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人教部編版選擇性必修1《3.8 中國古代的法治與教化》2023年同步練習(xí)卷(2)
發(fā)布:2024/7/14 8:0:9
一、選擇題
1.
季康子問政:“如殺無道,以就有道,何如?”子曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣?!边@表明孔子的政治主張是( )
A.為政以德
B.仁政治國
C.無為而治
D.兼愛非攻
組卷:3
引用:2
難度:0.6
解析
2.
戰(zhàn)國時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易(改變)天下”為宗旨,各國君主對各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.禮樂制度分崩離析
B.學(xué)術(shù)力圖適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治的需要
C.士人階層日益崛起
D.儒、墨兩家與其他學(xué)派斗爭激烈
組卷:4
引用:51
難度:0.6
解析
3.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在儒家學(xué)派的大力提倡下,孝成為完整的、有關(guān)處理親子關(guān)系準(zhǔn)則的學(xué)說。秦律對不孝罪的懲罰明顯重于普通犯罪,如毆打祖父母、曾祖父母者,處以黥城旦舂的刑罰,對被控以不孝罪者,最重可判處死刑。這表明( ?。?/div>
A.秦朝繼承發(fā)展了儒家提倡的孝道觀
B.秦朝統(tǒng)治者事實(shí)上不排斥儒家學(xué)說
C.秦朝時(shí)孝成為人們的日常行為規(guī)范
D.秦朝用嚴(yán)厲的法律手段來維護(hù)孝道
組卷:22
引用:17
難度:0.8
解析
4.
漢武帝后期,有關(guān)律令條例的文書堆積如山,專門負(fù)責(zé)整理的人也無法遍看。于是郡國引用法律往往造成案情相同而判處不同的情況,官吏便可引用免死條款讓人活命,之亦然。這反映出( )
A.武帝“尚法”的不良后果
B.中央集權(quán)受到郡國沖擊
C.董仲舒儒學(xué)吸取法家理論
D.漢代司法體系頗為混亂
組卷:10
引用:5
難度:0.8
解析
5.
《魏律》規(guī)定,“毆兄姊加至五歲刑,以明教化也?!薄稌x律》規(guī)定,“父在,子不得分家析財(cái);父老,子應(yīng)棄官歸家供養(yǎng);父亡,官吏必須終三年之喪,若居喪期間違禮要受律法制裁?!边@些規(guī)定反映出( ?。?/div>
A.以儒入法的歷程完成
B.司法體現(xiàn)出強(qiáng)烈的等級(jí)色彩
C.統(tǒng)治者崇尚嚴(yán)刑峻法
D.法律中滲透了儒家倫理綱常
組卷:7
引用:12
難度:0.6
解析
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一、選擇題
15.
《宋刑律》的律文內(nèi)容基本上承襲了《唐律》,但在律之后附錄了敕令,宋朝立法史上 出現(xiàn)了敕律并行和“以敕代律”的情況。這主要說明宋代( )
A.君主專制制度強(qiáng)化
B.法律內(nèi)容更加豐富
C.立法部門權(quán)力削弱
D.執(zhí)法的隨意性加強(qiáng)
組卷:30
引用:18
難度:0.9
解析
16.
《大清律例》明確規(guī)定,兒子毆打父母,不論有傷無傷,處斬刑。如果是父母毆打兒子,情形就大不相同,不負(fù)任何法律責(zé)任。毆打兒子致死,最重也只處杖六十、徒一年的刑罰。上述規(guī)定反映出清代法律的特點(diǎn)是( ?。?/div>
A.法自君出
B.輕罪重罰
C.法不阿貴
D.以禮入法
組卷:1
引用:7
難度:0.6
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