部編版九年級下冊《第9課 魚我所欲也》2021年同步練習卷(1)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、解答題(共6小題)
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1.閱讀文言文,回答問題。
(甲)
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(節(jié)選自《魚我所欲也》)
(乙)
子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?br />(出自《萬事莫貴于義》)
(1)解釋下列句子中加點詞。
①故患有所不辟也
②如使人之所欲莫甚于生
③不若手足之貴也
④予子冠履
(2)下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是
A.非獨賢者有是心也/是亦不可以已乎
B.所欲有甚于生者/萬事莫貴于義
C.故不為茍得也/必不為。何故?
D.所識窮乏者得我與/呼爾而與之
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②萬事莫貴于義也。
(4)兩文都很推崇“義”,請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組
①鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
②人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
③墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。
④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,魯智深大鬧野豬林。
(5)甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“組卷:499引用:2難度:0.5 -
2.文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列各題。
【甲】史稱顏真卿①立朝正色,剛而有禮,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名稱咸曰“魯公”而獨為權(quán)奸盧杞所忌遣諭李希烈竟被賊害。觀其赴火罵逆,何其烈也。生平善正、草書,宋祁稱其“筆力遒婉”,今披閱遺跡,凝重沉郁,奇正相生,如錐畫沙,直透紙背,覺忠義之氣,猶勃勃楮墨間。朕重其人,益愛其書,不啻②逾于球③璧矣。
(節(jié)選自《跋顏真卿墨跡后》)【乙】真卿仕歷元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆,不少懈其報國之心。故嘗以正色公言,見惡于④元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾敗斥,至于七、八。義不顧身,所志必達,而終為杞陷。李希烈反,詔遺宜慰,公卿失色,拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之誘,以宰相責李元平之不能致命。掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月,卒縊殺之于蔡州。嗚呼!自平原倡義,至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者,所謂從容就義,難也。
(節(jié)選自《史林測義》)【注釋】①顏真卿:唐朝名臣、書法家。唐玄宗時登進士甲科,歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā),其以平原郡太守獨撐河北危局良久。后任刑部尚書,封魯郡開國公。謚“文忠”。 ②啻:止,僅僅。③球:美玉,特指玉磬。④見……于……:表被動。
(1)下列對【甲】文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.天下不以姓名/稱咸曰“魯公”/而獨為權(quán)奸/盧杞所忌遣諭/李希烈竟被賊害。
B.天下不以姓名稱/咸曰“魯公”/而獨為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。
C.天下不以姓名稱/咸曰“魯公”而獨/為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。
D.天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。
(2)下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是A.宋祁稱其“筆力遒婉” 其真無馬邪 (《馬說》) B.今披閱遺跡 是以先帝簡拔以遺陛下 (《出師表》) C.見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸 使人之所惡莫甚于死者 (《魚我所欲也》) D.李希烈反,詔遺宜慰 寒暑易節(jié),始一反焉 (《愚公移山》)
①朕重其人,益愛其書,不啻逾于球璧矣。
②義不顧身,所志必達,而終為杞陷。
(4)下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項
A.【甲】文中,作者認為顏真卿的書法不僅技藝高超,而且充滿忠義之氣。
B.【乙】文寫顏真卿面對反賊李希烈以死相逼,依然大義凜然,氣節(jié)不屈。
C.顏真卿為人守正有禮,但由于奸臣當?shù)溃荒馨颜钡难哉摬卦谛睦铩?br />D.顏真卿擅長楷書、草書,其楷書風格渾厚挺拔,用筆力透紙背。組卷:227引用:5難度:0.7
一、解答題(共6小題)
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5.閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成下列各題。
【甲】魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辭也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 (節(jié)選自《魚我所欲也》)【乙】屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世渾濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨①?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察②,受物之汶汶③者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓④之白,而蒙世之溫蠖⑤乎!”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《史記?屈原列傳》)【注釋】①醨:薄酒。②察察:潔白的樣子。③汶汶:渾濁的樣子。④皓皓:瑩潔的樣子。⑤溫蠖(huò):塵滓重積的樣子。
(1)解釋下列語句中加點的詞。
①故不為茍得也
②被發(fā)行吟澤畔
③所欲有甚于生者
④遂自投汨羅以死
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。
(3)請簡要說說【甲】段是如何提出論點的。
(4)在中華民族歷史上,有無數(shù)的仁人志士像屈原一樣都把“舍生取義”奉為人生準則,請你另舉出一個事例,并說說你如何理解“舍生取義”。組卷:647引用:9難度:0.7 -
6.閱讀下文,完成問題。
吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君①。時府君年四十余,任俠好客,樂施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然②。越二載,生銓③,家益落,歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀④,戚黨⑤人爭賢之。
銓九齡,母授以《禮記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲⑥。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊⑦,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。
先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)?;蚺宦?,則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸,督銓學甚急,稍怠,即怒而棄之,數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲之⑧,令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴。
(選自蔣士銓《忠雅堂集》)
(注釋)①歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空了”的意思。③銓:作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲:讀詩的聲調(diào)。⑦少痊:病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之:責打我(銓自指)。
(1)下列各組句子中,加點字意義相同的一項是
A.越二載/越明年,政通人和(《岳陽樓記》)
B.母即抱銓行一室中/行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)
C.先府君茍有過/及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學》)
D.聽而后止/河曲智叟笑而止之(《愚公移山》)
(2)下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是
例句:母授以《禮記》《周易》《毛詩》
A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B.投以骨(《狼》)
C.能以徑寸之木(《核舟記》)
D.挾天子以令諸侯(《三顧茅廬》)
(3)與“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”句式相同的一項是
A.問女何所思(《木蘭詩》)
B.行者休于樹(《醉翁亭記》)
C.蓮,花之君子者也(《愛蓮說》)
D.帝感其誠(《愚公移山》)
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
①輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。
②令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。組卷:106引用:3難度:0.7