2023-2024學(xué)年山東省聊城市頤中外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題：本大題共19小題，每小題3分，共57分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．如表為良渚古城遺址發(fā)掘的隨葬品一覽表。據(jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  隨葬品情況	墓主身份
  百件以上：以玉器為主，無(wú)生產(chǎn)工具	神王
  幾十件左右：玉器多于陶、石器	宗教顯貴或軍事權(quán)貴
  幾件至十幾件：少玉器，多陶、石器	上層平民
  一件或幾件：只有陶、石器	普通平民

  A．手工業(yè)技術(shù)較先進(jìn)	B．社會(huì)階級(jí)分化明顯
  C．初具早期國(guó)家形態(tài)	D．中原文化得到擴(kuò)展
  組卷：12引用：4難度：0.7

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• 2．浙江余姚井頭山遺址（距今8300～7800年）是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的海岸貝丘遺址，在該遺址出土了豐富的海生貝殼、漁獵動(dòng)物骨骸、海魚的脊椎骨和陶器、木器等人工制品。由此可見，井頭山文化（　　）

  A．是黑陶文化的代表	B．屬于舊石器時(shí)代
  C．具有海洋文化特征	D．以稻作農(nóng)業(yè)為主
  組卷：9引用：8難度：0.6

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• 3．有學(xué)者指出：商朝都城的選擇最初都是出于政治原因和軍事考慮，隨后挑選的都城很快就變成了一個(gè)重要的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化中心——不僅僅是發(fā)布行政軍事命令和進(jìn)行占卜的地方，而且還成為青銅冶煉、藝術(shù)、貿(mào)易和舉行宗教儀式的場(chǎng)所。據(jù)材料可知（　　）

  A．商王尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中

  B．商都經(jīng)濟(jì)職能有所提升

  C．商王有意借助神權(quán)治國(guó)理政

  D．商朝統(tǒng)治秩序尚未穩(wěn)固
  組卷：8引用：10難度：0.6

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• 4．西周之前天子和諸侯之間沒有君臣之分，天子是諸侯之長(zhǎng)。西周推行分封制，確立了天子的尊貴地位，從此天子成為諸侯之君。據(jù)此說(shuō)明西周（　?。?/div>

  A．繼承了商朝的政治制度	B．統(tǒng)治方式實(shí)現(xiàn)根本變化
  C．已經(jīng)建立大一統(tǒng)的國(guó)家	D．王權(quán)得到一定程度強(qiáng)化
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多文獻(xiàn)中“夷夏之防”不再被強(qiáng)調(diào)，有關(guān)夷夏的記述著言語(yǔ)、飲食、風(fēng)俗等民族差異及其原因，如《管子?小匡》即有“東夷、西戎、南蠻、北狄、諸侯中國(guó)”并舉的記述。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)	B．民族政權(quán)形成均勢(shì)
  C．民族差異逐漸消失	D．民眾渴望國(guó)家統(tǒng)一
  組卷：8引用：6難度：0.5

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• 6．如圖為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化圈分布圖。該圖反映了（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202211/388/aa6341b5.png" style="vertical-align:middle" />

  A．文化的多元封閉性	B．地域文化的統(tǒng)一性
  C．區(qū)域文化的交融性	D．中華文明的連續(xù)性
  組卷：8引用：3難度：0.7

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• 7．商鞅變法在各諸侯國(guó)變法中是比較晚的，它是在充分吸收各國(guó)變法經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如商鞅把魏國(guó)李悝制定的《法經(jīng)》帶到秦國(guó)且加以公布實(shí)行，并增加連坐法。這說(shuō)明商鞅變法（　　）

  A．是最徹底的變法	B．借鑒與創(chuàng)新并舉
  C．順應(yīng)了君心民意	D．涉及面較為廣泛
  組卷：3引用：8難度：0.6

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二、非選擇題：本大題共3小題，共41分。

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 如表漢武帝在位時(shí)期采取的主要措施
  

  時(shí)間	措施
  公元前140年	建立中朝制度
  公元前138年	派遣張騫出使西域，開辟陸上“絲綢之路”
  公元前134年	接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)
  公元前128年	確立以舉孝廉為主要科目的察舉制
  公元前127年	采納主父偃的建議，頒布“推恩令”
  公元前119年	派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，頒布“算緡”令、“告緡”令，征取商人資產(chǎn)稅
  公元前117年	實(shí)行鹽鐵官營(yíng)
  公元前115年	下令鑄造五銖錢，禁止郡國(guó)鑄幣
  公元前112年	進(jìn)軍西南夷和南越，在西南夷、南越設(shè)郡
  公元前110年	采納桑弘羊的建議，推行均輸法、平準(zhǔn)法
  公元前106年	將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史

  根據(jù)材料，從中提煉一項(xiàng)漢武帝治理國(guó)家的智慧，并予以說(shuō)明。（要求：持論有據(jù)，邏輯清晰，論證充分。）
  組卷：7引用：10難度：0.6

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• 22．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  隋朝初年，突厥“遣使請(qǐng)緣邊置市，與中國(guó)貿(mào)易，詔許之”。之后，雙方便開展了以牲畜和絲織品為主要交換商品的互市。正是在“互市”這種貿(mào)易形式的影響下，中西陸路貿(mào)易在隋唐時(shí)期進(jìn)入繁榮時(shí)期。隋唐時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，以貨幣為媒介的買賣活動(dòng)相當(dāng)活躍。在托克瑪克南部的阿克別希姆古城遺址中出土了“開元通寶”“乾元重寶”“大歷元寶”等唐朝貨幣。但是，由于鑄幣原料金屬銅的缺乏，在中西陸路貿(mào)易中，易貨貿(mào)易也大量存在。隋唐時(shí)期，帶有官方壟斷性質(zhì)的朝貢貿(mào)易在對(duì)外貿(mào)易中的地位不可忽視。隋唐王朝的歷代統(tǒng)治者一直以來(lái)都認(rèn)為自己是天朝上國(guó)，因而將朝貢視為顯示天國(guó)威武、使四夷順服，以及對(duì)其他民族及異域加恩體恤的方式。隋唐王朝的統(tǒng)治層對(duì)海外奢侈品也有強(qiáng)烈的占有及消費(fèi)欲望，如隋煬帝派遣裴矩前往張掖以監(jiān)管“互市”，初衷也是獲得奢侈品和寶物。為顯示中原王朝懷柔之大度，隋唐政府為朝貢提供了豐厚的酬勞，等到朝貢使節(jié)回國(guó)時(shí)，鴻臚寺、典客署還要主持歡送儀式，并贈(zèng)予其可觀的禮物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南亞、中亞與西亞來(lái)唐使團(tuán)共343次，每團(tuán)少則數(shù)人，多則數(shù)百人。
  （1）根據(jù)材料，概括隋唐時(shí)期陸路貿(mào)易的特征。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)隋唐時(shí)期陸路貿(mào)易的影響。
  組卷：7引用：6難度：0.5

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