2022-2023學(xué)年云南省玉溪市通海一中高一（下）期末歷史試卷（學(xué)考）

一、選擇題（共30小題，每題2分，共60分）

• 1．徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》載，“今北土之吉貝（棉花）賤而布貴，南方反是：吉貝則泛舟而鬻諸南，布則泛舟而鬻諸北”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．商業(yè)是棉紡織發(fā)展的前提

  B．商人買(mǎi)賤賣(mài)貴傷害了農(nóng)業(yè)

  C．北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比南方發(fā)達(dá)

  D．南方經(jīng)濟(jì)較北方更有優(yōu)勢(shì)
  組卷：95引用：17難度：0.9

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• 2．2018年12月14日，習(xí)近平和所有政治局常委及部分在京的黨政軍主要領(lǐng)導(dǎo)觀看了紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放四十周年大型文藝晚會(huì)，體現(xiàn)了黨和國(guó)家繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)持走改革開(kāi)放之路的堅(jiān)定決心。四十年前成為中國(guó)改革開(kāi)放開(kāi)始的標(biāo)志性事件是（　　）

  A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的討論

  B．中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

  C．深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立

  D．農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 3．漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，儒學(xué)大師董仲舒提出：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！边@一思想主張?zhí)岢龅母灸康氖牵ā　。?/div>

  A．否定先秦時(shí)的思想文化成就

  B．扼制各種學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展

  C．加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治

  D．進(jìn)一步提升儒學(xué)的政治地位
  組卷：18引用：18難度：0.7

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• 4．《三國(guó)志》載：“初，亮自表后主曰‘成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！逼渲械谋戆左w現(xiàn)出（　?。?/div>

  A．中國(guó)古代官員具有勤政廉潔的

  B．三國(guó)時(shí)期的監(jiān)察制度具體完善

  C．“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心

  D．西漢確立的社會(huì)核心價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)
  組卷：2引用：14難度：0.9

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• 5．“朱熹曾諷刺北宋理學(xué)家張載的元?dú)猓ㄎ镔|(zhì)）不滅的思想為佛教的“大輪回”；后來(lái)的王夫之指出，恰好是朱熹自己的學(xué)說(shuō)和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出（　?。?/div>

  A．宋明對(duì)外來(lái)文化的抵制	B．理學(xué)各學(xué)派間相互攻訐
  C．明清之際儒學(xué)的新發(fā)展	D．理學(xué)對(duì)佛教思想的吸收
  組卷：11引用：13難度：0.7

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• 6．中國(guó)古代的封建思想對(duì)婦女有“三從”“四德”的要求，“三從”是指“未嫁從父，即嫁從夫，夫死隨子”，“四德”指“婦德（品德）、婦言（辭令）、婦容（儀態(tài)）、婦功（手藝）”。且中國(guó)古代對(duì)婦女也有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁塊木頭抱著走”之說(shuō)，這些思想從本質(zhì)上反映了中國(guó)古代（　　）

  A．?huà)D女一定要德才兼?zhèn)?/label>	B．?huà)D女地位低下
  C．封建思想對(duì)人的束縛	D．?huà)D女沒(méi)有人身自由
  組卷：5引用：9難度：0.9

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• 7．“從未有過(guò)一個(gè)時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)觀念抱有那樣的懷疑態(tài)度，對(duì)人的理智能力和科學(xué)威力抱有那樣的信心，對(duì)大自然的規(guī)律性與一致性抱有那樣堅(jiān)定的信念?！蔽闹兴f(shuō)的這個(gè)時(shí)代是指（　?。?/div>

  A．殖民擴(kuò)張時(shí)代	B．文藝復(fù)興時(shí)代
  C．宗教改革時(shí)代	D．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代
  組卷：12引用：35難度：0.5

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• 8．“在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿，最大的天敵是狼，為了保護(hù)馴鹿，獵人主動(dòng)消滅了草原上的狼。結(jié)果馴鹿大量繁殖，數(shù)量急劇增加，品種卻迅速退化?！边@段材料集中反映的普遍規(guī)律是（　?。?/div>

  A．生存斗爭(zhēng)與自然選擇

  B．物種不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展

  C．自然環(huán)境是不斷變化的

  D．人口的大幅度增長(zhǎng)
  組卷：11引用：6難度：0.6

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• 9．20世紀(jì)初期，新文化運(yùn)動(dòng)成為一股強(qiáng)勁的潮流。這一潮流“新”在（　?。?/div>

  A．首次提出學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)

  B．是猛烈抨擊封建思想文化的啟蒙運(yùn)動(dòng)

  C．突出提倡新道德，反對(duì)舊道德

  D．主張以白話文代替文言文
  組卷：13引用：4難度：0.5

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• 10．民主革命時(shí)期，毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行了不懈的探索。以下著作反映了毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期探索的是（　?。?br />

  	著作	內(nèi)容
  A	《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》	提出了民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重大問(wèn)題
  B	《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》	探索了中國(guó)式武裝奪取政權(quán)的道路
  C	《新民主主義論》	解決了新民主主義革命的一系列重大問(wèn)題
  D	《論人民民主專(zhuān)政》	發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：11引用：10難度：0.9

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• 11．1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都（　?。?/div>

  A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展	B．深化了體制改革
  C．加速了對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程	D．沖破了思想樊籬
  組卷：102引用：55難度：0.5

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二、非選擇題（共3小題）

• 32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：總而言之，國(guó)共合作主導(dǎo)下的國(guó)民革命，是一場(chǎng)更富有現(xiàn)代意義上的社會(huì)革命性質(zhì)的大革命。與辛亥革命相比，這場(chǎng)革命與社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的變遷更加密切相關(guān)，革命的社會(huì)動(dòng)員程度和民眾參與積極性更加高漲，是在對(duì)政治共同體作出新的解說(shuō)（新三民主義）的前提下，由一個(gè)新的政治上層來(lái)取得政權(quán)，建立起更強(qiáng)有力的政治體制。它反映的歷史主流，是在中國(guó)建立起對(duì)外自主獨(dú)立的、對(duì)內(nèi)具備有效權(quán)力和權(quán)威體系的統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國(guó)家。
  材料二：但無(wú)論如何，中國(guó)都能與兩者（蘇聯(lián)人民戰(zhàn)線與英美民主聯(lián)盟）很好地協(xié)調(diào)起來(lái)。中國(guó)是一個(gè)合格的反法西斯主義國(guó)家，同時(shí)，它能被英美民主聯(lián)盟接受為一名，不妨說(shuō)，光榮的成員。至少在亞洲的環(huán)境中，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一的中國(guó)表現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)所能期望的民主。當(dāng)時(shí)盡管很少有人聲稱中國(guó)正在為民主而戰(zhàn)，但是十分明顯，中國(guó)人民正拒絕屈服于犯下像“南京暴行”那樣的搶劫和屠殺罪行的法西斯侵略者。整個(gè)1938年，中國(guó)人民的英勇抵抗贏得了美國(guó)和英國(guó)的敬佩。
  請(qǐng)回答：
  （1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明國(guó)共第一、二次合作的主要目的分別是什么？
  （2）與第一次國(guó)共合作相比，第二次國(guó)共合作有什么特點(diǎn)？
  （3）國(guó)共前兩次合作破裂，帶來(lái)什么嚴(yán)重后果，從國(guó)共分合的史實(shí)中，你得到了什么認(rèn)識(shí)？
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 33．技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響人類(lèi)文明進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一 科學(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，給人類(lèi)創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來(lái)而發(fā)展的，并對(duì)封建教會(huì)神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。
  ——《自然科學(xué)與神學(xué)》材料二 由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，人們因此發(fā)現(xiàn)，原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了，唯物主義思潮開(kāi)始盛行。
  ——馬克垚主編《世界文明史》材料三 科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響可見(jiàn)于煤的衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外，還給予一種液體即煤焦油。化學(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了種種衍生物，其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品，如阿司匹林、香水、烈性炸藥等。
  ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）據(jù)材料一試舉兩例說(shuō)明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會(huì)神學(xué)的。
  （2）根據(jù)上述材料，概括近代自然科學(xué)發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。
  （3）有人指出，近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的，從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合）
  組卷：0引用：1難度：0.5

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