2023-2024學(xué)年河南省商丘市寧陵高級中學(xué)高二（上）第一次月考?xì)v史試卷

一．選擇題（共20小題）

• 1．西周時期小宗世襲為大宗家臣；異姓亦可世襲為家臣。然至春秋時期，家臣由西周“宗法性家臣”發(fā)展成春秋后期掌握國家命運的“陪臣”。這一現(xiàn)象表明春秋時期（　?。?/div>

  A．血緣政治不斷發(fā)展完善	B．封建貴族享有廣泛特權(quán)
  C．周王喪失天下共主地位	D．官僚政治體制逐漸萌發(fā)
  組卷：52引用：7難度：0.5

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• 2．商朝統(tǒng)治者幾乎每日必卜、每事必卜，許多重要的軍國大事都需要神意來決定。如圖為《殷墟文字丙編》第302號正面拓片：A壬寅卜，（què）貞：“自今至于甲辰，子商（商王王子）翦基方（方國）?！盉壬寅卜，貞：“自今至于甲辰，子商弗其翦基方?！睋?jù)此，下列解讀不正確的是（　?。?/div>

  A．商朝王權(quán)與神權(quán)相互結(jié)合

  B．商朝宗法制開始受到破壞

  C．甲骨文是記錄文明的載體

  D．商朝歷史有確考文字記錄
  組卷：13引用：3難度：0.5

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• 3．春秋前期，魯國大夫季氏和叔孫氏一度掌握魯國政權(quán)。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孫氏的家臣陽虎起來反對家主，并掌握了魯國政權(quán)，出現(xiàn)了“陪臣執(zhí)國命”的局面。這些史實反映了（　?。?/div>

  A．分封制的逐步瓦解	B．爵位繼承制被破壞
  C．周天子的權(quán)勢衰微	D．霸權(quán)更迭較為頻繁
  組卷：27引用：9難度：0.5

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• 4．分封制以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，前幾代分封因血緣關(guān)系近，尚能維護(hù)中央權(quán)威，越往后血緣關(guān)系越淡泊，越不能控制，導(dǎo)致中央權(quán)力下降，諸侯王即使不合格也不能罷免；而郡縣制官員由皇帝任命，以法治及皇權(quán)來維護(hù)，不合格官員可以隨時撤換。這表明（　?。?/div>

  A．郡縣制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

  B．分封制不具有穩(wěn)定性和延續(xù)性

  C．分封和郡縣是完全對立的制度

  D．皇權(quán)傳承不再受血緣關(guān)系制約
  組卷：15引用：3難度：0.5

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• 5．秦朝建立后，有人對秦始皇說：“黃帝得土德，黃龍地螾見；夏得木德，青龍止于郊，草木暢茂；殷得金德，銀山自溢；周得火德，有赤烏之符；今秦變周，水德之時，昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞?！鼻厥蓟视谑歉釉弧暗滤?，以冬十月為年首，色上黑……，事統(tǒng)上法。秦始皇的應(yīng)對舉措，意在（　?。?/div>

  A．宣揚君權(quán)至上思想	B．?dāng)U大五行之說影響
  C．證明權(quán)力的合理性	D．加強(qiáng)對思想的控制
  組卷：18引用：3難度：0.5

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• 6．2002年湖南龍山縣里耶鎮(zhèn)出土了20余萬秦代竹簡，全面反映了秦王朝的歷史。其中有官府的庫官（相當(dāng)于現(xiàn)在的倉庫保管員）向上級報告日常工作的內(nèi)容，內(nèi)容甚至詳細(xì)到一天捉多少只老鼠，而且格式統(tǒng)一工整。由此可見秦朝（　?。?/div>

  A．行政制度比較系統(tǒng)	B．地方宗族勢力強(qiáng)大
  C．郡縣制在全國范圍確立	D．官僚體系急劇擴(kuò)張
  組卷：14引用：3難度：0.5

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• 7．漢文帝有次在朝會時問丞相陳平關(guān)于案件與錢谷問題，陳平說：“應(yīng)該問廷尉和治粟內(nèi)史。”文帝問：“那你負(fù)責(zé)什么呢”。陳平回答：“宰相的職責(zé)，對上輔佐天子；對下使萬物各得其所；對外安撫四夷和諸侯；對內(nèi)使百姓歸附?！睋?jù)此可知，漢代（　?。?/div>

  A．官員人數(shù)眾多	B．實行內(nèi)外朝制度
  C．君相矛盾尖銳	D．政府分工專業(yè)化
  組卷：40引用：5難度：0.5

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• 8．唐初，三省宰相幾乎都是兼職，一般是“午前決朝政，午后決省事”，且每天上午政事堂宰相辦公會議結(jié)束后，皇帝都要“出內(nèi)廚食以賜宰相，饌可食十?dāng)?shù)人”，以慰勞忙碌了一上午的宰相們，從而形成了宰相會食（有如工作午餐）之制。由此可知，宰相“會食”（　?。?/div>

  A．旨在提高宰相辦公效率	B．利于協(xié)調(diào)三省宰相關(guān)系
  C．強(qiáng)化了君主對宰相控制	D．便于皇帝詔令順利執(zhí)行
  組卷：80引用：20難度：0.5

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二．材料題（共4小題）

• 23．閱讀材料，完成下列有關(guān)問題。
  材料一 古希臘先哲曾質(zhì)疑：人們在天性上熱衷于實現(xiàn)自己的欲望，而不是率先考量公眾的利益。絕大多數(shù)人不具有美德，他們追求的是有用性而不是善。
  啟蒙思想家主張的“主權(quán)在民”“天賦人權(quán)”等學(xué)說，高揚了人權(quán)的旗幟；新教倫理主張眾生平等的“平權(quán)主義”，認(rèn)同個人自由與判斷權(quán)利；而市場經(jīng)濟(jì)、工業(yè)文明又打破了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，于是現(xiàn)代民主應(yīng)運而生。
  西式民主在對抗和取代獨裁專制上，具有歷史進(jìn)步性；在實現(xiàn)形式上，卻存在極大的歷史局限；在路徑選擇上，更是存在極大的歷史空間。任何國家都沒有資格宣布，本國的民主是普惠民眾的唯一選項，更無權(quán)干涉他國探索民主政治的有效途徑。
  ——摘編自徐青民《西式民主的局限性》材料二 民國初年的西式民主實驗，是近代中國歷史上特定環(huán)境下罕有之個案，為后人留下了非常值得研究總結(jié)之遺產(chǎn)。此次實驗雖有其重要意義，如普及了民主觀念，實踐了民主操作，但最后的結(jié)局并不成功。
  ——摘編自汪朝光《辛亥革命開啟共和時代：民主政治實驗需實力支撐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西式民主制度形成的條件。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析民國初年的西式民主實驗“結(jié)局并不成功”的原因。
  組卷：9引用：3難度：0.5

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• 24．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在總結(jié)前代或歷代中央地方關(guān)系的得失時，中國史學(xué)家常用輕重、干枝、首尾等關(guān)系作比喻。所謂“內(nèi)”，指的是中央政府或中央政權(quán)。所謂“外”指的是地方政府或者地方分權(quán)、在中央集權(quán)削弱、地方分權(quán)偏重的時候，就被稱為“內(nèi)輕外重”，反之則為“內(nèi)重外輕”。內(nèi)經(jīng)外重可能引發(fā)割據(jù)分裂局面，促使統(tǒng)一王朝走向瓦解。這是漢、唐兩代的教訓(xùn)。內(nèi)重外輕雖無割據(jù)之憂，卻使地方失去綏靖御侮的能力，在內(nèi)憂外患交加的情況下，就要導(dǎo)致滅國的危險，這是宋明王朝的結(jié)果。因此，古代政治家所追求的理想目標(biāo)是輕重相維，也就是在中央集權(quán)的前提下，使地方有適度的分權(quán)。
  ——摘自周振鶴《中國歷史政治地理十六講》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代中央與地方關(guān)系的相關(guān)史實，自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰）
  組卷：18引用：3難度：0.5

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