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2022-2023學(xué)年江西省撫州市樂安二中高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/9 8:0:9

一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.1857年底,英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州,清廷未派援軍收復(fù),反而將大批軍隊(duì)集結(jié)于南京周圍。1858年5月,英法艦隊(duì)列陣于大沽口外,相對(duì)峙的清軍約1萬人,援軍不過6000人。大量軍隊(duì)駐扎于江南、江北大營。清軍的軍事部署說明( ?。?/div>
    組卷:6引用:15難度:0.6
  • 2.據(jù)統(tǒng)計(jì),清朝乾嘉年間,河南各地有山陜會(huì)館32處,山西會(huì)館32處,江西會(huì)館6處,湖廣、湖北各5處,福建會(huì)館4處,江浙、四川會(huì)館各3處,江南、山東會(huì)館各2處,江寧、湖南、兩江會(huì)館各1處。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 3.不同于蘇聯(lián)史學(xué)界,在西方學(xué)術(shù)界,使用Modern Times(現(xiàn)代)時(shí),一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來歷史概念,它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段。有時(shí),西方學(xué)術(shù)界也特以late modern Time(后現(xiàn)代)或Contemporary Time(當(dāng)代)來表征當(dāng)代(當(dāng)前)時(shí)期,需要指出的它從屬于Modern Times的長時(shí)段( ?。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.8
  • 4.據(jù)學(xué)者研究,在漢墓出土的畫像石、畫像磚中,發(fā)現(xiàn)有西域物種駱駝的形象,但數(shù)量不多,往往刻畫粗糙失真,與馬相似。唐代墓葬中則出土了許多形象逼真、形態(tài)各異的唐三彩駱駝形象,而駱駝形象在宋代以后的墓葬中幾乎絕跡。這說明(  )
    組卷:89引用:13難度:0.4
  • 5.1972年,聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過《世界遺產(chǎn)公約》。截止2017年,已有193個(gè)國家加入該公約,這是目前擁有締約國最多的國際公約之一。這說明( ?。?/div>
    組卷:14引用:3難度:0.6
  • 6.如表為16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就的對(duì)比。這反映出當(dāng)時(shí)東西方(  )
    中國 西方
    1596年刊印李時(shí)珍的《本草綱目》
    1637年刊出宋應(yīng)星的《天工開物》
    1639年刊出徐光啟的《農(nóng)政全書》
    1642年刊出徐霞客的《徐霞客游記》
    1543年刊出哥白尼的《天體運(yùn)行論》
    1628年刊出哈維的《血液循環(huán)論》
    1632年刊出伽利略的《關(guān)于托勒密和哥白尼
    兩大世界體系的對(duì)話》
    1687年出版牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
    組卷:19引用:66難度:0.5

二、非選擇題:共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 司馬遷奠定了傳統(tǒng)中國對(duì)“世界”的歷史敘述的基礎(chǔ)。司馬遷已經(jīng)具有了很明顯的“世界意識(shí)”,在《史記》中,除了“我者’的漢朝外,周邊的“他者”包括北方強(qiáng)大的匈奴,以及朝鮮、南越、乃至西方(西亞、中亞),包括了現(xiàn)在亞洲的大部。司馬遷筆下的世界是以本國為圓心,逐級(jí)放大的“同心圓”。在司馬遷看來,雖然匈奴和漢朝在事實(shí)上是平等的,但是漢朝在文化上是先進(jìn)的,外面的世界則是“中國”的“四裔”,而這些都是沒有開化的野蠻人。
    ——摘編自葛兆光《傳統(tǒng)中國史學(xué)中的世界認(rèn)識(shí)》材料二 1901年,梁啟超在《清議報(bào)》上發(fā)表的《中國史敘論》一文中提出了中國史在世界史中的地位問題:“今世之著世界史者,必以泰西各國為中心點(diǎn)……而自今以往,實(shí)為泰西文明與泰東文明(即中國之文明)相會(huì)合之時(shí)代,而今日乃其初交點(diǎn)也,故中國文明力未必不可以左右世界,即中國史在世界史中,當(dāng)占一強(qiáng)有力之位置也。”自1902年起,梁啟超在《新民叢報(bào)》連續(xù)發(fā)表《中國地理大勢(shì)論》等文章,開展對(duì)中國以及世界的地理與文化關(guān)系的系統(tǒng)研究,“這些研究不同于以往如《史記?貨殖列傳》的自我疆域檢閱,也不同于《海國圖志》一類對(duì)純地理意義上的異域空間的發(fā)掘,而是創(chuàng)造性地闡釋‘世界’是各不相同的地理空間的組合”
    ——摘編自鄭大華《從“天下”走向“世界”》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括司馬遷與梁啟超“世界觀”的差異。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梁啟超“世界觀”形成的背景。
    組卷:1引用:3難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:墨海書館是1843年英國倫敦會(huì)傳教士麥都思等在上海創(chuàng)建的書館,為上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術(shù)的印刷機(jī)構(gòu),1863年停業(yè)。以下為其主要出版書目。
    《中國內(nèi)地一瞥——在絲茶產(chǎn)區(qū)的一次旅行期間所見》,麥都思著,1845年。
    《大美聯(lián)邦志略》,二卷,(美國)裨治文撰,1851年。
    《使徒保羅達(dá)羅馬人書》,麥都思、王韜翻譯,1857年。
    《植物學(xué)》,八卷,(英國)韋廉臣著,(英國)艾約瑟譯,1858年。
    《代微積拾級(jí)》,十八卷,(美國)羅密士撰 李善蘭譯,1859年。
    《新約全書》,麥都思、王韜翻譯,1861年。
    《代數(shù)學(xué)》,(英國)德?摩根著,李善蘭、偉烈亞力譯。
    依據(jù)上述材料,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求論題明確,持論有據(jù),表述清晰)
    組卷:4引用:6難度:0.5
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