2023-2024學年四川省資陽市雁江區(qū)伍隍中學高三（上）月考歷史試卷（9月份）

一、選擇題

• 1．西周和春秋時期，貴族婚姻多采用聘娶婚，要經(jīng)過納采、問名、納吉、納征、請期和親迎“六禮”才能完成，《禮記?內(nèi)則》提到“聘則為妻，奔則為妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。這種婚姻制度（　?。?/div>

  A．構(gòu)建起森嚴的社會等級制度

  B．成為宗法制實施的重要保障

  C．凸顯出女性尊貴的社會地位

  D．促進統(tǒng)一多民族國家的鞏固
  組卷：16引用：5難度：0.6

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• 2．公元前178年，漢文帝即位不久，出現(xiàn)日食。他趁機下了一道罪己詔，主動承認自己“人主不德，布政不均”。公元前177年，又出現(xiàn)了日食，而這一次，文帝則讓宰相周勃去封地任職，使他離開長安政治核心圈。漢文帝這兩次日食的舉措（　　）

  A．有利于鞏固中央集權(quán)	B．意在削弱丞相的勢力
  C．順應(yīng)政治統(tǒng)治的需要	D．推動儒學地位的提高
  組卷：2引用：4難度：0.5

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• 3．如表為南北朝時期佛教的有關(guān)記述。這體現(xiàn)了當時（　?。?br />

  記述	出處
  “于五級大寺內(nèi)，為太祖已下五帝，鑄釋迦立像五，各長一丈六尺，都用赤金二十五萬斤?！?/td>	《魏書》
  “長沙寺僧業(yè)富沃，鑄黃金為龍數(shù)千兩埋土中，歷相傳付，稱因只為下方黃鐵，穎胄因取此龍，以充軍實?！?/td>	《南齊書》
  “都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃所在?？たh，不可勝言?！?/td>	《梁書》

  A．國家財政依賴寺院經(jīng)濟

  B．佛教始終受到統(tǒng)治者推崇

  C．儒學正統(tǒng)地位面臨挑戰(zhàn)

  D．中央集權(quán)制度遭到了破壞
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 4．宋代，“塵世有搖小鼓而售戲而具者”。所謂“搖小鼓”是指商販在叫賣吆喝的基礎(chǔ)上加工而成的特色音響廣告，它借助一定的器具，形成一定的音樂認知，成為特定的引向具體商品的替身。“搖小鼓”的出現(xiàn)（　?。?/div>

  A．豐富了市民的文化生活	B．凸顯了商販的市場意識
  C．瓦解了城市的坊市界限	D．催生了音樂藝術(shù)商業(yè)化
  組卷：16引用：4難度：0.5

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• 5．孔廟從祀是指以孔門弟子及后世儒者附祭孔廟。孔廟從祀延續(xù)千年，其間以“傳道”“明道”儒者居多，如朱熹等。清代，范仲淹成為以事功著稱從祀孔廟的第一人，開創(chuàng)了以“行道之儒”從祀之風氣。這一變化，反映了（　?。?/div>

  A．清政府對改革的推崇	B．經(jīng)世致用思想的影響
  C．理學正統(tǒng)地位的確立	D．范仲淹學術(shù)影響擴大
  組卷：19引用：10難度：0.5

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三、歷史——20世紀的戰(zhàn)爭與和平（15分）

• 16．材料：盧溝橋事變后，日本政府多次召集議員、財界、輿論界的會議，要求其與政府合作?！冻招侣劇贰度杖招侣劇贰蹲x賣新聞》等大報，都開辟國民“國防捐款”專欄，每天更新捐款人姓名、捐款數(shù)額等信息，并配以煽動性語言，以增強示范效果。1937年8月，日本內(nèi)閣通過《國民精神總動員計劃實施綱要》，要求國民“增強舉國一致，盡忠報國的精神”。9月11日，在東京召開的國民精神總動員大會，要求國民做到盡忠報國，堅忍持久，支持戰(zhàn)爭。10月，成立了半官半民性質(zhì)的國民精神總動員聯(lián)盟，在全國各地成立相應(yīng)的組織，各級行政長官兼任會長。1938年4月，日本政府頒布《國民總動員法》，以立法的形式將國民卷入戰(zhàn)爭體制。
  --摘編自史桂芳《日本國內(nèi)戰(zhàn)爭狂熱的形成及原因》（1）根據(jù)材料，概括日本全面侵華初期戰(zhàn)爭動員的特點。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析日本全面侵華初期戰(zhàn)爭動員的影響。
  組卷：4引用：3難度：0.2

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四、歷史——中外歷史人物評說（15分）

• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一
  ??敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表
  

  戶籍年代	均田戶數(shù)	受足戶數(shù)	平均每戶應(yīng)受田畝數(shù)	平均每戶未受田畝數(shù)
  高宗時期	1	0	101.0	69.0
  武則天時期	4	0	143.5	102.0
  玄宗時期	32	2	148.7	106.6
  代宗時期	11	2	149.3	89.8

  注：唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝，表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)。
  ——改編自王仲葷《隋唐五代史》材料二
  ??白居易的《贈友》描述了兩稅征錢導致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已彈”；表達了對租庸調(diào)法的認同，“庸必算丁口，租必計桑田。不求土所無，不強人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出，兩稅法實行按戶等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復以身丁為本的租庸調(diào)法。
  ——改編自付志宇《唐人詩文所見兩稅法變革補證》（1）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問題，并結(jié)合所學知識分析其原因。
  （2）根據(jù)材料，結(jié)合所學知識，評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法。
  組卷：58引用：16難度：0.5

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