2022-2023學(xué)年廣東省廣州市廣外、鐵一、廣附三校高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        山東省淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)小徐村西，齊國故城小城西門的外建筑基址群，近日正式被確認(rèn)為稷下學(xué)宮遺址。稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦的高等學(xué)府，東周時(shí)期“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)盛景就是以齊國稷下學(xué)宮為中心。
        關(guān)于稷下學(xué)宮的位置，多部歷史文獻(xiàn)都指向齊故城西門外，不過沒有言明究竟是在齊故城大城西門外還是小城西門外。另有說法認(rèn)為，稷下學(xué)宮在小城南門外，或稷山之下。但中國歷史上所辦官學(xué)，都附屬于政治中心，往往處于國家中樞的西側(cè)，因此稷下學(xué)宮不會(huì)建在荒郊的稷山下，只會(huì)處于齊故城附近。而通過考古勘探和發(fā)掘，除了齊故城小城西門外這處建筑基址群，其余文獻(xiàn)言及的地方，均已排除。
  
        考古發(fā)現(xiàn)，齊故城小城西門外建筑基址群緊貼小城而筑，小城城壕直接把其圈護(hù)在內(nèi)，可見兩者是一體規(guī)劃、一體建設(shè)的。（如圖所示）田氏代齊后，把宮城從大城內(nèi)遷到小城，同時(shí)決定興建稷下學(xué)宮。如此，既把官學(xué)置于肘腋之處，便于利用和控制；也將之與中樞相隔，內(nèi)外判然有別。從這樣的設(shè)置中可以看到，田氏代齊遷都與建設(shè)稷下學(xué)宮并舉，爭霸天下的雄心昭然若揭。
  （摘編自蔣肖斌《稷下學(xué)宮遺址確認(rèn)，那是中國“最早的大學(xué)”）材料二：
        為什么是在稷下學(xué)宮發(fā)生了百家爭鳴？除了稷下學(xué)宮為學(xué)者們提供了優(yōu)厚的待遇，還和當(dāng)時(shí)的歷史條件、學(xué)術(shù)思想發(fā)展的狀況密切相關(guān)。
        先秦時(shí)期是中國思想文化史的黃金時(shí)代，這一時(shí)期學(xué)術(shù)思想的發(fā)展大體上可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是春秋后期到戰(zhàn)國前期，這是一個(gè)最重要的原創(chuàng)時(shí)期，其標(biāo)志就是先后出現(xiàn)了老子、孔子和墨子這三位偉大的思想家以及他們創(chuàng)立的學(xué)派：道家、儒家和墨家。第二個(gè)階段是戰(zhàn)國中期到戰(zhàn)國末期，這是一個(gè)大發(fā)展、大繁榮的時(shí)期，以百家爭鳴為主要標(biāo)志。
        這兩個(gè)階段是前后銜接的，沒有中斷過。如果更加具體、細(xì)致地考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想在先秦時(shí)期并非勻速發(fā)展，而是越到后期發(fā)展越快。在前一階段，學(xué)派數(shù)目還不多，主要是儒、道、墨三家，而且都處于各自獨(dú)立發(fā)展的階段，彼此之間交流較少。到了第二個(gè)階段，百家爭鳴才真正展開，并迅速達(dá)到了高潮。
        前一階段學(xué)術(shù)思想發(fā)展緩慢的主要原因是缺少交流條件。首先是交通不便，列國之間都是山川阻隔，以古代的交通條件，即便坐車也要很久才能到另外一個(gè)國家。更重要的是，學(xué)者們分散而居，彼此隔絕。學(xué)術(shù)思想的繁榮和發(fā)展離不開各種思想之間的交流和相互影響、促進(jìn)。戰(zhàn)國中期以前，一直缺少一個(gè)固定的場(chǎng)所，以便學(xué)術(shù)思想的交流、爭辯。齊垣公田午創(chuàng)立稷下學(xué)宮，使情況發(fā)生了根本改變，這個(gè)平臺(tái)極大地方便了學(xué)者們交流，一百多年間容納了當(dāng)時(shí)幾乎所有學(xué)派的主要代表人物，為古代學(xué)術(shù)思想的繁榮發(fā)展提供了極好的條件。
        因此，進(jìn)入稷下學(xué)宮時(shí)期，嚴(yán)格意義的百家爭鳴才真正開始，可以說，中國人引以為豪的百家爭鳴主要就是在稷下學(xué)宮中進(jìn)行的。
  （摘編自朱子鈺等《沒有稷下學(xué)宮，就沒有“百家爭鳴”》）材料三：
        稷下學(xué)宮歷經(jīng)150余年，與古希臘的雅典學(xué)園幾乎同時(shí)出現(xiàn)，堪稱世界上最早的“高等大學(xué)堂”之一，在中華文明史乃至世界文明史上有著重要的地位。稷下學(xué)宮所處的時(shí)代背景廣闊而復(fù)雜，發(fā)展歷程艱難曲折，所涉史實(shí)多、容量大，取舍難度也非常大，此前缺少地下文物和文獻(xiàn)資料的支撐。將這一重要的歷史題材制作成一部高品質(zhì)的紀(jì)錄片，十分考驗(yàn)創(chuàng)作者。
  《戰(zhàn)國大學(xué)堂之稷下學(xué)宮》以5集的休量探尋稷下之學(xué)，通過多種視聽語言較好實(shí)現(xiàn)了古今對(duì)話，展現(xiàn)出歷史文化的廣度、深度和高度。創(chuàng)作者將思想的定力，轉(zhuǎn)化為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自覺和講好中國故事的文化自信。
        紀(jì)錄片在娓娓敘事中生動(dòng)再現(xiàn)歷史、還原場(chǎng)景，將兩千多年前稷下學(xué)宮的漫長歷史與豐富內(nèi)涵展示出來，讓人們?cè)谡鎸?shí)、具體、美好的體驗(yàn)中，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。該片以稷下學(xué)宮發(fā)展史及影響軌跡為主線并貫穿始終，重大事件標(biāo)注公元紀(jì)年，以增強(qiáng)歷史感和清晰度。時(shí)間上，由戰(zhàn)國時(shí)期延展到漢武帝時(shí)期；空間上，由齊都臨淄而至秦漢都城，真實(shí)展現(xiàn)了稷下學(xué)宮如文化大樹一般的巍峨雄姿和深遠(yuǎn)的歷史影響。同時(shí)，圍繞重點(diǎn)人物講故事，通過具體鮮活的歷史人物故事，最大限度展示歷史場(chǎng)景，還原稷下之學(xué)的重大事件和思想內(nèi)涵，以人物之間的師承關(guān)系和相互影響來串接史實(shí)、豐富主線，使所有人物和故事緊緊圍繞稷下學(xué)宮展開，鮮活生動(dòng)、引人入勝。
        讓文化遺產(chǎn)活起來也是該片的追求。專家講解和經(jīng)典文獻(xiàn)的闡釋，貫穿在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)和歷史人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折處，觀眾可跟隨專家的講述，加深對(duì)稷下學(xué)宮歷史及其深層次文化肌理的認(rèn)知。該片還以點(diǎn)睛之筆，將一些與稷下學(xué)宮相關(guān)的成語典故，如“一鳴驚人”“門庭若市”“孫龐斗智”“濫竽充數(shù)”等，融入故事中，既突顯主題，又增強(qiáng)了可看性。這些精心的構(gòu)思和豐富的呈現(xiàn)穿插交織，較好地實(shí)現(xiàn)了歷史題材的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓觀眾獲得酣暢淋漓的視聽感受。
  （摘編自王志民《用影像展現(xiàn)稷下學(xué)宮的歷史內(nèi)涵》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.田氏代齊后，將稷下學(xué)宮內(nèi)遷至小城肘腋處，這種做法便于田氏加強(qiáng)對(duì)官學(xué)的利用和管控。
  B.先秦學(xué)術(shù)思想的發(fā)展是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過程，在戰(zhàn)國中后期以百家爭鳴為標(biāo)志達(dá)到高潮。
  C.稷下學(xué)宮的創(chuàng)立改變了列國之間山川阻隔、交通不便的狀況，為古代學(xué)術(shù)思想的繁榮創(chuàng)造了條件。
  D.稷下學(xué)宮中學(xué)者們的爭鳴方式，與《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》所體現(xiàn)的古希臘的問答、辯論傳統(tǒng)相似。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一將稷下學(xué)宮稱為中國“最早的大學(xué)”，在還原其考古勘探和發(fā)掘過程時(shí)輔以圖片說明，較材料二、三更加直觀。
  B.材料二開篇點(diǎn)題，以設(shè)問方式引出話題，認(rèn)為若沒有齊桓公田午創(chuàng)立的稷下學(xué)宮，中國人引以為豪的百家爭鳴就可能不會(huì)出現(xiàn)。
  C.材料三認(rèn)為《戰(zhàn)國大學(xué)堂之稷下學(xué)宮》的創(chuàng)作者克服了主客觀方面的困難，為歷史紀(jì)錄片高質(zhì)量影視再現(xiàn)開拓了創(chuàng)新路徑。
  D.三則材料以稷下學(xué)宮為中心話題，分別介紹了稷下學(xué)宮的遺址所在、學(xué)術(shù)意義和影視呈現(xiàn)，它們之間在邏輯上是遞進(jìn)關(guān)系。
  （3）下列選項(xiàng)，有助于確認(rèn)“稷下學(xué)宮遺址”實(shí)際位置的一項(xiàng)是

   

  
  A.西漢劉向《別錄》記載：“齊有稷門，齊城門也。談?wù)f之士期會(huì)于其下?！?br />B.東漢徐干《中論》有云：“昔齊桓公立稷下之宮，設(shè)大夫之號(hào)，招致賢人而尊寵之。”
  C.南朝劉勰《文心雕龍?時(shí)序》嘆曰：“故稷下扇其清風(fēng)，蘭陵郁其茂俗?！?br />D.北宋司馬光在《稷下賦》寫到：“高門橫閔，夏屋長檐，樽明潔，幾杖清嚴(yán)。”
  （4）《孟子》記載孟子與告子二人曾在稷下學(xué)宮圍繞“人的本性”多次論辯。請(qǐng)根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）一部紀(jì)錄片如何才能做到對(duì)復(fù)雜而龐大的歷史題材進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化？請(qǐng)結(jié)合材料三簡要說明。
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  犯倔
  陸濤聲      他原是教師進(jìn)修學(xué)校高級(jí)講師，也是雜文家，年已古稀，依舊寫作。他脾氣有點(diǎn)倔，這回遇上了一點(diǎn)麻煩，又發(fā)倔勁。
        是為一件小事：即主臥室門鎖故障，內(nèi)把手掉下來了。他自動(dòng)手裝上用螺絲刀把它擰緊，可是依舊會(huì)掉。老伴很急，催著他去找工匠來修，因?yàn)榍澳晁沂Ц`過一次，正就是他主臥室柜里，被偷走三千元現(xiàn)金、四件金首飾和一只翡翠玉鐲，好在后來公安部門破了案，大部分追回了。無論老伴還是他自己，從此謹(jǐn)慎小心了許多，每天晚上，不光是大門上的鎖上保險(xiǎn)，臥室門上的鎖也必把保險(xiǎn)擰上，才能安心睡覺。
        小區(qū)附近沒有專門修鎖的店，在離他家約一公里處找到一家五金店，兼賣鎖，店主頭有些禿頂。他問店主能不能修鎖，店主說會(huì)，跟著來家里一看，卻說壞得該報(bào)廢了，得買新的，他店里有，買他家鎖，他負(fù)責(zé)換裝。其實(shí)鎖才換了兩年，不算舊，他真想另找個(gè)專業(yè)修鎖的來看看。可是老伴怕拖誤而來不及當(dāng)天修好，說還是干脆換新的吧。店主推薦了一款好的，一百八十元。有點(diǎn)超過他的心理承受能力，也只好心一橫買了。
        店主來給換裝了。
        沒想到，新鎖第二天就發(fā)生故障——鑰匙轉(zhuǎn)不動(dòng)。這讓他心里直犯毛，只好趕到店里去叫禿頂?shù)曛鱽硇蕖５曛鲄s說今天有事忙，明天上午去。
        這一夜臥室門不能鎖，只能勉強(qiáng)關(guān)上。他和老伴都睡得不踏實(shí)。
        第二天從上午一直盼到傍晚都沒有來。傍晚他再去找店主，店主又說今天太晚了，明天上午一定去。得又一夜房門不能鎖，晚上又只能像昨夜一樣隨手把臥室門推上，心又懸了一宵。
        沒想到，第二天早上起身，那鎖竟鎖死，房門怎么也打不開，他與老伴無法出臥室，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。于是給兒子打了電話，兒子找了個(gè)做鉗工的朋友趕來?？墒牵箝T防盜鎖上了保險(xiǎn)，即使有鑰匙也不能打開。好在住的是一樓，鉗工從臥室窗戶爬了進(jìn)來，卻因鑰匙插在房門外的鎖孔里掛著，必須到臥室外開，也出不去。門上有個(gè)氣窗，因受層高限制，鑲了塊固定玻璃，不能開與關(guān)，鉗工不得不把玻璃拆下，“氣窗”口子高不到三十厘米高，爬過去真是艱難啊……
        鉗工查出了故障的原因，是店主把鎖心裝反了。原來店主連裝新鎖都外行，說明修鎖更一竅不通，卻只想賺錢糊弄顧客。請(qǐng)來救急的若不是兒子的朋友，而是請(qǐng)工匠，會(huì)愿意從“氣窗”硬擠爬過去嗎？即使肯，又該付出多少費(fèi)用？如果他住的是三層以上，那麻煩就大了。
        鉗工又查看了原先換下的鎖，說其實(shí)并沒有壞，只是有顆小螺絲滑牙。被店主欺騙買新的，多費(fèi)了一百八十元，連趕了三四趟來回十來公里路，還被鎖在房里，多冤啊。他怨憤得胸口直發(fā)脹，一口氣咽不下，決定去找區(qū)消費(fèi)者協(xié)會(huì)維權(quán)，便請(qǐng)鉗工把新鎖拆下，重找個(gè)小螺絲把舊鎖裝上。
        早飯后他要趕到區(qū)消協(xié)，乘公交得八站路，轉(zhuǎn)兩回車。老伴勸阻他說：“鎖已經(jīng)弄好，就算了吧，趕那么遠(yuǎn)的路，還得費(fèi)口舌，這么大年紀(jì)了，不賺煩心不賺累嗎？去找店主把新鎖退了就算了?！彼f：“走了這么多趟路，兒子請(qǐng)了人家鉗工還得對(duì)人家有交代，費(fèi)這大勁，兩夜提心吊膽，還遭受了這么多麻煩，可不能讓店家這種欺騙行為合理化；再說，這種賴皮店主，未必肯收回新鎖退還錢?！逼鋵?shí)他正在趕編一本將要送出版社的雜文集書稿，時(shí)間寶貴著呢可是他不管，一咬牙，是堅(jiān)持去了。
        區(qū)消協(xié)接待他的是姓周的秘書長，女的，四十多歲，陳即給店主打電話，叫過來協(xié)商處理。店主來了。他提出，一是退回新鎖，退還一百八十元；二是給他造成麻煩和精神負(fù)擔(dān)，還有交通費(fèi)，還浪費(fèi)了他寫作時(shí)間，得象征性賠償三十元；三是請(qǐng)了鉗工來爬窗開鎖、糾錯(cuò)，得賠工錢五十元。消協(xié)認(rèn)為他的要求合理，動(dòng)員店主履行。
        店主卻一條都不肯答應(yīng)，還推說店里有急事離開了。隔了一天，消協(xié)召集雙方進(jìn)行第二次調(diào)解，店主又借口有事沒到場(chǎng)。他問周秘書長怎么辦？
        周秘書長說我們只能調(diào)解，你可以打市長熱線投訴，給店王加加壓。
        他就打了市長熱線。第二天上午十點(diǎn)多，他接到了周秘書長的電話，說市長熱線又把這事交給消協(xié)辦理。消協(xié)警告了店主，如果再不改正，就要把這次不誠信經(jīng)營行為錄入監(jiān)管系統(tǒng)，到互聯(lián)網(wǎng)上公示曝光；店主終于答應(yīng)主動(dòng)上門解決。他接完電話不到半小時(shí)，禿頂?shù)曛鞴簧祥T來了，送來一百八十元鎖錢加三十元賠償和五十元鉗工工錢。
        可是，他并不滿意，認(rèn)為店主還應(yīng)該受到處罰，下午又要去消協(xié)。
        老伴說：“人家改正了你干嗎還要去找人家麻煩？”
        他回老伴：“你不懂?！崩习闆]好氣地說：“又犯倔！”
        他趕到消協(xié)。周秘書長也跟他老伴觀點(diǎn)一樣，說：“老先生你的要求都滿足了，你的權(quán)益得到維護(hù)了，怎么還不完呀？”
        他說：“我個(gè)人的權(quán)益得到維護(hù)了，該謝謝市長熱線謝謝消協(xié)。不過，我請(qǐng)他修鎖，他就跟著上我家，還說鎖壞得不能修了，說明他已涉及修鎖業(yè)務(wù)，按理修鎖之類要有公安部門備案，你們還得查查他是否有合法手續(xù)？如果沒有，是否違法違規(guī)？要不要處罰？對(duì)顧客是不是欺騙，又該不該懲戒？”周秘書長兩眼睜大發(fā)怔地看看他，那眼神也似在說：你老先生有點(diǎn)倔。
        他又接著說：“維權(quán)不應(yīng)只是為我個(gè)人權(quán)益不受侵犯，更應(yīng)為杜絕今后侵權(quán)行為發(fā)生，為法規(guī)的權(quán)威、整個(gè)消費(fèi)環(huán)境改善盡一份力，讓別人也少受損失少遭麻煩。這也是為你們維權(quán)部門樹立權(quán)威出力。不是嗎？”
        周秘書長終于敬佩地說，“老先生您說得對(duì)，覺悟真高，謝謝！我會(huì)按程序上報(bào)給我們分局的，也會(huì)督促分局對(duì)賣鎖店進(jìn)行檢查，并且通報(bào)公安部門。”
        他離開消協(xié)回到家，對(duì)老伴說，過幾天如果消協(xié)不給他反饋，他還要去。
        老伴沒好氣地說：“你這么發(fā)倔勁，趕西趕東費(fèi)了這么多時(shí)間和精力 編雜文書稿都耽誤了，值嗎？”
        他反問她：“那你說說，我寫雜文又是為了什么呀！”
  （選自?《喜劇世界》，2021年第8期，有刪改）（1）關(guān)于小說中有關(guān)周秘書長的片段，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.面對(duì)“他”的維權(quán)，周秘書長先是給店主打電話，后又建議“他”打市長熱線，說明周秘書長有嚴(yán)重的推諉心理。
  B.周秘書長認(rèn)為“他”在權(quán)益維護(hù)之后就不要再繼續(xù)追究了，說明她的思想意識(shí)還沒有上升到維護(hù)法規(guī)威嚴(yán)的高度。
  C.周秘書長從“兩眼睜大發(fā)怔地看看他”到“終于敬佩”，說明她的思想已經(jīng)有了較大的轉(zhuǎn)變，認(rèn)可了“他”的觀點(diǎn)。
  D.周秘書長最初稱“他”為“你”，最后稱呼“您”，這不僅僅是出于禮貌，更是從思想意識(shí)層面認(rèn)可“他”的標(biāo)志。
  （2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說用樸實(shí)的語調(diào)將一件件小事如行云流水般娓娓道來，但小事中又隱含著諸多社會(huì)問題。
  B.小說中的“他”的老伴雖是次要人物，但也性格鮮明，在一定程度上反襯出“他”的倔脾氣。
  C.“店主給換裝了”獨(dú)立成段，意在突出換鎖之迅速，同時(shí)也與后文的“故障”形成鮮明對(duì)比。
  D.小說很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，意在提醒各級(jí)消費(fèi)者協(xié)會(huì)要強(qiáng)化監(jiān)督管理職能，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。
  （3）小說三次提及“他”寫雜文的相關(guān)經(jīng)歷，你認(rèn)為有什么作用？
  （4）楊曉敏在《以豐富閱歷寫世道人心——陸濤聲小小說簡論》一文中認(rèn)為陸濤聲的小說“始終秉持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，從認(rèn)知生活的角度來反映當(dāng)代人的精神世界，力求作品有穿透事物本質(zhì)的力量”。請(qǐng)根據(jù)本文，說說你對(duì)這句話的理解。
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

二、古詩文閱讀（共43分）（一）文言文閱讀（本題共4題，17分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        臣聞為國之基，必資于德禮；君子所保，惟在于誠信。誠信立則下無二心，德禮形則遠(yuǎn)人斯格^①。然則德禮誠信，國之大綱，在于父子、君臣，不可斯須而廢也。故孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！庇衷唬骸白怨沤杂兴溃駸o信不立?！蔽淖釉唬骸巴远?，信在言前；同令而行，誠在令外?！比粍t言而不行，言不信也：令而不從，令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗國，為下則危身，雖在顛沛之中，君子所不為也。
        自王道休明，十有余載，威加海外，萬國來廷，倉廩日積，土地日廣。然而道德未益厚，仁義未益博者，何哉？由乎待下之情未盡于誠信，雖有善始之勤，未睹克終之美故也。其所由來者漸，非一朝一夕之故。昔貞觀之始，聞善若驚，暨五六年間，猶悅以從諫。自茲厥后，漸惡直言，雖或勉強(qiáng)，時(shí)有所容，非復(fù)粟時(shí)之豁如也。且君子小人，貌同心異。君子掩人之惡，楊人之善、臨難無茍免，殺身以成仁。小人不恥不仁，不畏不義，唯利之所在，危人以自安。
        今將求致治必委之于君子事有得失或訪之于小人其待君子也則敬而疏遇小人也必輕而狎。狎則言無不盡，疏則情或不通。是譽(yù)毀在于小人，刑罰加于君子，實(shí)興喪所在，亦安危所系，可不慎哉？夫中智之人，豈無小慧？然才非經(jīng)國，慮不及遠(yuǎn)，雖竭力盡誠，猶未免于傾敗。況內(nèi)懷奸利，承顏順旨者，其為患禍，不亦深乎？故孔子曰：“君子或有不仁者焉，未見小人而仁者?！比粍t君子不能無小惡，惡不積，無妨于正道；小人或時(shí)有小善，善不積，不足以立忠。今謂之善人矣，復(fù)慮其有不信，何異夫立直木而疑其影之不直乎？雖竭精神，勞思慮，其不可亦已明矣。
  （《舊唐書?魏征傳》）【注】①格：來，至。意謂信服，歸順。
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.今將求致治/必委之于君子/事有得失/或訪之于小人/其待君子也/則敬而疏/遇小人也/必輕而狎
  B.今將求致治/必委之于君子/事有得失/或訪之于小人/其待君子也則敬/而疏遇小人也必輕而狎
  C.今將求致/治必委之于君子/事有得失/或訪之于小人/其待君子也則敬/而疏遇小人也/必輕而狎
  D.今將求致/治必委之/于君子事有得失/或訪之于小人/其待君子也則敬而疏/遇小人也必輕而狎
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.令，上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)出指示，如“令而不從”；或者指古代官名，如“令尹”之令。
  B.王道，本指讓百姓有恒產(chǎn)、受教化、知孝悌的統(tǒng)治之道，文中是執(zhí)行王道的意思。
  C.君子，原指位高的人，后通常指德行修養(yǎng)高的人，儒家以君子之道作為行為規(guī)范。
  D.刑罰，刑是用刑，如肉刑、死刑，罰指以錢贖罪?！靶逃诠哑蕖敝靶獭奔礊榇艘狻?br />（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文認(rèn)為德禮、誠信是國家的大綱，德禮是國家之本，誠信是君子之本，誠信立則臣無二心，德禮形成則遠(yuǎn)人歸順。
  B.魏征奉勸君主要遠(yuǎn)離小人，因?yàn)樾∪藘?nèi)心藏奸，善于迎合奉承，不講仁義；要任用善人，信任他們，不能敬而遠(yuǎn)之。
  C.孔子認(rèn)為一國之君要以禮對(duì)待臣子，臣子便會(huì)以忠侍奉國君。反之，如果百姓不信任國君，那么國家就無法存立。
  D.國君要正確對(duì)待君子與小人，一方面，君子和小人貌同而心異；另一方面，小人愛做不義之事，易害他人。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①君子掩人之惡，揚(yáng)人之善，臨難無茍免，殺身以成仁。
  ②君子或有不仁者焉，未見小人而仁者。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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（二）名著閱讀（本題共1小題，6分）

• 10．閱讀下面內(nèi)容，聯(lián)系你讀到的《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容，回答問題。
        在《紅樓夢(mèng)》第三回“寶黛初見”的情節(jié)中，寶玉聽黛玉說沒有通靈寶玉，登時(shí)發(fā)作，“摘下那玉，就狠命摔去”，此情節(jié)不大符合一般人的初次見面禮儀，我們把情節(jié)改為“寶玉聽了，連忙從脖子上取下玉來，送給黛玉”。這一改寫合不合適？請(qǐng)比較“摔玉”與“送玉”兩個(gè)情節(jié)的表達(dá)效果之不同，說說你的理由。
  組卷：6引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        “配角綜合征”反映的是一種不喜歡向前闖、甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理。中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2000人展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示，48.4%的受訪者有“配角綜合征”。同時(shí)，50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群，其中9.5%的受訪者坦言非常多。有人認(rèn)為我們處于新時(shí)代，應(yīng)當(dāng)“爭當(dāng)主角”；有人認(rèn)為“甘當(dāng)配角”也是工作、生活中的一種正常選擇。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此以“配角?主角”為主題寫一篇不少于800字的文章。
  組卷：8引用：4難度：0.5

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