2023-2024學(xué)年海南省海口市嘉勛高級(jí)中學(xué)高二（上）開學(xué)歷史試卷（9月份）

一、單項(xiàng)選擇題：本題共15個(gè)小題，每小題3分，共45分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．據(jù)記載屋大維（公元前63年-公元14年）統(tǒng)治期間羅馬城的建設(shè)活動(dòng)有3次，其中有5次修建政治性建筑包括王官舉行議會(huì)的會(huì)堂、凱旋門等；有17次修建或修復(fù)神廟：有17次基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括浴場(chǎng)、劇場(chǎng)、大道、水渠等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)羅馬城的修建（　?。?/div>

  A．體現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的理念	B．深受民主政治的影響
  C．適應(yīng)了強(qiáng)化神權(quán)的需要	D．凸顯帝國(guó)至上的思想
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 2．11世紀(jì)前后，歐洲莊園領(lǐng)主們更傾向于直接經(jīng)營(yíng)自營(yíng)地，且更大程度地使用奴役勞動(dòng)；在12世紀(jì)后期，領(lǐng)主自營(yíng)地出租成為一時(shí)潮流，以雇傭勞動(dòng)逐漸取代奴役勞動(dòng)。該變化主要是由于（　?。?/div>

  A．封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	B．城市自治權(quán)擴(kuò)大
  C．封建莊園制度強(qiáng)化	D．資本主義萌芽產(chǎn)生
  組卷：31引用：6難度：0.5

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• 3．在有關(guān)原始社會(huì)后期的考古發(fā)現(xiàn)中，人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹小，富人的隨葬品豐富，窮人的墓中很少有或幾乎沒有隨葬品。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因是（　　）

  A．私有制的產(chǎn)生	B．剩余產(chǎn)品的增加
  C．生產(chǎn)力的發(fā)展	D．階級(jí)分化的出現(xiàn)
  組卷：8引用：8難度：0.6

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• 4．讀公元前6世紀(jì)印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)表。由此可以推知，印度（　　）

  社會(huì)結(jié)構(gòu)	婆羅門	剎帝利	吠舍	首陀羅	賤民
  成分及職責(zé)	宗教祭祀	統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家	普通勞動(dòng)者	服務(wù)于前三種	不可接觸者

  A．佛教對(duì)種姓制度推波助瀾

  B．當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾較為尖銳

  C．在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念

  D．形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度
  組卷：9引用：9難度：0.8

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• 5．亞歷山大東征推廣了希臘文化，與此同時(shí)，東方文化也不斷在對(duì)希臘文化進(jìn)行著反向滲透。這反映了亞歷山大的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)（　?。?/div>

  A．造成了東方文明的衰落	B．促進(jìn)了東西方文明交流
  C．改變了西方文明的進(jìn)程	D．推廣了奴隸制民主政治
  組卷：6引用：4難度：0.7

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• 6．中世紀(jì)，大多數(shù)歐洲人都認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，最后才是法蘭西人或英吉利人。這表明當(dāng)時(shí)歐洲人（　　）

  A．是民族主義者	B．缺乏民族國(guó)家觀念
  C．信仰自由平等	D．支持文明多元面貌
  組卷：8引用：9難度：0.6

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二、材料分析題：本題共4個(gè)大題，共55分。

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，企業(yè)界對(duì)國(guó)家管制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的種種“清規(guī)戒律”尤為不滿，于是他們構(gòu)成了強(qiáng)大的政治力量，要求變革。資本家感到過多的國(guó)家干預(yù)存在大量弊病，如弱化市場(chǎng)機(jī)制，不利于追求利潤(rùn)。20世紀(jì)70年代，美國(guó)卡特政府取消部分經(jīng)濟(jì)管制，開始了政策的初步調(diào)整，英國(guó)等國(guó)也有類似舉動(dòng)。經(jīng)濟(jì)理論方面，貨幣學(xué)派和供給學(xué)派崛起，其拋棄凱恩斯主義，重新強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制和自由企業(yè)制度；政治理論方面，保守主義思想盛行，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和傳統(tǒng)價(jià)值觀。新自由主義理論席卷西方，認(rèn)為大規(guī)模的國(guó)家干預(yù)政策低效而危險(xiǎn)，不利于資本主義發(fā)展。
  ——《摘編自齊世榮、廖學(xué)盛主編《20世紀(jì)的歷史巨變》材料二：勃列日涅夫政權(quán)對(duì)部分企業(yè)實(shí)行“擴(kuò)權(quán)”試點(diǎn)，這一由當(dāng)時(shí)的部長(zhǎng)會(huì)議主席柯西金主持的管理體制改革被稱作“新經(jīng)濟(jì)體制”。所謂新經(jīng)濟(jì)體制，是試圖在堅(jiān)持中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)框架的前提下，適度改變對(duì)企業(yè)管得過死的狀況，通過以“利潤(rùn)”指標(biāo)為核心的考核制度，它使企業(yè)在產(chǎn)品的供銷和人員編制等方面獲得一定的自主權(quán)，并促使企業(yè)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算，減少虧損。在推行新經(jīng)濟(jì)體制的一段時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)工業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益有所提高，20世紀(jì)60年代后半期的勞動(dòng)生產(chǎn)率比20世紀(jì)60年代前半期提高了2.2%，在同期工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)率持平的情況下，國(guó)民收入增長(zhǎng)率提高了1.6%。但是，以勃列日涅夫?yàn)槭椎念I(lǐng)導(dǎo)層總體上思想觀念趨于保守，在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)后即停止了改革。
  ——摘編自王斯德主編《世界通史》（1）根據(jù)材料一，指出20世紀(jì)70年代以來西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較20世紀(jì)70年代美蘇經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的異同。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 19．閱讀材料，回答問題。
  材料一 第二次世界大戰(zhàn)是資本主義世界體系由解構(gòu)走向重構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二戰(zhàn)不僅摧毀了阻礙現(xiàn)代文明發(fā)展的極端反動(dòng)勢(shì)力一法西斯，而且重創(chuàng)了早期資本主義體系的支柱一英法等殖民帝國(guó)。與資本主義體系中心轉(zhuǎn)移和結(jié)構(gòu)重組相同步，原來的殖民體系隨之土崩瓦解，殖民地，半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)在二戰(zhàn)后蓬勃興起，持續(xù)推進(jìn)的民族獨(dú)立浪潮與遍及全球的現(xiàn)代化浪潮相呼應(yīng)，改畫了世界政治地圖，構(gòu)建了全球現(xiàn)代文明。
  ——摘編自王斯德《世界通史》材料二 第三世界的崛起和發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展使得世界政治面貌發(fā)生了極大的改觀。亞非拉國(guó)家絕大多數(shù)是多民族國(guó)家，存在多種宗教信仰，且很復(fù)雜。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡，一些國(guó)家在獨(dú)立后民族關(guān)系變得緊張，這種情況在南亞、西亞和非洲都很突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在20世紀(jì)90年代中葉，世界人口實(shí)際增長(zhǎng)中，發(fā)展中國(guó)家所占比例超過了90%。剩余的勞動(dòng)力不得不流入城市，最終匯聚在城市邊緣地帶，形成大片的貧民窟。在那里，蚊蠅成群，疾病蔓延，吸毒盛行，這樣的地帶成為社會(huì)的毒瘤。大多數(shù)群眾十分貧窮，同時(shí)，他們之間還存在巨大的地區(qū)差異。一些特權(quán)階層和家族巧取豪奪，奪占了大量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源，如菲律賓馬科斯家族和印尼的蘇哈托家族等都是典型的例子。這些家庭的財(cái)富富可敵國(guó)，而廣大勞動(dòng)人民的溫飽問題卻仍未得到解決。
  ——摘編自齊世榮廖學(xué)盛《20世紀(jì)的歷史巨變》（1）根據(jù)材料一，分析二戰(zhàn)后殖民體系瓦解的原因。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明二戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家取得的主要成就和存在的問題。
  組卷：2引用：5難度：0.4

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