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2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市響水中學(xué)高二(上)期中歷史試卷(必修)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題。本大題共40小題,每小題2分,共80分。在每小題所給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。

  • 1.甲骨文的內(nèi)容大部分是殷商王室占卜的紀(jì)錄,其內(nèi)容涉及天氣晴雨、農(nóng)作收成、打獵、祭祀等。這一信息說明商朝的政治特點是( ?。?/div>
    組卷:20引用:6難度:0.9
  • 2.史學(xué)界普遍認(rèn)為,經(jīng)過戰(zhàn)國時代各國變法的沖擊,血緣宗法制度不復(fù)存在。商鞅變法中,以法律的形式直接否定了血緣宗法制度的措施是( ?。?/div>
    組卷:15引用:15難度:0.7
  • 3.每年的春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時本來又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“zhēng”了。這說明皇帝制度的主要特征是(  )
    組卷:104引用:61難度:0.5
  • 4.唐玄宗在位前期選賢任能,改革吏治,將唐朝推向全盛時期,歷史上稱這一時期為(  )
    組卷:13引用:9難度:0.6
  • 5.“面向社會招攬人才,只講德行與能力,使得許多熟知民間疾苦體恤勞苦民眾的有德之士進(jìn)入中央政府,為官員集團(tuán)注入了新鮮血液?!贝硕尾牧厦枋龅氖俏覈糯ā 。?/div>
    組卷:33引用:44難度:0.6
  • 6.他是我國古代著名的高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家。唐朝初年,他長途跋涉,千辛萬苦,到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué),求取佛經(jīng)。他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會風(fēng)俗記錄在哪本書中(  )
    組卷:11引用:3難度:0.5
  • 7.遼朝統(tǒng)治制度的特點是“因俗而治”,即“以國制治契丹,以權(quán)制待漢人”,其統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的設(shè)置也是與此相適應(yīng)的。遼朝這一統(tǒng)治方式(  )
    組卷:0引用:3難度:0.7
  • 8.據(jù)《夢粱錄》記載:“(南宋)杭城大街,買賣晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓鐘鳴,賣早市者又開店矣”。上述記載反映了( ?。?/div>
    組卷:9引用:8難度:0.6
  • 9.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!北彼卫韺W(xué)家張載的這一名言強(qiáng)調(diào)了( ?。?/div>
    組卷:27引用:13難度:0.6
  • 10.據(jù)《明史》記載:“(鄭和下兩洋)欲耀兵異域,示中國富強(qiáng)?!辈牧险J(rèn)為鄭和下西洋的目的是( ?。?/div>
    組卷:19引用:8難度:0.8
  • 11.1684年,清政府設(shè)立一地方行政機(jī)構(gòu),隸屬福建省,鞏固了祖國的東南海防。該機(jī)構(gòu)是( ?。?/div>
    組卷:53引用:21難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)12.漫畫旨在說明( ?。?/div>
    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 13.當(dāng)太平天國起義席卷清王朝半壁江山之際,列強(qiáng)又乘機(jī)大舉入侵,清廷處于危局之中,統(tǒng)治者被迫逃亡。危機(jī)緩解后,清政府( ?。?/div>
    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 14.康有為把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,“托古改制”,為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)。他借鑒的西方政治主張是( ?。?/div>
    組卷:12引用:4難度:0.9

二、材料題。本大題共兩則材料題,每題10分共20分。

  • 41.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 鐵農(nóng)具和牛耕的使用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的飛躍,大大提高了生產(chǎn)效率,使廣大荒野、森林地區(qū)的開墾成為可能。隨著荒地的不斷開辟,公田之外的私田不斷擴(kuò)大,數(shù)量超過了公田。“私田”……沒有一定的規(guī)格,可以買賣、交換、抵押,并在相當(dāng)長的時間內(nèi)不向國家交稅。這使得農(nóng)民增加了在“私田”上的興趣,而不肯盡力于公田,導(dǎo)致公田日益衰敗。
    ——楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》材料二 魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行……民族根底,莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語言而消;滅之,其改革之心,可謂勇矣。
    ——摘編自呂思勉《兩晉南北朝史》材料三 魏晉南北朝時的民族交融,有其自身的特點。頻繁的民族遷徙,各族之間的爭戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的各族之間的同化、融合的復(fù)雜性和曲折性……漢化仍然是民族融合的主流。
    ——周偉洲《試論隋唐時期西北民族融合的趨勢和特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出當(dāng)時土地制度的變化及主要原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝“遷都”的作用。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,歸納出民族交融的形式。
    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 42.閱讀材料,回答問題。
    材料一:……中國方面重申自己的立場:臺灣問題是阻礙中美兩國關(guān)系正?;年P(guān)鍵問題;中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府;臺灣是中國的一個省,……全部美國武裝力量和軍事設(shè)施必須從臺灣撤走。……美國方面聲明:美國認(rèn)識到,在臺灣海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個中國,臺灣是中國的一部分。美國政府對這一立場不提出異議?!_認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施的最終目的?!?br />——中美《上海聯(lián)合公報》(1972年)材料二:有學(xué)者指出:“二戰(zhàn)以后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù),代表著戰(zhàn)后力量均勢的出現(xiàn)和保持。在這種力量均勢被打破之前,兩極格局具有相對的穩(wěn)定性。但是它又因國際力量對比的不斷變化而受到撼動,并且受到逐步壯大起來的其他力量中心的挑戰(zhàn)?!?br />——斯塔夫里?阿諾斯《全球通史》材料三:世界新秩序之所以不同于舊秩序,就是因為它不是由超級大國主宰,而是有很多權(quán)力中心,每一個都獨立活動。美國既是超級大國,也不是超級大國。美國是唯一的軍事超級大國,但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其他問題,如經(jīng)濟(jì)力量,美國僅僅是一個大國,還有很多與美國匹敵的其他國家。
    ——據(jù)基辛格1993年的講話整理(1)根據(jù)材料一,指出中美關(guān)系的焦點并概括美國的承諾。
    (2)20世紀(jì)70年代,美國對華政策的調(diào)整與自身霸權(quán)地位下降緊密相關(guān),結(jié)合材料二和所學(xué)知識指出美國受到哪些“撼動”和“挑戰(zhàn)”?
    (3)材料三反映出世界格局發(fā)生了什么變化?面對這種變化,中國的外交上是如何應(yīng)對的?
    組卷:7引用:4難度:0.6
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