28．戰(zhàn)爭客觀上造成了不同文化的碰撞與交鋒。閱讀材料，回答問題。
材料一 12到13世紀的亞洲歷史，在世界史上被稱為“蒙古時代”，成吉思汗及其子孫率領(lǐng)的蒙古鐵騎發(fā)動一系列震撼世界的遠征，橫掃整個亞洲和歐洲東部，建立了一個橫跨亞歐的蒙古帝國，在歷史上產(chǎn)生了深遠影響。
——引自張國剛《中西文化關(guān)系通史》等（1）請圍繞材料一提供的相關(guān)信息并結(jié)合所學，寫一則歷史小短文。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清晰）
材料二 曾經(jīng)主宰地區(qū)和地方事務的是神圣羅馬帝國那成百上千的帝國騎士，還有教會和領(lǐng)主法庭。……《拿破侖法典》取代了泥古不化的既有法律法規(guī)，提出了法律面前人人平等的重要觀念，體現(xiàn)了法國大革命的許多重要思想，包括個人自由?！闷苼龅倪z產(chǎn)還有更深遠的意義。18世紀末19世紀初發(fā)生的一系列戰(zhàn)爭，就波及范圍而言，不僅是歐洲戰(zhàn)爭，也是全球性的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭打碎了西班牙等一些全球帝國，法國革命激勵下的拉美獨立運動風起云涌。
——摘自理查德?埃文斯《企鵝歐洲史——競逐權(quán)力（1815-1914）》
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，以戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系為視角，簡要說明拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化進步所產(chǎn)生的積極影響，列舉“法國革命激勵下的拉美獨立運動風起云涌”的典型事例。
材料三《大西洋憲章》宣稱：“希望看到曾經(jīng)被武力剝奪其主權(quán)及自治權(quán)的民族重新獲得主權(quán)與自治《宣言》積極地闡釋了民族自決，并將獨立視為給予殖民地人民的一個恰當?shù)莫剟?，這既為非殖民化進程奠定了基礎(chǔ)，也在二戰(zhàn)期間增加了盟軍的利益?！倍?zhàn)后，伴隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，文化帝國主義愈演愈烈，藝術(shù)、電影、電視和時尚所表達的西方價值觀無所不在，以至于新興民族國家面臨的最緊迫的問題依然是國家身份的保持。
——改編自弗蘭克?薩克雷《世界大歷史》（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學，歸納指出《大西洋憲章》確立的原則所具有的政治理論意義。二戰(zhàn)后，面對“文化帝國主義”，新興民族國家新加坡是如何保持“國家身份”的？
