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2014年廣東省汕頭市高考歷史三模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)

  • 1.“唐太宗在未登極前,曾做過尚書令,及太宗即位,朝臣無敢再當尚書令之職,因此尚書省長官尚書令常虛懸其缺。”這反映出唐代( ?。?/div>
    組卷:13引用:23難度:0.9
  • 2.有人稱,在“附庸風雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起--植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的“新文化”。這種“新文化”( ?。?/div>
    組卷:7引用:32難度:0.9
  • 3.明末清初顧炎武抨擊當時知識分子“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務”,弄得“股肱惰而百事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟”。此思想不包含(  )
    組卷:8引用:7難度:0.9
  • 4.中國近代早期通商口岸報刊主要報道地方性的和商業(yè)性的新聞。而維新派報紙傾向于關(guān)心國家大事的政治文章,關(guān)心與其他國家的對比以尋求立國之道。此變化不能反映( ?。?/div>
    組卷:14引用:5難度:0.5

二、綜合題(52分)

  • 13.人類文明發(fā)展至今,全球成為一個整體,中國人的全球意識也隨著時代的進步而更新。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一“中國”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的最高權(quán)威;而周圍各國如“夷”,位于這個模式的邊緣,必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進于中國則中國之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標準……
    ——摘編自(宋)石介《中國論》(1)根據(jù)材料一概括中國古代對宇宙和世界體系的認識。這一認識指導下的對外交往的理念是什么?結(jié)合古代中國文明發(fā)展狀況(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟、科技等方面思考)分析這一認識產(chǎn)生的原因。
    材料二 鴉片戰(zhàn)爭后,清廷一些官員一方面出于對西方列強強權(quán)的義憤,力圖解除不平等條款對中國的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國家辦理外交事務的實際需要,這些官員逐漸認識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度。因此,力主將近代國際法引入中國……從19世紀60年代起,清政府接受英、法、美、俄等國公使入京設館。作為對等性的反應,1868年,清政府向歐洲派出了第一個外交使團。1877年中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫敦,翌年,在歐美其他國家開始設立使館。
    (2)材料二和材料一相比,清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料及所學知識分析產(chǎn)生變化的原因。
    材料三 1949年3月5日,毛澤東說:“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意,同時也要同資本主義國家做生意?!薄豆餐V領》第57條規(guī)定:“中華人民共和國可在平等和互利的基礎上,與各外國政府和人民恢復并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?!?br />20世紀70年代末80年代初,鄧小平說:“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有300多年的閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知……關(guān)起門來搞建設是不行的,我們吃過這個苦頭,我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界,落后于時代。如果不開放,再來個閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟發(fā)達國家水平,肯定不可能?!?br />(3)據(jù)材料三分析毛澤東和鄧小平兩代領導人共同的世界意識。兩個時代與世界融合狀況不同,毛澤東時代中國與世界隔離較久,鄧小平時代加速融入世界,試分析原因。
    組卷:0引用:1難度:0.4
  • 菁優(yōu)網(wǎng)14.男女雙性和諧發(fā)展是和諧社會構(gòu)建的一個重要方面。請閱讀材料,回答問題。
    材料一 縱觀中國女性的生存軌跡,在近代以前的私有制社會中……女性被排斥在社會生活之外,因而女性只有單一的家庭角色定位,即在家中扮好“賢妻”、“良母”的角色,相夫教子。這是一種典型的家庭主婦角色,女性最高的人生價值、道德規(guī)范就是做一個賢妻良母……這種價值觀的形成是長期經(jīng)濟生活、歷史文化積淀的結(jié)果。
    ——《論戊戌維新至五四時期的女性角色定位》材料二 近代不同時期中國女性角色定位和價值取向變化簡表:
    時期 角色定位 價值取向(目標追求)
    戊戌時期 “新賢妻良母” 興女學提高女性素質(zhì),非纏足強健女性體魄,使女性能完全勝任相夫教子之職責,撫育出適合時代需要的人才,達到強國保種的目的,國家民族才有希望。
    辛亥時期 “女國民” “一國之女子,一國國民之母也……是故男子當盡愛國之責任,女子亦當盡愛國之責任;男子當盡國民之義務,女子亦當盡國民之義務。女子者國中之一分子也”。
    五四時期 “自由獨立之女子” 追求人格獨立和個性自由;強調(diào)救亡圖存的社會責任感;追求家庭生活的平等自由和社會生活的政治、經(jīng)濟平等和自由。
    ——據(jù)《論戊戌維新至五四時期的女性角色定位》整理
    材料三 我被推薦給一家有名的工廠。我從來沒有打扮得如此漂亮,我的唯一愿望就是要有漂亮衣服。當我星期天去教堂時,我不愿人們看出我是女工,因為我為自己的地位感到羞恥。我還當學徒時,就總聽說工廠女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談論他們。我暫時不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家宴會。只花20克萊澤我們就能買肉,當我漲了工資以后,每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒。(摘自波普:《一個女工的青春》1909年)
    ——德尼茲?加亞爾等《歐洲史》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,分析導致中國古代女性地位低下的社會根源。
    (2)依據(jù)材料二,分析近代中國女性角色定位和價值取向變化的特點,并結(jié)合相關(guān)背景知識,扼要歸納中國近代女性角色定位變化的原因。
    (3)根據(jù)材料三和所學知識總結(jié)這則報道時的英國社會發(fā)展特征。英國婦女采用怎樣的斗爭方式爭取政治權(quán)利?斗爭對英國近代政治的作用是什么?
    (4)綜合上述討論的問題,你怎么看待東西方婦女解放問題?
    組卷:1引用:1難度:0.5
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