2022-2023學(xué)年江西省贛州市部分學(xué)校高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/6/9 8:0:9
一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．漢初建都時(shí)，多數(shù)大臣建議定都洛陽(yáng)，但婁敬和張良卻認(rèn)為“都關(guān)中，扼天下之亢而拊其背”，“阻三面而固守，獨(dú)以一面東制諸侯”，最終劉邦決定“都關(guān)中”。西漢定都關(guān)中旨在（ ）
組卷：34引用：5難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代經(jīng)歷了夏商兩代的邦聯(lián)式統(tǒng)一、周代的分封制統(tǒng)一和秦漢以后的中央集權(quán)制統(tǒng)一三個(gè)階段、三種模式。此學(xué)者的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：18難度：0.7 -
3．如圖1、圖2為南北朝時(shí)期的文物圖片，由此可知（ ）
組卷：4引用：4難度：0.7 -
4．元朝時(shí)，作為坊間文化的元曲常常在人物臺(tái)詞中盡顯批判鋒芒，痛斥“不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”的世風(fēng)。這反映出元曲（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.7 -
5．從大量記載中可以看到，唐代皇帝和中央對(duì)各地各部i門(mén)的各項(xiàng)行政過(guò)程、行政結(jié)果實(shí)施追蹤式的連續(xù)控制。許多在漢代無(wú)需也不可能由皇帝過(guò)問(wèn)的事情，現(xiàn)在都要奏報(bào)呈送。經(jīng)過(guò)三省和政事堂的審理，取得皇帝的旨意之后，再以詔令的方式下達(dá)指令。這反映出唐朝（ ?。?/h2>
組卷：38引用：14難度：0.5 -
6．18世紀(jì)50年代，清朝版圖奠定。朝廷在漫長(zhǎng)的內(nèi)陸邊境地區(qū)，屯駐大量軍隊(duì)，廣泛設(shè)立軍事哨所，把守山川隘口和交通要道，形成邊防網(wǎng)絡(luò)。政府每年還派遣官兵巡察邊界，形成巡邊制度。在東南海疆，也形成了水師巡防和陸軍屯守相結(jié)合的防御體系。這表明清朝（ ）
組卷：10引用：3難度：0.6
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求：
材料一：法蘭克福通信博物館向人們展示通信的歷史，展品突出了通信業(yè)從石器時(shí)代到郵局、電話和電視的演進(jìn)，這里有歷史陳列，有現(xiàn)代藝術(shù)，有親子互動(dòng)，比如教人如何制作隱形墨水和破譯密碼。這個(gè)博物館最大的特色不僅展品非常全，是通信設(shè)備大集合，同時(shí)在與觀眾的互動(dòng)上也做了很多努力。展品不是安靜地冷冰冰地?cái)[放在那里，而是可以讓觀眾實(shí)踐體驗(yàn)。
——摘編自嚴(yán)紅敏《德國(guó)博物館教育見(jiàn)聞述略》
材料二：荷蘭國(guó)立博物館始建于1885年，擁有超過(guò)100萬(wàn)件藏品。新建的荷蘭國(guó)立博物館秉承“開(kāi)放”和“連接”的理念，建立了完善的藏品管理系統(tǒng)和圖像采集的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)則，通過(guò)在網(wǎng)站上直接發(fā)布藏品數(shù)字化的數(shù)據(jù)和圖像，重建數(shù)字博物館，期望通過(guò)數(shù)字博物館能接觸到更多的觀眾，不僅能觸動(dòng)他們的心靈，還能把人、藝術(shù)和歷史聯(lián)系在一起。目前，荷蘭國(guó)立博物館擁有歐洲最大的開(kāi)放藝術(shù)藏品數(shù)據(jù)，其中的開(kāi)放數(shù)據(jù)和圖像非常受歡迎。
——摘編自凱茜?亞赫《荷蘭國(guó)立博物館：一座沒(méi)有圍墻的博物館》
（1）據(jù)材料一，概括法蘭克福通信博物館的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其背景。
（2）據(jù)材料二，指出荷蘭國(guó)立博物館的獨(dú)特之處，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析博物館的作用。組卷：0引用：3難度：0.5 -
20．世界古代史上，游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界產(chǎn)生多次大規(guī)模沖擊。閱讀材料，完成下列要求。
材料 游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來(lái)了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)?！瓰槎嗌俅蜷_(kāi)各個(gè)民族的閉塞，向程度越來(lái)越大的世界史發(fā)展盡到了他們自己意識(shí)不到的力量?！文?、半游牧部族以暴力進(jìn)入農(nóng)耕世界之后，一旦扎根定居下來(lái)，那么，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移，卻又往往抵制不了他們所曾破壞過(guò)的經(jīng)濟(jì)和文化的吸引。隨著時(shí)間的延續(xù)推移，他們自己、包括他們的后代，也就構(gòu)成遭到破壞后的農(nóng)耕世界歷史繼續(xù)發(fā)展的因素之一。
——摘編自吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“文化交流與傳播”的角度，對(duì)古代歷史上“游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊”予以評(píng)述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）組卷：3引用：2難度：0.5