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2022-2023學(xué)年黑龍江省七臺河市勃利高級中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/21 8:0:10
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
1.
自古以來,中華大地就存在一個“三皇五帝”的古史系統(tǒng)?!叭饰宓邸闭f法不一,其事跡也多由神話傳說構(gòu)成,但《周禮》《史記》等古代史書均有記載。這一古史系統(tǒng)( ?。?/div>
A.證實了三皇五帝確有其人
B.象征著我國早期國家的出現(xiàn)
C.說明君權(quán)神授觀念源遠流長
D.反映了先民創(chuàng)造歷史的軌跡
組卷:17
引用:24
難度:0.7
解析
2.
商代青銅器銘文中有很多賞貝、賜貝的記載。除了大量天然海貝之外,考古發(fā)現(xiàn)還有石貝、骨貝、蚌貝,甚至還有銅貝;小型墓葬群除一座墓出土貝83枚外,其他墓以出土貝一枚或數(shù)枚居多。這一現(xiàn)象( ?。?/div>
A.表明貝主要為貴族使用
B.反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展
C.凸顯了青銅工藝的進步
D.促進了長途貿(mào)易的繁榮
組卷:8
引用:5
難度:0.6
解析
3.
西周至春秋時期,史籍中常有“國人皆咎公”“國人謗之”“國人圍之”“以說(悅)于國人”“國人不欲出(驅(qū)逐)其君”“國人逐之”“禮于國人”“盟國人于毫社”“國人助之”等記載。這表明( ?。?/div>
A.西周至春秋宗法分封制逐漸崩潰
B.當時民本思想成為社會主流
C.“國人”是當時重要的政治勢力
D.西周已出現(xiàn)了民主思想萌芽
組卷:10
引用:4
難度:0.6
解析
4.
如表是中國古代文獻對“禮”的論述。由此可知,先秦禮制( ?。?br />
論述
出處
禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣者也
《左傳》
禮之于正國也,猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于方圓也
《禮記?經(jīng)解》
夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也
《禮記?曲禮》
A.形成了縝密的官僚體系
B.強化了周天子專制統(tǒng)治
C.緩和了統(tǒng)治集團的矛盾
D.有助于社會秩序的穩(wěn)定
組卷:21
引用:6
難度:0.6
解析
5.
考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( ?。?br />
材料
結(jié)論
A
內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器
商朝的統(tǒng)治范圍到達內(nèi)蒙古地區(qū)
B
山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片
春秋早期已經(jīng)使用鐵器
C
湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時代的陶片
大冶銅礦的開采時間不早于東周
D
西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭)
秦朝軍隊主要使用鐵制兵器
A.A
B.B
C.C
D.D
組卷:73
引用:19
難度:0.5
解析
6.
某校歷史興趣小組在研究“曲沃代翼”的過程中,梳理了曲沃一脈與晉國翼城一脈的國君對比(如圖)。由圖信息可知當時( ?。?br />
A.禮崩樂壞局面拉開序幕
B.傳統(tǒng)政治秩序受到?jīng)_擊
C.分封宗法體制趨于崩潰
D.周王共主地位發(fā)生動搖
組卷:10
引用:5
難度:0.5
解析
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二.非選擇題:本大題包括4小題,第17題10分,第18題16分,第19題14分,第20題12分,共52分。
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 天寶年間,河南、河北的民戶占全國總戶數(shù)的37%。在全國10道的經(jīng)濟發(fā)展中,河南、河北居全國的領(lǐng)先地位,在財政上也居于重要地位。唐玄宗在詔敕中指出:“大河南北,人戶殷繁,衣食之原,租賦尤廣?!卑彩分畞y爆發(fā)后,北方人口大量南移。如荊州(治江陵縣)天寶年間有3萬多戶。而乾符年間“江陵城下有三十萬戶”,百年間增長了近10倍!益州,天寶有戶59萬多,大中年間則“戶百萬,兵士五萬”,也增加了近1倍。
唐前期,河南、河北不僅“桑蠶倍多”,質(zhì)量也是全國最好的。當時絹分為8等,而河南道宋、亳兩州的絹列第1等。德宗時顧況指出:“今江南縑帛,勝于樵(即亳州又名樵郡)?!彼翁坪笃?,在江淮出現(xiàn)了一些繁華的工商業(yè)城市。至德年間李華在《杭州刺史廳壁記》中指出:“杭州駢檣二十里,開肆三萬室?!边@比唐前期洛陽開肆三千余多了10倍。白居易指出:“當今國用,多出江南?!倍拍烈舱f:“今天下以江淮為國命。”而韓愈則更進一步說:“當今賦出于天下,江南居十九?!?br />
——摘編自翁俊雄《唐代區(qū)域經(jīng)濟研究》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代區(qū)域經(jīng)濟演變的趨勢及其原因。
(2)史學(xué)界一向認為,“安史之亂”是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對此觀點進行評析。
組卷:23
引用:9
難度:0.5
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:
文化變數(shù)
具體內(nèi)容
文化擴張
這是文化之間相互影響的作用。一個很重要的文化作為初生事物,可以對旁邊其他文化造成影響。兩個不同的文化接觸時,相互的交流也造成彼此質(zhì)的改變。
文化抵拒
這是外來文化進入另一種文化,就等于一種病原體或是一種生物體進入另一種生物體之內(nèi),必定會產(chǎn)生抗拒或排斥的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象,往往成為一種動力。這種力可以是正面的,也可以是負面的。大致上是差異越大,抵拒性就越強,但所造成的適應(yīng),也往往最具有創(chuàng)造性。
文化的同質(zhì)與異質(zhì)
這是指文化內(nèi)部是否具有差異性,在具有區(qū)域性、階級性、時代性等差異的異質(zhì)文化中,較能產(chǎn)生多彩多姿的活力激蕩。它比缺乏這種差異性的同質(zhì)文化,會有更強大的活力。
--摘編自許倬云《歷史的分光鏡》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰。)
組卷:1
引用:3
難度:0.7
解析
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