2019年陜西省安康市高考?xì)v史第三次質(zhì)檢聯(lián)考試卷

一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）

• 1．著名法學(xué)家朱蘇力指出：“西周自覺(jué)挪用了宗法和血緣關(guān)系來(lái)建構(gòu)大國(guó)體制，但不可忽視的是，西周分封了一部分功臣，建立了一些異姓諸侯國(guó)，……從當(dāng)時(shí)看，這不過(guò)突破了宗法原則，是例外；但后來(lái)的歷史表明，這其實(shí)是偉大的先例?！贝颂帯跋壤敝傅氖牵ā　。?/div>

  A．向精英政治發(fā)展的重要一步

  B．開(kāi)始擺脫宗法禮制原則的束縛

  C．嘗試構(gòu)建中央集權(quán)大國(guó)體制

  D．分封是對(duì)宗法制的創(chuàng)造性運(yùn)用
  組卷：18引用：7難度：0.7

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• 2．李澤厚認(rèn)為，漢代大賦“實(shí)際上是處在上升時(shí)期的積極有為的統(tǒng)治者直觀地創(chuàng)造世界的偉大業(yè)績(jī)的產(chǎn)物，是對(duì)漢帝國(guó)的繁榮發(fā)展所創(chuàng)造出來(lái)的美的世界的再現(xiàn)和贊頌，洋溢著宏闊明朗的信心和力量”。其意在說(shuō)明，漢賦（　?。?/div>

  A．繁榮得益于寬松文化環(huán)境

  B．以寫(xiě)實(shí)為主要特征

  C．體現(xiàn)了漢帝國(guó)的時(shí)代精神

  D．弘揚(yáng)獨(dú)立思考精神
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 3．蘇萊曼在《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國(guó)境內(nèi)的民族及其政權(quán)，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī)，更加頻繁地開(kāi)展對(duì)唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛

  B．唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策

  C．廣州的民間貿(mào)易相對(duì)最頻繁

  D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位
  組卷：13引用：5難度：0.7

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• 4．據(jù)《清會(huì)典》記載：“每日欽奉上諭，由軍機(jī)處承旨，其應(yīng)發(fā)鈔（抄）者，皆下于閣。內(nèi)外陳奏事件，有撰（折）奏，有題本。撰（折）奏或奉朱旨諭旨，或由軍機(jī)處擬寫(xiě)隨旨；題本或票擬欽定，或奉旨改簽。下閣后，諭旨及奏撰（折），則傳知各衙門(mén)鈔（抄）錄遵行；題本則發(fā)六科，由六科傳鈔（抄）”。這說(shuō)明雍正時(shí)期（　?。?/div>

  A．軍機(jī)大臣獲得部分決策權(quán)

  B．內(nèi)閣變成軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)

  C．君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰

  D．內(nèi)閣變?yōu)槌羞f文件的機(jī)關(guān)
  組卷：9引用：55難度：0.7

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• 5．太平天國(guó)在征戰(zhàn)途中，“凡擄人每視其人之手，如掌心紅潤(rùn)、十指無(wú)重繭者，恒指為妖，或一見(jiàn)即殺，或問(wèn)答后殺之或不勝刑掠，自承為妖系之，成竟摧楚以死”，這從一個(gè)側(cè)面反映出太平天國(guó)（　　）

  A．嫉惡如仇，立場(chǎng)鮮明	B．深受宗法觀念的影響
  C．前途暗淡，難成大業(yè)	D．代表勞動(dòng)階層的利益
  組卷：3引用：3難度：0.6

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[歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]

• 16．材料  巴黎和會(huì)上，中國(guó)代表顧維鈞就山東問(wèn)題做了精彩發(fā)言，但對(duì)于歷來(lái)看重證據(jù)的西方國(guó)家代表來(lái)說(shuō)證據(jù)卻不足。大會(huì)主席團(tuán)要求中方提交書(shū)面聲明并將中日問(wèn)題檔案文件附于其后。顧維鈞等人趕忙搜集檔案資料，問(wèn)題卻出現(xiàn)了。從北京啟程時(shí)，中國(guó)代表團(tuán)把從北洋政府外交部調(diào)出的有關(guān)滿、魯、蒙、藏問(wèn)題的絕密檔案裝進(jìn)了一個(gè)密碼箱內(nèi)，歷經(jīng)日本、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的港口到達(dá)巴黎時(shí)卻發(fā)現(xiàn)密碼檔案箱不翼而飛了。代表團(tuán)急電要求北京政府用電報(bào)的方式將文件傳到巴黎。而檔案箱中的許多文件是原始檔案，并無(wú)備份。
  4月30日，巴黎和會(huì)根據(jù)日本提供的“證據(jù)”，決定：“德國(guó)在膠州及山東所有各項(xiàng)權(quán)利，一概放棄，交予日本?！?br />——摘編自《巴黎和會(huì)上的檔案箱失蹤事件》（1）根據(jù)中國(guó)代表團(tuán)推測(cè)，密碼檔案箱被日本情報(bào)部門(mén)蓄意竊取的可能性最大。你認(rèn)為中國(guó)代表團(tuán)這一推測(cè)的合理依據(jù)是什么？
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“檔案箱失蹤事件”給中國(guó)帶來(lái)的影響。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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[歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

• 17．材料  布哈林在20年代初就提出了“和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”論?！昂推介L(zhǎng)入“的涵義是指：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后，以國(guó)家政權(quán)為杠桿，進(jìn)行社會(huì)主義的和平建設(shè)，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等形式不斷戰(zhàn)勝資本主義，最后建成社會(huì)主義。……應(yīng)鼓助守法并有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)心的富農(nóng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的情況下，讓富農(nóng)也組織合作社。把富農(nóng)經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義軌道，從而逐步“長(zhǎng)入社會(huì)主義體系”?！\(chéng)如蘇聯(lián)學(xué)者C?B?察庫(kù)諾夫所指出的，“和平長(zhǎng)入”論是“新經(jīng)濟(jì)政策作為在新的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)條件下向社會(huì)主義過(guò)渡的理論的邏輯成分點(diǎn)”。
  --摘自梁承碧《略論布哈林“通向社會(huì)主義之路”及其理論特色》（1）根據(jù)材料，概括布哈林“和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”論的主要內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析布哈林“和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”論的意義。
  組卷：15引用：2難度：0.1

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