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試卷詳情
2021-2022學(xué)年廣西柳州二中高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的)
1.
清末顧炎武談到春秋戰(zhàn)國之際社會(huì)變化時(shí)說“春秋時(shí)猶宗周王,而七國則絕不言王矣……春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣”。這一變化實(shí)質(zhì)是指( ?。?/div>
A.宗法制度走向瓦解
B.諸侯普遍僭越禮法
C.分封制度遭到破壞
D.社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)加劇
組卷:6
引用:1
難度:0.6
解析
2.
關(guān)于孔子“為政以德”的思想,按照魏晉時(shí)皇侃《論語疏義》的解釋,就是“明明德以親民,本仁心以施仁政,保民而王,非自求尊榮與富貴也,是謂為政以德。”由此可見,“為政以德”首先是要當(dāng)權(quán)者( )
A.提升自身道德素養(yǎng)
B.親近民眾感化民眾
C.積極有效管理民眾
D.始終把民眾放首位
組卷:4
引用:1
難度:0.6
解析
3.
秦統(tǒng)一后,以法家思想為治國思想,出現(xiàn)了“焚書坑儒”,但“所不去者,醫(yī)藥、卜巫、種樹之類”。而西漢時(shí)把儒家樹立為統(tǒng)治思想,也十分注重整理已有的醫(yī)藥、天文歷學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)等書籍。這說明秦漢時(shí)期( )
A.文化專制進(jìn)一步加強(qiáng)
B.科技水平已領(lǐng)先世界
C.統(tǒng)治者厲行重農(nóng)政策
D.實(shí)用性科技受到重視
組卷:29
引用:1
難度:0.6
解析
4.
有學(xué)者認(rèn)為“天人合一”在董仲舒及其漢代思想系統(tǒng)中扮演了中心角色,其特征是具有反饋功能的天人相通而“感應(yīng)”的有機(jī)整體的宇宙圖式。他意在強(qiáng)調(diào)( )
A.漢代儒學(xué)禁錮思想
B.君權(quán)神授的合理性
C.順應(yīng)自然生活理念
D.君主權(quán)力受到制約
組卷:121
引用:6
難度:0.4
解析
5.
唐王朝建立了一套行之有效的決策制約機(jī)制,即通過諫官的進(jìn)諫和封駁,宰相和百官的集體決策,較充分地調(diào)動(dòng)了整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這一機(jī)制( ?。?/div>
A.適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治的需要
B.杜絕了決策失誤
C.有效的規(guī)避了皇權(quán)干政
D.降低了行政成本
組卷:9
引用:2
難度:0.5
解析
6.
據(jù)《宋史?宋敏中傳》記載,薛惟吉之嫠(寡)婦柴氏,將攜資再嫁。士大夫向敏中、張齊賢都爭著求娶,后為張齊賢所得,向敏中為此懷恨報(bào)復(fù),互相鬧得不可開交。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是( ?。?/div>
A.思想開放包容
B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.門閥士族衰落
D.婚姻觀念世俗化
組卷:2
引用:1
難度:0.6
解析
7.
《貨郎圖》是宋代畫家李嵩的傳世之作。如圖充分描繪了貨郎擔(dān)周圍的兒童和母親們的精神動(dòng)態(tài):兒童的活潑、貨郎擔(dān)上用品的豐富、婦女兒童的興奮,并且畫了大狗和小狗來烘托熱鬧的氣氛。該圖可以用來研究( ?。?br />
A.文人畫
B.工筆畫
C.風(fēng)俗畫
D.人物畫
組卷:4
引用:3
難度:0.8
解析
8.
元初侍御史高鳴進(jìn)諫:“方今天下大于古,而事益繁,取決一省,猶曰有壅,況三省乎!”據(jù)此分析,元代實(shí)行一省制是為了( ?。?/div>
A.提高行政效率
B.糾正三省制的弊端
C.加強(qiáng)君主權(quán)力
D.強(qiáng)化對(duì)地方的控制
組卷:19
引用:1
難度:0.6
解析
9.
明代張瀚在《松窗夢(mèng)語》中記錄:“(山東地區(qū))濟(jì)南其都會(huì)也,西走趙、魏,北輸滄瀛,而川陸孔道,并會(huì)德州、臨清、濟(jì)寧之間?!笨梢姡?dāng)時(shí)濟(jì)南地區(qū)( ?。?/div>
A.長途販運(yùn)貿(mào)易最發(fā)達(dá)
B.是重要的區(qū)域性商貿(mào)中心
C.手工業(yè)水平首屈一指
D.與海外市場的聯(lián)系很緊密
組卷:5
引用:1
難度:0.7
解析
10.
黃宗羲將王陽明“致良知”的命題重新解釋為“行良知”,他認(rèn)為王陽明的本意中“致”即是“行”,重在力行與實(shí)踐。這說明黃宗羲的思想( ?。?/div>
A.批判了“三綱五?!钡膫鹘y(tǒng)儒學(xué)
B.具有明顯的反君主專制特征
C.重視儒學(xué)倫理在現(xiàn)實(shí)中的落實(shí)
D.是對(duì)先秦的傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興
組卷:2
引用:1
難度:0.6
解析
11.
道光帝對(duì)簽訂《南京條約》的指示是:“¨廣東給過銀兩,煙價(jià)礙難再議;戰(zhàn)費(fèi)彼此均有,不能議給,其平行理可以通融;貿(mào)易之所,前已諭知耆英,將香港地方暫行賞借,并許以閩浙沿海,暫準(zhǔn)通市。該逆既來訴冤,經(jīng)此次推誠曉諭,當(dāng)可就我范圍。”由此可知,清政府的這一態(tài)度客觀上( ?。?/div>
A.推動(dòng)了外交觀念的轉(zhuǎn)變
B.引發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮
C.延緩了社會(huì)改革的進(jìn)程
D.沖擊了封建自然經(jīng)濟(jì)的瓦解
組卷:5
引用:1
難度:0.6
解析
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四、歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]
34.
材料 第二次世界大戰(zhàn)是人類發(fā)展史上的一個(gè)危機(jī)時(shí)刻,事關(guān)東西方若干民族的生存和文明的存續(xù),事關(guān)人類社會(huì)的未來走向。在這場文明與野蠻的較量中,野蠻的侵略勢(shì)力曾一度占據(jù)上風(fēng),征服了大半個(gè)歐洲,占據(jù)了中國的大片領(lǐng)土。然而,反侵略陣營最終取得了大戰(zhàn)勝利。反侵略陣營何以能最終取勝?一個(gè)重要因素是,反侵略國家開展了最廣泛的國際合作。
二戰(zhàn)期間,直接遭受德國、日本、意大利法西斯侵略和奴役的國家進(jìn)行了艱苦卓絕的抵抗,承受了巨大的犧牲。但是由于敵人肆意踐踏國際公約,控制了巨大的人力、物力和土地,掌握了龐大的軍隊(duì)和武器,不惜鋌而走險(xiǎn),孤注一擲,又結(jié)成法西斯同盟,相互策應(yīng),因而即便是當(dāng)時(shí)的世界強(qiáng)國,要完全依靠自己的力量戰(zhàn)斗到底,也是相當(dāng)困難的;而且德國、日本正希望被侵略國單獨(dú)應(yīng)對(duì),以便各個(gè)擊破,所以往往制造假象,似乎它們的目標(biāo)很有限,只要滿足了它們的要求,全面戰(zhàn)爭就能避免。西方強(qiáng)國一度奉行綏靖政策,對(duì)德國、日本的侵略野心采取姑息態(tài)度,不惜犧牲小國、弱國或他國利益,實(shí)際上恰恰助長了法西斯的侵略氣焰,結(jié)果害人也害己。隨著侵略者對(duì)世界安全威脅的擴(kuò)大,英美等國逐漸淡化對(duì)意識(shí)形態(tài)的考慮,正是在各反侵略國家大步跨越意識(shí)形態(tài)分歧的基礎(chǔ)上,國際反法西斯同盟得以最終形成。歷史證明,由于來自不同意識(shí)形態(tài)國家間的緊密合作,人類最終戰(zhàn)勝了法西斯,這一明智抉擇使世界免于滅頂之災(zāi)。
——摘編自葛劍雄《國際合作是二戰(zhàn)勝利之本》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出在第二次世界大戰(zhàn)中中國與美蘇等國合作抗戰(zhàn)的主要事實(shí)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)國際合作的認(rèn)識(shí)。
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
五、歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說]
35.
材料 弗蘭西斯?培根(1561~1626),英國著名的哲學(xué)家、散文家和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人。培根生活的時(shí)代可以看作是神職人員和貴族主導(dǎo)社會(huì)的時(shí)代,狂熱的宗教信徒們認(rèn)為是人類對(duì)知識(shí)的渴求才導(dǎo)致了人類的墮落。然而在培根看來,人們之所以墮落不是因?yàn)樗麄冋莆樟俗匀坏闹R(shí),而是因?yàn)樗麄儗?duì)于善惡有了自以為是的認(rèn)識(shí),急于擺脫上帝的命令。不過培根注重的是自然的知識(shí),有別于善惡的知識(shí)。培根指出,政治家輕視學(xué)問的原因是他們認(rèn)為人一旦掌握過多的知識(shí),就有過多的慈悲之心,難以帶兵打仗。培根認(rèn)為:“人類知識(shí)和人類權(quán)利歸于一體,要支配自然者必須服從自然。”由此可見,培根的知識(shí)已經(jīng)從過去的神學(xué)知識(shí)過渡到了當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)知識(shí)。
——摘編自伍海萍《論建立在嚴(yán)密知識(shí)論基礎(chǔ)上的培根科學(xué)教育觀》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括培根的知識(shí)觀。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述培根知識(shí)觀形成的原因。
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
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