試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年山東省煙臺市招遠(yuǎn)二中高一(上)月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/6 0:0:9

一、選擇題

  • 1.中華文明的物質(zhì)創(chuàng)造不勝枚舉,距今約7000年至5000年前,仰韶就已綻放出華夏文明之光。這主要表現(xiàn)在( ?。?/div>
    組卷:5引用:6難度:0.5
  • 2.如圖是中國新石器時代主要文化遺存的分布及代表性成就。據(jù)此可知,這一時期( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)?
    組卷:5引用:7難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.如圖是1973年出土于河姆渡遺址的豬紋陶缽,缽的外壁刻著一只造型逼真的豬。這是一件典型的盛食器,河姆渡人就是用它來盛放食物的。該器具最有可能盛放( ?。?br />?
    組卷:4引用:4難度:0.5
  • 4.1954年發(fā)現(xiàn)的盤龍城遺址說明商王朝(公元前16世紀(jì)-公元前13世紀(jì))的政治版圖已到達(dá)了長江流域,并在長江流域形成中心城市。這一現(xiàn)象(  )
    組卷:21引用:6難度:0.6
  • 5.西周統(tǒng)治者在其王國的北、東、南三個方向的邊域皆建有“侯”,以戍守及開拓疆土。這表明西周實(shí)行的制度是( ?。?/div>
    組卷:6引用:11難度:0.7
  • 6.戰(zhàn)國時期,各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,爭相招攬人才。士人周游列國,頗受重用,他們的活躍推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮。眾多學(xué)派各自提出對政治乃至宇宙的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭鳴的繁榮局面。這種局面出現(xiàn)的根本原因是( ?。?/div>
    組卷:14引用:14難度:0.7
  • 7.戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是( ?。?/div>
    組卷:4引用:9難度:0.7
  • 8.春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)私學(xué)、興教育最有成績的是孔子,相傳他“以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。下列思想中,與這一成績的取得關(guān)系最密切的是( ?。?/div>
    組卷:20引用:13難度:0.5
  • 9.先秦時期實(shí)行井田制,商鞅變法時曾采取“決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)”的措施。此舉直接意圖是( ?。?/div>
    組卷:1引用:9難度:0.5

二、非選擇題

  • 27.隋唐時期是中國歷史上的一個大時代,是中國古代最輝煌的時代之一。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一(煬帝)筑西苑,苑周二百里,上好以月夜從宮女?dāng)?shù)千騎游西苑開通濟(jì)渠,引汴水,開邗溝,置離宮,造龍舟上行幸江都,御龍舟,龍舟四重,皆飾以金玉,舳艫相接二百余里帝謂侍臣曰:“高麗小虜,侮慢上國;今拔海移山,猶望克果,況此虜乎!”乃復(fù)議伐高麗。
    ——《資治通鑒?隋紀(jì)》材料二 唐代名相陸贄稱許租庸調(diào)法:“國朝著令賦役之法有三:一曰租,二曰調(diào),三曰庸田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸?!?br />——李雪華《關(guān)于陸贄論兩稅法的幾個問題》材料三 唐玄宗統(tǒng)治后期,戶籍“浸壞,多非其實(shí)”,“所在賦斂,無復(fù)常準(zhǔn)”,民眾“不勝困弊,率皆逃徙為浮戶”,留下的本地百姓“百無四五”。這種情況下,宰相楊炎“建議作兩稅法,先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)”,規(guī)定“戶無主、客,以見居為簿;人無丁、中,以貧富為差居人之稅,秋、夏兩征之。其租、庸、調(diào)、雜徭悉省?!?br />——摘編自《資治通鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋朝滅亡的主要原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要解釋“租”、“庸”、“調(diào)”。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析兩稅法的歷史意義。
    組卷:9引用:3難度:0.5
  • 28.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一  魏初風(fēng)俗至陋。遷都之后于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根底,莫如語言。語言消滅……孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。
    ——摘編自呂思勉《兩晉南北朝史》材料二  唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是對他們真心相待,與他們建立了深厚感情,贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系,既是國君,又是朋友,由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行。
    ——摘編自崔明德《中國民族關(guān)系十講》材料三  明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴(kuò)展的做法,繼承漢唐“守在四夷”的治邊之策。為防范“北虜”南下,明朝修建九邊重鎮(zhèn),修繕長城并駐重兵,以強(qiáng)硬的軍事手段應(yīng)對北方游牧勢力。明朝在南部邊疆蠻夷地區(qū)大量派駐軍隊(duì),以衛(wèi)所的形式駐守各地。在設(shè)置衛(wèi)所以外蠻夷聚居的邊遠(yuǎn)地區(qū),明朝普遍推行土司制度,總體上實(shí)行衛(wèi)所與土司結(jié)合統(tǒng)治的雙軌制。
    ——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》(1)根據(jù)材料一,概述孝文帝改革的措施。
    (2)閱讀材料二,根據(jù)所學(xué)知識,指出唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟的辦法”。列舉唐朝處理少數(shù)民族關(guān)系的方式。(至少兩例)
    (3)綜合上述材料,談?wù)勀銓χ袊糯褡尻P(guān)系的認(rèn)識。
    組卷:5引用:5難度:0.6
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.4 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正