2022-2023學(xué)年湖南省常德市臨澧一中高二（上）期末政治試卷

一、單選題（本題共30個(gè)小題，每小2.5分，共75分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）

• 1．為了反對(duì)奴隸主貴族統(tǒng)治的制度和思想，古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”的著名命題。他認(rèn)為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只能是個(gè)人的感覺(jué)和利害，這為當(dāng)時(shí)的民主制提供了理論根據(jù)。普羅泰戈拉的思想（　?。?br />①是客觀唯心主義的表現(xiàn)
  ②把人的感覺(jué)夸大為唯一的實(shí)在
  ③產(chǎn)生于時(shí)代實(shí)踐的需要
  ④指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界

  A．①②

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：3難度：0.6

  解析
• 2．哲學(xué)與世界觀的關(guān)系（　　）

  A．世界觀人人都有，而哲學(xué)是哲學(xué)家的事情

  B．世界觀就是哲學(xué)

  C．哲學(xué)是正確的世界觀

  D．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
  組卷：15引用：9難度：0.7

  解析
• 3．“苦中作樂(lè)”是中國(guó)人的一種幸福哲學(xué)。正是這種哲學(xué)，使中國(guó)人能夠樂(lè)觀地看待苦難，支撐著一代又一代中國(guó)人在逆境中奮起，在災(zāi)難中前行。這表明（　　）
  ①世界觀決定方法論
  ②哲學(xué)是社會(huì)發(fā)展的決定力量
  ③只要擁有了正確的世界觀，就能成為哲學(xué)家
  ④哲學(xué)為人們生活提供世界觀與方法論的指導(dǎo)

  A．①③

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：131引用：15難度：0.5

  解析
• 4．近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維講“以功用論哲學(xué)，則哲學(xué)之價(jià)值失……知識(shí)之最高之滿足，必求諸哲學(xué)?！边@段話意在強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

  B．具體科學(xué)不斷推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

  C．哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

  D．哲學(xué)可以取代具體科學(xué)
  組卷：13引用：3難度：0.6

  解析
• 5．莊子《齊物論》——莊周夢(mèng)蝶涉及到了哲學(xué)上的問(wèn)題，哲學(xué)的基本問(wèn)題是（　?。?/div>

  A．思維與存在的關(guān)系問(wèn)題

  B．世界觀與方法論的關(guān)系問(wèn)題

  C．真理與謬誤的關(guān)系問(wèn)題

  D．物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
  組卷：15引用：11難度：0.7

  解析
• 6．物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是（　?。?/div>

  A．萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

  B．社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性

  C．萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性

  D．自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性
  組卷：51引用：5難度：0.9

  解析
• 7．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（　?。?/div>

  A．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

  B．思維和存在何者為本原的問(wèn)題

  C．運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題

  D．思維和存在關(guān)系問(wèn)題不同回答
  組卷：5引用：4難度：0.8

  解析
• 8．中國(guó)古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點(diǎn)是（　?。?/div>

  A．“天下萬(wàn)物之理不外乎吾心”

  B．“夫形于天地之間者，物也”

  C．“氣之所聚，理即在焉，然理終為主”

  D．“物是觀念的集合”
  組卷：156引用：23難度：0.5

  解析
• 9．古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉在《論真理》中說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，存在時(shí)萬(wàn)物存在，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?！毕铝信c此觀點(diǎn)相一致的有（　?。?/div>

  A．太虛不能無(wú)氣，氣不能不聚而為萬(wàn)物

  B．人法地，地法天，天法道，道法自然

  C．仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也

  D．自然神就是自然本身，人神就是人本身
  組卷：3引用：4難度：0.6

  解析
• 10．姿態(tài)萬(wàn)千的山川湖海，看不見(jiàn)卻又真實(shí)存在的磁場(chǎng)、紫外線，從哲學(xué)的角度看’這些事物的共性有（　?。?br />①具有客觀實(shí)在性
  ②不依賴于人的感覺(jué)而存在
  ③同為世界的本原
  ④不能為人的意識(shí)所反映

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：23引用：9難度：0.7

  解析

二、材料分析題（本題包括31，32兩道大題，共計(jì)25分，考生根據(jù)每個(gè)題目的要求在答題紙上作答。

• 31．近日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！北M管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘。
  習(xí)近平一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)風(fēng)尚，多次強(qiáng)調(diào)要制止餐飲浪費(fèi)行為。2013年1月，習(xí)近平就作出重要指示，要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。此后，習(xí)近平又多次作出重要指示，要求以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制，切實(shí)遏制公款消費(fèi)中的各種違規(guī)違紀(jì)違法現(xiàn)象，并針對(duì)部分學(xué)校存在食物浪費(fèi)和學(xué)生節(jié)儉意識(shí)缺乏的問(wèn)題，要切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。
  結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，說(shuō)明黨和國(guó)家為什么如此注重青年學(xué)生正確勞動(dòng)觀念和節(jié)約意識(shí)的養(yǎng)成。
  組卷：12引用：2難度：0.6

  解析
• 32．新中國(guó)成立后，為適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的需要，并為改變高等教育布局不合理的現(xiàn)狀，支持西部社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)務(wù)院決定將交通大學(xué)從上海西遷至西安。2020 年 4 月 22 日，習(xí)近平總書記在西安交通大學(xué)考察時(shí)指出：“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義?？倳浢銊?lì)廣大師生不忘初心、牢記使命，大力弘揚(yáng)“西遷精神”，把西安交大辦好，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。
  結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
  （1）運(yùn)用“高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟”的知識(shí)，分析大力弘揚(yáng)“西遷精神”的意義。
  （2）運(yùn)用“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的知識(shí)，分析新時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
  組卷：14引用：4難度：0.3

  解析