2022年安徽省滁州二中高考?xì)v史模擬試卷（3月份）

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題意要求的。

• 1．《史記?秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇在泰山封禪大典后的刻辭中寫(xiě)道：“貴賤分明，男女禮順，慎遵職事?！睆?qiáng)調(diào)禮、等級(jí)和恪守等級(jí)下的各自職責(zé)。以后他又多處題辭，提倡“合同父子”，即子孝父慈，強(qiáng)調(diào)男女各修其業(yè)等家庭禮教。由此說(shuō)明秦始皇（　?。?/div>

  A．把儒家思想作為治國(guó)的指導(dǎo)思想

  B．并沒(méi)有完全廢除儒家的治國(guó)思想

  C．旨在傳播儒家貴賤尊卑等級(jí)思想

  D．以恪守宗法倫理道德為最高理想
  組卷：113引用：73難度：0.5

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• 2．1961年，有中央領(lǐng)導(dǎo)人在文藝工作會(huì)議上說(shuō)：“文化部一位副部長(zhǎng)到四川說(shuō)：川劇落后。得罪了四川人。當(dāng)時(shí)一位同志回答：落后不落后要由四川七千萬(wàn)人去回答、去決定。我看這位同志很勇敢，回答得好！人民喜聞樂(lè)見(jiàn)，你不喜歡，你算老幾？”這表明（　?。?/div>

  A．文學(xué)創(chuàng)作受到“大躍進(jìn)”的干擾

  B．中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行“科教興國(guó)”政策

  C．文藝應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針

  D．新中國(guó)文藝反映了現(xiàn)實(shí)生活
  組卷：24引用：19難度：0.5

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• 3．《宋書(shū)》記載，“（南朝時(shí)）江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)。一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。荊城（荊州）跨南楚之富，揚(yáng)郡（揚(yáng)州）有全吳之沃，魚(yú)鹽杞梓之利，充牣八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下”。對(duì)材料解讀正確的是（　?。?/div>

  A．南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方

  B．南方相對(duì)安定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  C．南方物資供給全國(guó)各地

  D．南方政治清明帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：11引用：9難度：0.9

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• 4．著名思想家黃宗羲在評(píng)價(jià)內(nèi)閣制度時(shí)說(shuō)：“或謂后之入閣辦事，無(wú)宰相之名，有宰相之實(shí)也。曰：不然。入閣辦事者，職在批答，猶開(kāi)府之書(shū)記也?！嵋灾^宰相之實(shí)，今之宮奴也?！庇纱丝芍ā　。?/div>

  A．內(nèi)閣提高了行政效率

  B．內(nèi)閣成員可參與中央決策

  C．黃宗羲肯定內(nèi)閣制度

  D．內(nèi)閣制度強(qiáng)化了專制皇權(quán)
  組卷：13引用：19難度：0.5

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• 5．下列圖中五條曲線反映了1840-1956年間我國(guó)五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化情況，其中表述不正確的是（　?。?br />

  A．經(jīng)濟(jì)形態(tài)③的發(fā)展為民主革命的轉(zhuǎn)化奠定了基礎(chǔ)

  B．經(jīng)濟(jì)形態(tài)①在中國(guó)近代逐漸解體地位較低

  C．經(jīng)濟(jì)形態(tài)②④都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的近代化

  D．經(jīng)濟(jì)形態(tài)⑤在抗戰(zhàn)時(shí)期因戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹
  組卷：43引用：2難度：0.6

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【歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

• 16．材料 海灣地區(qū)戰(zhàn)略地位重要，石油資源豐富。20世紀(jì)80年代末，隨著世界兩極體系的崩潰，伊朗和科威特的爭(zhēng)端日益突出。伊拉克希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決長(zhǎng)期困擾的入海問(wèn)題，取消兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中欠下的巨額債務(wù)。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)后伊拉克的薩達(dá)姆政權(quán)危機(jī)重重，內(nèi)外困境迫使薩達(dá)姆政權(quán)做出錯(cuò)誤的抉擇。1990年8月，伊拉克出兵吞并科威特。伊拉克的行動(dòng)招到西方國(guó)家一致的反對(duì)。1991年1月17日至2月28日，在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)授權(quán)下，以美國(guó)為首的多國(guó)聯(lián)盟對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出一些新特點(diǎn)：通過(guò)“斬首”突擊，打擊伊拉克軍政首腦人物，摧毀伊拉克抵抗意志；空中作戰(zhàn)與地面作戰(zhàn)同時(shí)開(kāi)始；依靠信息優(yōu)勢(shì)定位，實(shí)施精確作戰(zhàn)。多國(guó)部隊(duì)僅用16天時(shí)間就將伊拉克擊潰，恢復(fù)了科威特主權(quán)。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出20世紀(jì)末的戰(zhàn)爭(zhēng)向著信息化戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化。多國(guó)部隊(duì)顯示出強(qiáng)大的電子戰(zhàn)能力，美軍大量高科技武器投入實(shí)戰(zhàn)，展示了壓倒性的制空、制電磁優(yōu)勢(shì)。戰(zhàn)后各國(guó)軍隊(duì)高度重視對(duì)電磁力的控制，進(jìn)行軍事變革，由此牽引著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。通過(guò)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)加強(qiáng)了與波斯灣地區(qū)各國(guó)的軍事政治合作，強(qiáng)化了美軍在該地區(qū)的軍事存在。
  ——李成剛、朱愛(ài)民《淺析伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中美英聯(lián)軍的空襲作戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的主要影響。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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【歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

• 17．材料：全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)西行論道，是道教史上令人矚目的歷史事件。以成吉思汗為首的蒙古貴族集體，雖然信奉薩滿教和喇嘛教，但對(duì)于漢民族的宗教--道教，卻仍然表現(xiàn)出了高度的重視，遣使敦請(qǐng)全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)前往中亞論道。而丘處機(jī)則出于濟(jì)世度人的抱負(fù)和發(fā)展全真道的目的，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，對(duì)成吉思汗進(jìn)行了坦誠(chéng)的勸誡。
      ……成古思汗正是看中丘處機(jī)作為道教領(lǐng)袖的聲望和地位，以及他那套撫眾安民的道家學(xué)說(shuō)……還希圖在滅金之后進(jìn)而取代南宋政權(quán)，統(tǒng)治廣大的漢人地區(qū)。全真道是在漢人中影響頗大的宗教。道家學(xué)說(shuō)頗重?fù)岜姲裁裰g(shù)，因此，無(wú)論從收服民心，穩(wěn)固陣腳的需要考慮，還是為日后的聯(lián)宋滅金進(jìn)而境治全中國(guó)作準(zhǔn)備，召請(qǐng)丘處機(jī)這位道教領(lǐng)袖是十分必要的。
  --呂錫琛《丘處機(jī)西行論道及其社會(huì)意義探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析成吉思汗召請(qǐng)丘處機(jī)的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出丘處機(jī)西行的意義。
  組卷：3引用：5難度：0.5

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