2023年廣西高考?xì)v史模擬試卷（3月份）

一、選擇題

• 1．“母弟”在西周文獻(xiàn)中一般指的是國(guó)君或嫡長(zhǎng)子的同母弟。周代繼承制以父死子繼為主，但若繼宗之子不在，母弟或母弟之子就可以成為大宗宗子。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，在沒(méi)有爭(zhēng)位事件發(fā)生的情況下，母弟或其子繼位合情合理，為宗族所接受。據(jù)此可知，這一繼承制度（　?。?/div>

  A．促進(jìn)了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定	B．?dāng)U大了西周的統(tǒng)治基礎(chǔ)
  C．體現(xiàn)了家國(guó)一體的特點(diǎn)	D．破壞了宗法分封的原則
  組卷：34引用：1難度：0.5

  解析
• 2．1874年，英國(guó)探險(xiǎn)家在新疆和田意外地收集到兩枚漢代新疆地區(qū)的“漢佉二體錢”——和田馬錢（如摹寫圖）。其錢面上的馬的形象則源自大夏（今阿富汗一帶），馬圖外圍有一圈佉盧文（古印度文字），背面圖案中間為一符號(hào)（解作漢文篆字“元”）。該錢幣的發(fā)現(xiàn)，可以印證漢代（　?。?/div>

  A．篆體字在西域的流行	B．中央政府統(tǒng)一了貨幣
  C．陸上絲綢之路的開通	D．儒家文化圈已經(jīng)形成
  組卷：23引用：4難度：0.6

  解析
• 3．貞觀六年（633年）唐朝重修《氏族志》，高士廉“類其等第以進(jìn)”。把山東上旗崔民干列為第一等，唐太宗對(duì)此說(shuō)道：“我平定四海，天下一家，凡在朝士，皆功效顯著，或忠孝可稱……所以擢用……今特定族姓者，欲崇重今朝冠冕，何因崔干猶為第一等？”唐太宗此番言論的主要意圖是（　?。?/div>

  A．摧毀門閥士族	B．選拔實(shí)用人才
  C．破除等級(jí)思想	D．加強(qiáng)專制皇權(quán)
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析
• 4．下表所示為明代部分士人關(guān)于“禮”的看法。據(jù)表可知，明代（　?。?br />

  鄭棠	將禮定義為“養(yǎng)”，即“足以安養(yǎng)，足以養(yǎng)口體也”
  方孝孺	禮本于人情，以制人情。泥則拘，越則肆，折衷焉斯可已
  呂坤	禮必須“緣情”而生，最為講究“崇真”，而不是“天下虛文”

  A．主流思想地位動(dòng)搖	B．傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊
  C．人文主義思想萌發(fā)	D．經(jīng)世致用思潮盛行
  組卷：5引用：1難度：0.7

  解析
• 5．漢陽(yáng)煉鐵廠遷鄂前后，盛宣懷也曾以“商辦者必處處打算，并使貨美價(jià)廉”，向張之洞建議招集商股，由商人辦理鐵廠，但張之洞以“商股恐不足恃，且多膠葛”為由，對(duì)此斷予拒絕。張之洞這一做法（　?。?/div>

  A．抑制了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展

  B．破壞了洋務(wù)企業(yè)的獨(dú)立性

  C．催生了近代民族工業(yè)

  D．不利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

四、歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

• 16．材料 雅爾塔體系的基礎(chǔ)，主要是其創(chuàng)立的大國(guó)間相互制約的和平機(jī)制，這種機(jī)制在冷戰(zhàn)結(jié)束后并沒(méi)有改變。二戰(zhàn)結(jié)束前后，雅爾塔體系所設(shè)想的是由美、英、中、蘇四警察來(lái)維持的四極戰(zhàn)后國(guó)際格局。但由于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，美國(guó)隨后又提出了由美、英、蘇三國(guó)主宰的三極格局。然而，戰(zhàn)后英國(guó)無(wú)力維持其在北非、中東、地中海地區(qū)和東歐的警察任務(wù)，美國(guó)先后承擔(dān)了本屬于中國(guó)和英國(guó)的警察任務(wù)，盟國(guó)的戰(zhàn)后三極格局設(shè)想也在實(shí)踐中變成了美蘇兩極格局。1991年年底，兩極格局雖然崩潰，但在雅爾塔國(guó)際機(jī)制中，聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織等運(yùn)行機(jī)制仍然存在，雅爾塔體系并沒(méi)有崩潰，崩潰的只是兩極格局。
  ——摘編自李世安《從國(guó)際體系的視角再論雅爾塔體系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)結(jié)束前后雅爾塔體系對(duì)戰(zhàn)后世界格局設(shè)想的變化趨勢(shì)及其原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證冷戰(zhàn)結(jié)束后“雅爾塔體系并沒(méi)有崩潰，崩潰的只是兩極格局”。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

五、歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)

• 17．材料 蘇頌（1020-1101）通曉天文，在他領(lǐng)導(dǎo)制造渾儀時(shí)，起用了精通算術(shù)的吏部令史韓公廉和一部分青年人，他主持建造的水運(yùn)儀象臺(tái)“為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力”。蘇頌制造的這臺(tái)“水運(yùn)儀象臺(tái)”是世界上最早的自動(dòng)化儀象臺(tái)，也是世界上第一臺(tái)天文鐘。蘇頌不僅成功地制造了水運(yùn)儀象臺(tái)，更為重要的是他還給后人留下了一部天文學(xué)巨著《新儀象法要》。1956年3月，英國(guó)著名科學(xué)家李約瑟寫出《中國(guó)的天文鐘》這一論文，給予“水運(yùn)儀象臺(tái)”極高的評(píng)價(jià)，并將蘇頌的《新儀象法要》一書譯成英文，轟動(dòng)了國(guó)外的科學(xué)界。蘇頌撰寫了一部《本草圖經(jīng)》，在歐洲科技史上，像蘇頌?zāi)菢釉谝巴獠杉参飿?biāo)本，對(duì)其進(jìn)行描繪并加以說(shuō)明，再進(jìn)行刊印，是15世紀(jì)后才出現(xiàn)的，蘇頌的《本草圖經(jīng)》要早于西歐幾百年。蘇頌還校訂了孫思邈的《千金要方》，在卷首他寫了一篇“總例”，為讀者指出運(yùn)用醫(yī)書的正確方法。
  國(guó)際科技史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（英國(guó)）李約瑟博士認(rèn)為蘇頌是中國(guó)中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家。
  ——摘編自趙秋莉《北宋杰出的科學(xué)家蘇頌》（1）根據(jù)材料，概括蘇頌的科學(xué)成就。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇頌取得科學(xué)成就的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析