2021-2022學(xué)年青海省西寧市大通縣、湟源縣高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．下列因果關(guān)系的敘述，正確的是（　?。?br />前提：梭倫是在雅典城邦的平民與貴族矛盾十分尖銳的情況下進(jìn)行政治改革的。
  結(jié)論：梭倫改革能從根本上消除平民與貴族的矛盾。

  A．前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤	B．前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確
  C．前提、結(jié)論皆正確	D．前提、結(jié)論皆錯(cuò)誤
  組卷：3引用：9難度：0.8

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• 2．梭倫改革前，雅典立法權(quán)掌握在元老院，司法權(quán)掌握在貴族法庭，梭倫改革后，公民大會(huì)掌握立法權(quán)，四百人議事會(huì)為常設(shè)機(jī)構(gòu)，公民陪審法庭掌握司法權(quán)。下列對(duì)梭倫改革評(píng)價(jià)正確的是（　　）

  A．改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立

  B．改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)

  C．改革導(dǎo)致了貴族與平民矛盾加劇

  D．打擊并摧毀貴族的世襲特權(quán)
  組卷：17引用：6難度：0.5

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• 3．如圖為商鞅變法時(shí)制造的“商鞅銅方升”，上有銘文記有秦孝公監(jiān)造，“爰積十六尊（寸），五分尊（寸）之一為升”。由此統(tǒng)一度量衡。此舉重大的意義不包括（　?。?/div>

  A．推動(dòng)了重農(nóng)抑商政策的實(shí)施

  B．有利于消除地方割據(jù)的影響

  C．便利了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流

  D．有利于賦稅和俸祿制的統(tǒng)一
  組卷：6引用：4難度：0.7

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• 4．魏晉南北朝時(shí)期，大量少數(shù)民族政權(quán)創(chuàng)立者對(duì)其祖先追述如下，該記述可以說明（　?。?

  政權(quán)及創(chuàng)立者	民族	史書記述	出處
  漢劉淵	匈奴	漢室之甥	《晉書?劉元海載記》
  夏赫連勃勃	匈奴	大禹之后，世居幽朔	《晉書?赫連勃勃載記》
  北燕慕容氏	鮮卑	有熊氏（炎帝）之苗裔，世居北夷。	《晉書?慕容廆載記》
  北魏拓跋氏	鮮卑	昔黃帝有子二十五人……昌意少子受 封北土，國有大鮮卑山，因以為號(hào)。	《魏書?序記》

  A．北方民族共同的民族起源

  B．北方少數(shù)民族對(duì)華夏文明的認(rèn)同

  C．北方民族政權(quán)的制度沿革

  D．北魏孝文帝改革推動(dòng)了民族融合
  組卷：15引用：11難度：0.7

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• 5．北宋中期，“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事”。如“吏部郎中、龍圖閣學(xué)士、知開封府”，“吏部郎中”是官，“龍圖閣學(xué)士”是職，“知開封府”才是實(shí)際工作。宋代這樣做的影響是（　?。?/div>

  A．提高了行政效率	B．完善了宋朝的科舉制度
  C．加重了財(cái)政負(fù)擔(dān)	D．解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的威脅
  組卷：76引用：17難度：0.5

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• 6．梁啟超評(píng)價(jià)王安石變法：“今世歐洲諸國，其所設(shè)施，往往與荊公不謀同符”，并將其中的兩項(xiàng)改革措施分別評(píng)價(jià)為“有類于官辦之勸業(yè)銀行”和“與今世所謂警察者正相類”。這兩項(xiàng)措施分別是（　?。?/div>

  A．青苗法 保甲法	B．均輸法 保甲法
  C．市易法 將兵法	D．免役法 保馬法
  組卷：15引用：29難度：0.9

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• 7．錢穆指出：“王安石的新法……之招人反對(duì)，根本上似乎還含有一個(gè)新舊思想的沖突……亦可說是兩種態(tài)度之沖突。此兩種態(tài)度，隱約表現(xiàn)在南北地域的區(qū)分上。新黨大率多南方人，反對(duì)派則大率是北方人?！睋?jù)此推斷（　?。?/div>

  A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度影響政治觀念

  B．變法觸犯了大地主大官僚利益

  C．變法措施加重了北方人的負(fù)擔(dān)

  D．變法集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了分裂傾向
  組卷：53引用：25難度：0.5

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• 8．馬丁?路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”：“我夜以繼夜地思索上帝公義的問題，直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩典和憐憫使我們因信稱義?！瘪R丁?路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在（　?。?/div>

  A．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位

  B．使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)

  C．是人類自我意識(shí)的第一次覺醒

  D．使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 9．明治維新前夕，倒幕派就以“尊王攘夷”為號(hào)召，反對(duì)幕府將軍的統(tǒng)治。明治維新開始以后，“政權(quán)建設(shè)是明治政府一切舉措的重中之重，維新勢力打著‘尊皇’的旗號(hào)，把遠(yuǎn)離權(quán)力中心幾個(gè)世紀(jì)之久的天皇重新抬出來?！比毡揪S新勢力這樣做的目的是（　　）

  A．結(jié)束封建割據(jù)建立近代國家

  B．實(shí)現(xiàn)君主立憲制的政治目標(biāo)

  C．重建以天皇為首的專制統(tǒng)治

  D．借助中央王權(quán)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：27引用：15難度：0.9

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分

• 27．【歷史-20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】
  合作精神是世界反法西斯戰(zhàn)爭給人類留下的寶貴財(cái)富。圖1為1937年延安大禮堂懸掛的旗幟和標(biāo)語，圖2為1945年11月在哈爾濱建成的蘇軍烈士紀(jì)念碑，它們體現(xiàn)了兩種不同類型的合作。
  據(jù)圖1和圖2，結(jié)合中國抗戰(zhàn)的史實(shí)，說明合作對(duì)于反法西斯戰(zhàn)爭的重要性。
  
  組卷：74引用：4難度：0.1

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在1954年10月23日，美國、英國、法國等國簽訂巴黎協(xié)定，決定吸收聯(lián)邦德國加入北約之后，蘇聯(lián)政府便向美國等國發(fā)出照會(huì)，要求他們不批準(zhǔn)巴黎協(xié)定，并提議召開全歐安全會(huì)議，討論防止德國軍國主義再起問題，但遭到拒絕。1955年5月5日，巴黎協(xié)定被正式批準(zhǔn)，聯(lián)邦德國參加了北約組織。
  在這種情況下，1955年5月14日，蘇聯(lián)、波蘭、捷克斯洛伐克等8國在華沙締結(jié)了《友好合作互助條約》，通稱《華沙條約》。條約規(guī)定，締約國準(zhǔn)備“參加所有旨在保障國際和平與安全的國際行動(dòng)”，保證在“國際關(guān)系中不以武力相威脅或使用武力，并以和平方式解決他們的國際爭端”?！叭绻跉W洲發(fā)生了任何國家或國家集團(tuán)對(duì)一個(gè)或幾個(gè)締約國的武裝進(jìn)攻，每個(gè)締約國應(yīng)該根據(jù)聯(lián)合國憲章第51條行使單獨(dú)或集體自衛(wèi)的權(quán)利，以一切它認(rèn)為必要的方式，包括使用武裝部隊(duì)，立即對(duì)遭受這種進(jìn)攻的某一個(gè)國家或幾個(gè)國家給予援助?！备鶕?jù)條約，成立了華沙條約組織，總部設(shè)在莫斯科。
  ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》
  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述《華沙條約》的內(nèi)容以及締結(jié)該條約的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)華沙條約組織的成立。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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