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2014年廣東省中山市高考?xì)v史模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(4X12=48分)

  • 1.元朝委派官員到各地署事,行使中書省職權(quán)。在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū),分道設(shè)宣慰司,處理當(dāng)?shù)剀娒袷聞?wù),且多參用當(dāng)?shù)赝凉偃温?。對此材料理解正確的是(  )
    組卷:16引用:3難度:0.9
  • 2.“時(shí)至而作,竭時(shí)而止”和“生地蔥,熟地蒜,肥田芋,壓平埠(意為提高產(chǎn)量)”共同反映了我國古代農(nóng)業(yè)(  )
    組卷:12引用:7難度:0.9
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為:“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理理學(xué)做出了總結(jié)性批判,從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個(gè)脫離程朱理學(xué)樊籬、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)?!辈牧纤f的“新思想系統(tǒng)”( ?。?/div>
    組卷:22引用:140難度:0.7
  • 4.下表為晚清政府進(jìn)出口貿(mào)易相關(guān)數(shù)據(jù),對表格分析正確的是晚清政府外貿(mào)概況( ?。?br />
    年代 進(jìn)口 出口
    1885 88200018兩白銀 65005711兩白銀
    1895 171696715兩白銀 143293211兩白銀
    1905 447100082兩白銀 227888197兩白銀
    1911 471503943兩白銀 377338166兩白銀
    組卷:9引用:9難度:0.5

二、綜合題(52分)

  • 13.某校學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)30年代在我國興起了“國貨運(yùn)動”,并摘錄了以下材料。請根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,在下列問題的引領(lǐng)下,進(jìn)行深入探究。
    對帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略態(tài)度如何,不言而喻是要以物質(zhì)力量的建設(shè)來解除這個(gè)壓迫。
    --1933年10月15日《申報(bào)月刊》(某國貨品牌)出品精良,價(jià)格比外國貨便宜了四分之一。
    --1933年1月1日《申報(bào)》庶幾(或許可以)與外貨競爭,如能急起直追,實(shí)不難于最短期,與世界工業(yè)國,并駕齊驅(qū)。
    --1935年7月2日《時(shí)報(bào)》
    救國的重務(wù)是在每一個(gè)中國人肩上的,不要以為今年是學(xué)生國貨年,和大家沒關(guān)系。
    --1935年6月30日《時(shí)報(bào)》我們在可能的條件下,應(yīng)當(dāng)讓商品以國貨為主,而且最重要的是,讓金融以民族性為主。
    --1933年,凱恩斯《自給自足的國民經(jīng)濟(jì)》請回答:
    (1)漢語中本無“國貨”一詞,19世紀(jì)70年代后,“國貨”成為與“洋貨”截然對立的概念。請從“工業(yè)革命對近代中國沖擊”的角度,簡析“國貨”與“洋貨”的歷史關(guān)聯(lián)。
    (2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,從國際和國內(nèi)兩方面分析,20世紀(jì)30年代國貨運(yùn)動在中國興起的原因。
    (3)材料中凱恩斯“商品以國貨為主”的主張,在20世紀(jì)30年代的美國如何得到實(shí)踐?概括指出在凱恩斯主義指導(dǎo)下,戰(zhàn)后歐美發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行了哪些重大調(diào)整?
    (4)有人認(rèn)為,中國人追逐洋品牌是“民族自尊心缺乏的表現(xiàn)”,也有人認(rèn)為“這是全球化帶來的消費(fèi)上的自由選擇”。你同意哪種觀點(diǎn)?結(jié)合史實(shí)說明理由。
    組卷:3引用:2難度:0.3
  • 14.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。
    材料一  兩千多年前,孔子有一次談到自己的夢?!熬靡樱∥岵粡?fù)夢見周公?!薄谕跏宜ヂ洹⑷盒鄄⑵鹫归_綜合國力競賽的時(shí)代里,即使淵博智慧如孔子,要在魯國一國率先建成“禮樂之邦”,難免偏離歷史方位,近于空談,無助實(shí)干。
    ——節(jié)選楊凱《中國夢的方位》材料二“19世紀(jì)……中國人在天朝上國的迷夢中醒來,才發(fā)現(xiàn)‘天下’變成了‘世界’,……一敗再敗后,才有收拾舊山河的民族復(fù)興夢,引無數(shù)仁人志士為之流淚、流汗、流血。……所以,中國人不憚以矯枉過正的姿態(tài)否定傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)西方。萬水千山征程,一茬一茬趕路。洋務(wù)派、改良派、立憲派、國民黨、共產(chǎn)黨……一路走到1949年,五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),中國人民站起來,中國夢的基礎(chǔ)牢靠起來?!?br />——節(jié)選楊凱《中國夢的方位》材料三 J.里夫金在《歐洲夢》一書中認(rèn)為:“美國夢”代表著最大化的個(gè)人自由,最先進(jìn)的物質(zhì)進(jìn)步和最豐富尤其是最平等的成功機(jī)會。美國夢是一種相信只要在美國經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想,也就是人們必須透過自己的工作勤奮、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮,而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。……“歐洲夢”則不然,它強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、可持續(xù)性、安定與和諧。……它所看重的并非是個(gè)人的物質(zhì)積累,而是自我修養(yǎng);并非是聚斂物質(zhì)財(cái)富,而是精神的提升;并非是拓寬疆土,而是拓寬人類的同情。
    ——樂黛云《美國夢?歐洲夢?中國夢》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識指出孔子“偏離歷史方位”表現(xiàn),分析其“近于空談,無助實(shí)干”社會環(huán)境?
    (2)據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)知識,分析近代以來為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興,中國人先后做過“英國夢”、“美國夢”、“俄國夢”等眾多夢想的時(shí)代驅(qū)動力。簡析中國共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)中國“一路走到1949年”使“民族復(fù)興夢”牢靠起來的?
    (3)結(jié)合史實(shí)說明20世紀(jì)80年代以來中國是如何在國際舞臺上實(shí)現(xiàn)其“傲立于世界民族之林”的夢想。
    (4)指出材料三中“美國夢”與“歐洲夢”共同的思想根源并比較“美國夢”與“歐洲夢”的不同。
    組卷:1引用:1難度:0.9
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