以法律的形式直接否定了血緣宗法制度的措施是( ?。?/div>
    組卷:15引用:15難度:0.7
  • 3.北宋中期,王安石變法所要解決的核心問題是( ?。?/div>
    組卷:18引用:3難度:0.9
  • 4.明治政府成立之后,斥巨資在東京修建日本第一座洋樓“鹿鳴館”,作為上層人士進(jìn)行國際社交活動的場所,并在其中舉辦歐式的娛樂活動。此舉的主要目的( ?。?/div>
    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 5.秦始皇在統(tǒng)一中國后多次東巡,其中關(guān)東是巡游的重點地域,每次都抵達(dá)東海之濱。他首次東巡最為隆重,登臨泰山等文化名山、舉行封禪大典、立碑刻石以頌秦德。秦始皇第四次東巡時,曾舉行祭祀舜帝和大禹的典禮,祭拜華夏先王。由此可知,秦始皇東巡( ?。?/div>
    組卷:14引用:15難度:0.7
  • 6.有學(xué)者指出,“孔子者,中國文化之中心也?!钥鬃右郧皵?shù)千年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后數(shù)千年之文化,賴孔子而開。”這一結(jié)論主要是基于孔子( ?。?/div>
    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 7.“1774年,殖民地代表召開了第一屆大陸會議”“殖民地人民決心為民族獨立、自由,與英國決一死戰(zhàn)”“1783年,英國最終承認(rèn)美國獨立”。領(lǐng)導(dǎo)美國人民贏得“獨立、自由”的人是( ?。?/div>
    組卷:1引用:3難度:0.9
  • 8.毛澤東思想是根植于中國大地上的參天大樹。其形成和發(fā)展,與中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程息息相關(guān)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭和建設(shè)實踐的歷史,就是毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史。以下屬于毛澤東思想初步形成階段的是( ?。?/div>
    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 9.商朝的王位繼承存在兄終弟及和父死子繼兩種不同的方式。西周實行立子立嫡制度,由此確立了宗法和喪服之制,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了分封子弟的制度。由此可知,和商朝相比,西周(  )
    組卷:17引用:12難度:0.7

二、非選擇題:本大題共4小題,共50分。

  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 公元前450年,羅馬貴族和平民各推舉5人組成十人委員會,赴希臘考察法制。在深入研究希臘法制的基礎(chǔ)上,羅馬終于制定出著名的《十二銅表法》,使羅馬政治和社會生活走上了法治的軌道。到帝國時代的羅馬的“和平時期”,政治穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、國內(nèi)外貿(mào)易都極為發(fā)達(dá),羅馬人已經(jīng)超越了希臘“小國寡民”的城邦制,表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見和創(chuàng)造性的法律才干,在這一時期,羅馬法學(xué)家工作卓越。在共和時期一系列“公民法”的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)新的需要,帝國又制定和頒布了適應(yīng)羅馬境內(nèi)所有公民的法律。
    ——摘編自《古羅馬法律發(fā)展的思想歷程》材料蘊含了羅馬法發(fā)展的諸多啟示。從材料中提煉一個啟示,并結(jié)合所學(xué)的世界古代史知識予以說明。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,言之成理。)
    組卷:9引用:4難度:0.5
  • 29.閱讀材料,完成下列要求。
    世界的近代是一段風(fēng)云變幻的歷史,英美等國不斷崛起,強(qiáng)制打開中國的大門,帶給中國社會從未有過的沖擊。閱讀以下材料,回答相關(guān)的問題:
    材料一:光榮革命以后的300多年,英國極少有大起大落、波瀾壯闊的歷史場面。人們看到的只是逐步的變革、前進(jìn)?!怯幕J降囊粋€重要組成部分;無論外人對這種方式評價如何,其優(yōu)劣得失如何,它確是道道地地的英國的。
    --錢乘旦《英國--在傳統(tǒng)與變革之間》材料二:沒有均衡,制度就會因缺乏必要的張力而松弛,如同長短不一的桌子難以支撐起平展的桌面一樣。因此,“均衡”對于政治制度文明來說,猶如大壩之于河水。沒有均衡,就沒有制度,一項新的制度的建立,實際上就是形成一種新的權(quán)力或利益的均衡。制度因有均衡而存在,也會因打破均衡而消亡。
    (1)根據(jù)材料及所學(xué)知識,指出英國君主立憲制的特點。分析其對英國產(chǎn)生了怎樣的積極影響?
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明美國是如何處處注重權(quán)力均衡
    組卷:2引用:4難度:0.4
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