2021-2022學(xué)年吉林省松原市油田十一中高一（上）期末歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分）

• 1．在《紅樓夢》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。下列制度中，與賈母這種觀念的出現(xiàn)關(guān)系最密切的是（　?。?/div>

  A．禪讓制

  B．宗法制

  C．分封制

  D．郡縣制
  組卷：10引用：4難度：0.9

  解析
• 2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各種思想流派異彩紛呈。其中主張“以法為教，今必勝昔”的學(xué)派是（　　）

  A．儒家

  B．法家

  C．道家

  D．墨家
  組卷：28引用：18難度：0.9

  解析
• 3．如圖反映的我國古代選官制度是（　?。?br />

  A．世官制

  B．察舉制

  C．九品中正制

  D．科舉制
  組卷：16引用：17難度：0.9

  解析
• 4．中國古代加強(qiáng)皇權(quán)的措施中，常以內(nèi)侍、貴戚監(jiān)督和逐漸代替重臣，以近臣演變?yōu)橹爻?，以輔佐皇帝辦事的部門發(fā)展為正式的國家機(jī)關(guān)。以下機(jī)構(gòu)體現(xiàn)這種方式的是（　　）

  A．中書門下　內(nèi)閣　軍機(jī)處

  B．中朝　中書門下　內(nèi)閣

  C．中朝　內(nèi)閣　軍機(jī)處

  D．尚書臺(tái)　內(nèi)閣　議政王大臣會(huì)議
  組卷：7引用：26難度：0.9

  解析
• 5．毛澤東曾說“百代都行秦政制”，這個(gè)“政制”指的是（　　）

  A．分封制

  B．郡縣制

  C．宗法制

  D．中央集權(quán)制
  組卷：45引用：64難度：0.5

  解析
• 6．如圖為北宋太祖至哲宗七朝御史中丞（監(jiān)察官）的出身統(tǒng)計(jì)圖。該圖可以用來說明北宋（　　）

  A．政府重視監(jiān)察官員隊(duì)伍建設(shè)

  B．監(jiān)察體系內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)力制衡

  C．中央對(duì)地方的監(jiān)察力度加強(qiáng)

  D．進(jìn)士及第主要擔(dān)任監(jiān)察官員
  組卷：33引用：16難度：0.4

  解析
• 7．針對(duì)程朱理學(xué)“存天理，滅人欲”的命題，王陽明提出了“天理即是人欲”的觀點(diǎn)，認(rèn)為：孝，德，道等都出于本心，“人欲”只要不傷害他人、不侵犯他人利益，便可“隨心而動(dòng)，隨意而發(fā)”。相對(duì)而言，王陽明更（　?。?/div>

  A．重視道德培養(yǎng)	B．強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)
  C．注重知行合一	D．追求民主自由
  組卷：2引用：5難度：0.6

  解析
• 8．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“秦朝滅亡后，法家學(xué)說信譽(yù)掃地，而儒家學(xué)說被長期推崇為官方教義。不過，從某種意義上說，這也是法家的一個(gè)勝利?！边@個(gè)“勝利”指的是（　?。?/div>

  A．法家思想成為了新的儒學(xué)之核心

  B．王霸之道倍受歷代統(tǒng)治者的推崇

  C．儒家思想已失去原有的民主特色

  D．儒學(xué)地位體現(xiàn)了法家的專制原則
  組卷：17引用：68難度：0.5

  解析
• 9．有學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于漢唐兩個(gè)朝代，宋代不是弱，也不是貧，而是無效率。導(dǎo)致其無效率的主要原因是（　?。?/div>

  A．事權(quán)的分割	B．科舉制的完善
  C．監(jiān)察制度的加強(qiáng)	D．專制皇權(quán)削弱
  組卷：5引用：32難度：0.7

  解析
• 10．下列不屬于明清之際進(jìn)步思想家的是（　　）

  A．朱熹

  B．黃宗羲

  C．顧炎武

  D．王夫之
  組卷：7引用：1難度：0.9

  解析
• 11．中國有“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”、“樹大招風(fēng)，人怕出名豬怕壯”等處世格言。這些格言體現(xiàn)了（　?。?nbsp;思想。

  A．儒家的民本

  B．道家的無為

  C．法家的法治

  D．墨家的尚賢
  組卷：15引用：6難度：0.9

  解析

二、解答題（共4小題，滿分40分）

• 33．材料：五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神?！?br />五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)前后，我國一批先進(jìn)知識(shí)分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒?！?br />五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。……中國人民和中華民族從斗爭實(shí)踐中懂得，中國社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)，沒有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國。
  ——習(xí)近平《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》（ 2019年4月30日）此材料是習(xí)近平在五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話的節(jié)選。
  請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)回答：
  （1）五四愛國運(yùn)動(dòng)直接原因是什么？
  （2）五四愛國運(yùn)動(dòng)的意義？
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析
• 34．材料：關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策
  1981年9月30日，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長葉劍英進(jìn)一步闡明關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策：
  （一）為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面，我們建議舉行中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨對(duì)等談判，實(shí)行第三次合作，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸，充分交換意見（二）海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團(tuán)聚、開展貿(mào)易、增進(jìn)了解。我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便，達(dá)成有關(guān)協(xié)議。（三）國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)。中央政府不干預(yù)臺(tái)灣地方事務(wù)。（四）臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國投資不受侵犯。（五）臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士，可擔(dān)任全國性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國家管理。（六）臺(tái)灣地方財(cái)政遇有困難時(shí)，可由中央政府酌情補(bǔ)助。（七）臺(tái)灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來去自由。（八）歡迎臺(tái)灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經(jīng)濟(jì)事業(yè)，保證其合法權(quán)益和利潤。（九）統(tǒng)一祖國，人人有責(zé)。我們熱誠歡迎臺(tái)灣各族人民、各界人士、民眾團(tuán)體通過各種渠道、采取各種方式提供建議，共商國是。
  材料闡明了統(tǒng)一大業(yè)的方針，祖國統(tǒng)一，人人有責(zé)，香港和澳門的回歸，標(biāo)志著祖國統(tǒng)一大業(yè)向前邁出了重要一步。
  請(qǐng)回答：
  （1）十一屆三中全會(huì)以后，在臺(tái)灣問題上海峽兩岸具體做了哪些努力？
  （2）祖國統(tǒng)一大業(yè)的阻力除了臺(tái)獨(dú)勢力還有什么因素？
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析