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高教版拓展模塊(第四版)《想北平》2022年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/7/4 8:0:9

一、基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用

  • 1.下列加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:11引用:2難度:0.5
  • 2.依次填入下列橫線處的字詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />真     成為詩(shī)人,把一切好聽好看的字都     在自己的心血里,像杜鵑似的     出北平的俊偉。

    組卷:3引用:3難度:0.5

二、閱讀與表達(dá)能力訓(xùn)練

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形,巴黎與羅馬只是到過(guò)而已;堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō),巴黎更近似北平,不過(guò),假使讓我“家住巴黎”,我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方,可是又未免太曠,不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水灘,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂(lè)地坐一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。是的,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極拳相似,動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏,所以咖啡與酒是必要的,以便刺激;在北平,有溫和的香片茶就夠了。
          ②……
          ③是的,北平是個(gè)都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō),沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō),它緊連著園林,菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。
          ④好,不再說(shuō)了吧,要落淚了。真想念北平呀!
    (1)選文第一段,運(yùn)用什么手法,突出了北平什么特點(diǎn),表達(dá)了作者什么樣的感情?
    (2)“像小兒安睡在搖藍(lán)里”的“搖籃”是比喻的說(shuō)法,具體指什么?所指內(nèi)容在特征方面與“搖籃”有何相似之處?
    (3)“采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的”出自
     
    (作者)的
     
    (詩(shī)名),原句是
     
    。
    (4)從第三段中,找出與“假使讓我‘家住巴黎’,我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦”對(duì)比著寫的一個(gè)句子。
    (5)文章以“要落淚了。真想念北平呀”收筆,好在哪里?

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 8.閱讀下面文字,回答問(wèn)題。
          ①故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。它不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來(lái)就是悲的。中國(guó)的“悲”含有眷顧之義,美使人悲,使人痛,使人憐,這已把美學(xué)的真理揭示無(wú)余。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格,只是失血的矯飾。
          ②我已來(lái)過(guò)法國(guó)三次,這個(gè)風(fēng)雅富貴之所,無(wú)論我這樣來(lái)多少次,我也只是一名來(lái)付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說(shuō)笑、合影、拍肩膀,我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道,我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。
          ③故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與            不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)、奉獻(xiàn)過(guò)的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無(wú)論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國(guó)還是在異邦。沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒,他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。
    (節(jié)選自韓少功《我心歸去》,《然后》,山東文藝出版社2001年版)(1)填入第三段空缺處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.他鄉(xiāng)
    B.異域
    C.出生地
    D.家鄉(xiāng)
    (2)對(duì)第一段中“美學(xué)的真理”理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.痛苦與美好是相輔相成的。
    B.付出了自己的辛勞與心血的地方才有美。
    C.悲劇的美是人世間最高尚的美。
    D.不能使人悲傷的美都是不夠格的美。
    (3)第二段中畫線的文句比較了對(duì)家鄉(xiāng)與對(duì)旅泊之地的兩種不同的失望,對(duì)這兩種失望理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.對(duì)家鄉(xiāng)的失望是一種期盼,它源于深切的愛(ài)。對(duì)旅泊之地的失望是一種置身事外的旁觀。
    B.對(duì)家鄉(xiāng)的失望是一種期盼,它源于深切的愛(ài)。對(duì)旅泊之地的失望是愛(ài)家鄉(xiāng)的延伸與擴(kuò)張。
    C.對(duì)家鄉(xiāng)的失望是一種勞而無(wú)獲的失落。對(duì)旅泊之地的失望是一種置身事外的旁觀。
    D.對(duì)家鄉(xiāng)的失望是一種勞而無(wú)獲的失落。對(duì)旅泊之地的失望是愛(ài)家鄉(xiāng)的延伸與擴(kuò)張。
    (4)對(duì)第三段中“只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人,才真正擁有故鄉(xiāng)”一句理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.沒(méi)有為故鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)的人是沒(méi)有故鄉(xiāng)的。
    B.人應(yīng)該留在故鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)的建設(shè)作貢獻(xiàn)。
    C.曾經(jīng)為故鄉(xiāng)付出的人才能深深地體會(huì)故鄉(xiāng)的含義。
    D.只要是自己曾經(jīng)付出過(guò)的地方便是自己的故鄉(xiāng)。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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