2022-2023學年四川省遂寧市大英中學高三（下）月考語文試卷（3月份）

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
        有時候，兒童讀物是我們趨近經典的橋梁。對于西方文化而言，莎士比亞無疑是一座文化寶庫，只是小讀者長期苦于沒有進入寶庫的鑰匙。英國美文家查爾斯?蘭姆寫過詩歌、傳奇、劇本、莎劇論文和美術評論，深受周作人、梁實秋、呂叔湘等老一代文人的喜愛。蘭姆與姐姐合作撰寫《莎士比亞戲劇故事集》，以散文體將莎翁重要戲劇做了淺白的改寫，為兩百年來東西方小讀者初步接觸莎士比亞立下汗馬功勞--例如蕭伯納就是該書的重要讀者。莎士比亞流傳到中國，也是此書率先登陸：1903年上海達文書社用文言文選譯其中10個故事，取名為《澥外奇譚》，第一次把莎士比亞的戲劇以文言章回體介紹給中國讀者。1904年，商務印書館方才出版，林紓和魏易用文言文合譯的《莎士比亞故事集》全譯本，題名為《英國詩人吟邊燕語》。對于中國小讀者而言，起到類似橋梁作用的，還有《DK莎士比亞百科》每一章講述莎士比亞的一部戲劇，包括主題、主要人物、幕場安排、情節(jié)概要和歷史背景與影響，并在孩子可理解的范圍內做了精彩注解和主題延伸。
        更多時候，文學經典本身就適合孩子進行閱讀，并初步體味文化的魅力。如果說西方社會往往通過分級閱讀和橋梁書接觸“西方正典”，那么中國讀者對于經典文學文化則更多采取直接接觸。我們接觸傳統(tǒng)文化，往往從一些古典神魔小說入手，例如《西游記》。其價值絕不僅在于一個個“打怪通關”的故事，或者那些容易被“讀后感”所捕捉的“人物品質”?！段饔斡洝钒挡氐奈幕柌┐缶?，閱讀的同時就是對中華傳統(tǒng)文化“解密”的過程。
  《西游記》物命名與形象設計包含了傳統(tǒng)道家五行思想。在五行學說看來，事物之間的聯系，其規(guī)律就是金、木、水、火、土的相生相克。有學者指出，悟空被稱為“金公”，既屬金，又屬火。悟能被稱“木母”，道家稱水為“木母”，認為“真汞生亥”，亥為水屬豬，水能生木，悟能既是木，又是水。道家強調鉛汞化合，需有土相助。沙僧別號“刀圭”，“圭”為二土相加。土使金木相交、水火調和，作用如同媒婆，故而沙僧又有別號叫“黃婆”。人物關系與五行變化呼應：悟空有金、火兩重屬性，性情急躁，與屬木、水的八戒常有矛盾。兩人之間大多數時候金克木，少數時候反過來卻是水克火，其中許多時候需要屬土的沙僧從中調和。
  《西游記》絕不僅是佛道兩家角逐的舞臺，在故事流變過程中，儒家思想不斷滲透其中，其忠君報國、孝悌、仁義、大同等理念在西游故事中體現得越來越明顯，最終成為了隱在背后的主導觀念。唐僧對唐王的“忠”，悟空等徒弟對唐僧的“忠”“孝”，以及取經行為背后的“事功”與“義”，才是小說在世俗層面廣泛流行的原因。
        文化積淀并非一時一地之功。一些文化符號如密碼一般埋藏在孩子的潛意識深處，等待未來的機緣將它解開。成為一國合格之國民，必須讓血脈丹田之中蘊藏這些本民族的“密碼”。我們有理由相信，這樣持續(xù)高質量的輸入，終有一天會讓孩子的舉手投足帶有文化氣息，沉穩(wěn)、儒雅，有君子之風。
  （摘編自陳思《優(yōu)秀的兒童文學，提供的是什么》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．《莎士比亞戲劇故事集》在中國翻譯出版，首次將莎士比亞戲劇介紹給中國的讀者。
  B．對于中國的小讀者而言，他們最先接觸到的西方經典文學便是莎士比亞的戲劇。
  C．《西游記》的價值不僅在于降妖故事和“人物品質”，更在于作品蘊含的傳統(tǒng)文化。
  D．每個孩子的潛意識深處都埋藏著博大精深的文化符號，它們會因特定機緣而被解開。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章通過比較，指出了中國兒童接觸經典與西方兒童接觸經典在方式上的不同。
  B．文章舉了《西游記》的例子，意在說明文學經典能夠讓孩子初步體味文化魅力。
  C．文章從傳統(tǒng)文化積淀的角度，回答了“優(yōu)秀的兒童文學，提供的是什么”的問題。
  D．文章重點分析了兒童文學與文學經典的辯證關系，最后總結全文，思辨性很強。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．《澥外奇譚》《英國詩人吟邊燕語》《DK莎士比亞百科》都有助于莎翁戲劇的傳入。
  B．作為古典神魔小說的代表作，《西游記》廣泛流行的原因是儒家思想的不斷滲透。
  C．真正優(yōu)秀的兒童文學，往往能在潛移默化之中，為小讀者種下傳統(tǒng)文化的種子。
  D．《西游記》的人物命名，《紅樓夢》的詩詞曲賦，都是經典文學文化符號的代表。
  組卷：17難度：0.6

  解析

二、實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的作品，完成各題。
  稻米傳奇
  文慧      誰是稻米的最早馴化者？對于這一問題曾一度眾說紛紜。瑞士的植物學家阿方斯?德康多爾，最早提出水稻栽培起源于印度。雖然他也曾提過，在公元前2800年左右的中國，水稻作為“五谷”之一很有可能已經被種植，但因為在印度被發(fā)現的栽培品種更多，所以彼時流行將印度定為栽培水稻的起源中心。直到1917年，中國南方各地發(fā)現的稻種數量已經與印度不相上下，水稻原產于中國的發(fā)聲就開始日益響亮起來。20世紀70年代，浙江余姚縣河姆渡村發(fā)現的7000年前人工栽培稻遺址備受矚目。一方面，它推翻了中國稻米由印度傳入的說法，證明中國才是世界上最早種植水稻的國家；另一方面，人們發(fā)現早期的中國在黃土高原地區(qū)農耕文明發(fā)源較早的同時，其南方也開始早早萌芽了自己的農業(yè)文化。2011年，美國圣路易斯華盛頓大學與紐約大學合作開展了一項水稻DNA基因研究。研究表明，栽培水稻的起源時間大致在公元前8500年前，地點在長江中下游一帶。在這里，野生稻米被馴化為粳稻，中國的粳稻隨后由商人和農民傳到印度，與恒河流域的野生稻雜交之后變成秈稻，后又傳回中國。由此，中國水稻種植起源說算是鐵板釘釘，華夏祖先才是最早馴化野生稻的人。
        中國歷史上的三次大規(guī)模人口南遷，為稻米種植帶來勃勃生機。跟隨北方移民一起南下的，還有他們先進的種植技術，這些技術與南方的濕潤氣候與豐厚土壤一拍即合，大片蠻荒之地變身萬頃良田。經過隋、唐、五代到宋朝的不斷經營和開發(fā)，江南的稻米逐漸成為維系國力的最重要因素。
        可以說，中國稻米的栽種史是一部經濟和文明的發(fā)展史。從人口歷史數據來看，北宋以前中國人口數量從未超過6000萬，與之對應的，是從商周時期到漢唐時期中國北粟南稻，粟居首位、稻居其次的格局。而伴隨中國歷史上幾次人口南遷帶來的南方土地開發(fā)，稻的地位開始超越粟。特別是從11世紀起，源自越南的占城稻傳入中國，與本地的晚稻配合成為雙季稻，大大增加了南方稻米的產量，宋朝人口也迅速突破億的大關。隨著歷史進程中人口的遷徙和流動，以稻米為基礎的長江文明與黃河流域的粟作文明交相輝映，前者逐漸發(fā)展出了繁榮的稻米文明。到了清朝末年，南方經濟超越北方，國內人口也達到了4億多。在這些重大轉變的背后，稻米的推動作用功不可沒。
        作為稻米的故鄉(xiāng)以及最大的稻米產區(qū)，中國的稻作技術和稻米文化影響了世界。大約3000年前開始，稻米從中國出發(fā)，向北傳遞到朝鮮，向南影響至越南，2000年前東傳到了日本。中國稻米穿越崇山峻嶺、漂洋過海，隨后陸續(xù)傳播到西亞、歐洲等地，最終形成了日本學者渡部忠世所說的“稻米之路”。在過去的幾千年里，稻米之路不僅為許多民族帶去了食糧，更影響了這些國家人們的飲食習慣、生活習俗，在這個過程中，稻米將中國和整個亞洲連接到一起，最終塑造出獨特的“稻米文化圈”。
  （有刪改）（1）下列有關水稻種植起源認定過程的描述，不正確的一項是

   

  
  A．因為恒河流域最早出現秈稻，瑞士人阿方斯?德康多爾提出水稻栽培起源于印度。
  B．當在中國南方發(fā)現的稻種數量與印度不相上下時，中國水稻種植起源說呼聲漸響。
  C．浙江省余姚縣河姆渡村人工栽培稻遺址證實了中國是世界上最早種植水稻的國家。
  D．通過水稻DNA基因研究，科學家確認中國長江中下游一帶是水稻種植的起源地。
  （2）下列對中國水稻種植歷史的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．南遷移民帶來的先進種植技術與南方合適的氣候、土壤相結合，推動了水稻種植。
  B．伴隨著南方土地開發(fā)，粟居首位、稻居其次的格局發(fā)生改變，稻的地位開始超越粟。
  C．越南占城稻與南方本地晚稻配合成雙季稻，使稻米產量與宋朝人口數量大幅增長。
  D．清朝末年，得益于水稻種植的推動，南方經濟超過北方，稻米文明取代了粟作文明。
  （3）請簡要梳理稻米的傳播之路。
  組卷：122引用：4難度：0.7

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七、選擇簡答

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        繼《詩經》后，中國南方又產生了一種新興詩體——《楚辭》?！冻o》以屈原、宋玉的作品為主，也收集了后代一些文人模仿屈宋的作品。《楚辭》在形式方面對后世有很大的影響。第一種形式是“騷體”。“騷體”得名于屈原的《離騷》?！峨x騷》在內容和感情特色上，主要表現為以美人香草為喻托，表達了悲秋的搖落無成之慨、對理想的追尋以及殉身無悔的志意?！峨x騷》的句子較長，大致是“兮”字的前后各六個字。因為句法的擴展，篇幅也隨之延長，這就使得這種詩歌有了散文化的趨勢。于是《楚辭》中的騷體，就逐漸從詩歌中脫離出來，發(fā)展為賦的先聲。
  《楚辭》的另一種形式是“楚歌體”?！俺梵w主要指的是《楚辭》中的《九歌》這一組詩。它本是楚地祭祀鬼神時由男女巫師所唱的巫歌，多用愛情的口吻來敘寫一種期待和召喚的浪漫感情，因而能夠引發(fā)人們許多方面的聯想?！毒鸥琛返木渥?、篇幅都比《離騷》短，①最常見的是“兮”字前后各三個字為主。②后世的《九歌》成為七言詩的源頭。
        ③總之，“騷體”與“楚歌體”代表了《楚辭》中兩種不同的形式。④無論是“騷體”或是“楚歌體”，⑤都大量使用了“兮”等語氣詞。⑥由于語氣詞的間用，給《楚辭》增添了一種飛揚飄逸的風采。
  （1）根據以上文字提供的信息，概括《離騷》的三個特點，每處不超過8個字。
  （2）文中畫線的句子有四處語病，請寫出序號并加以修改。
  組卷：3難度：0.6

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八、材料作文

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        人類探索星空的腳步從未停歇。好奇心驅使著人類一次次仰望星空，一步步接近宇宙和科學的奧義，探查未知世界的秘密，思索人類的未來。
        1915年，愛因斯坦以其天才的想象力預言了“黑洞”的存在，當時人們認為黑洞吞噬一切。
        2016年，霍金說：“黑洞不是永久的監(jiān)獄。如果你覺得陷入了黑洞，不要放棄，有路可逃?！?br />      2019年4月10日，由全球200多位科研人員參與完成的首張黑洞照片發(fā)布，中國科學家在其中起到重要作用。
        讀了以上材料，你有哪些感悟、聯想與思考？請選取一個角度，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：18引用：14難度：0.7

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