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2020-2021學(xué)年黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)二部高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題,每題2分

  • 1.有學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時(shí)代與內(nèi)容進(jìn)行考察,其發(fā)現(xiàn)如表所示:
    多數(shù)詩(shī)篇的形成時(shí)代 整體上對(duì)“天”的態(tài)度
    《周頌》 西周初年 頌天
    《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
    《小雅》 西周晚期至東周初年 罵天
    《國(guó)風(fēng)》 西周末年至春秋中葉 不理天
    據(jù)此可知,西周初年至春秋中葉(  )
    組卷:163引用:46難度:0.4
  • 2.周天子分封時(shí)要舉行一定的“授民”儀式,即將原屬周天子的臣民分封給諸侯?!笆诿瘛眱x式后,這些臣民歸諸侯所有,但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)。這一“授民”制度( ?。?/div>
    組卷:135引用:27難度:0.5
  • 3.西周初年,邊陲之地的諸侯國(guó)地廣人稀。經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期的開(kāi)發(fā),這些封國(guó)內(nèi)的荒地被開(kāi)墾,大型農(nóng)田水利工程開(kāi)始興建,楚國(guó)修建芍陂渠,吳王修建伍堰河。這一變化主要是因?yàn)椋ā 。?/div>
    組卷:73引用:13難度:0.5
  • 4.嚴(yán)酷的生存條件和戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,使“秦國(guó)之俗,貪狼強(qiáng)力,寡義而趨利”,而受傳統(tǒng)和文化影響,齊國(guó)的君主奉行“以王命討不庭,不貪其土,以勞王爵,正之體也”的原則,使齊難以實(shí)現(xiàn)霸權(quán)統(tǒng)一。這說(shuō)明(  )
    組卷:27引用:14難度:0.7
  • 5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家認(rèn)為道德并不僅僅是表達(dá)某種個(gè)體人格品性或生活態(tài)度,更是作為一個(gè)人的生存的意義和根基。先秦儒家強(qiáng)調(diào)道德的主要目的是(  )
    組卷:36引用:23難度:0.6
  • 6.孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一”,尊新王;韓非子主張“萬(wàn)乘之主(注:指君主),有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”。由此可知( ?。?/div>
    組卷:7引用:6難度:0.6
  • 7.有學(xué)者認(rèn)為:荀子深刻地認(rèn)識(shí)到,“禮”與“法”是治理國(guó)家、安定社會(huì)的兩大根本手段,于是立足于儒家的“禮治”,吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想,使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透,和諧統(tǒng)一。該學(xué)者認(rèn)為荀子( ?。?/div>
    組卷:20引用:5難度:0.6
  • 8.秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了( ?。?/div>
    組卷:142引用:15難度:0.5
  • 9.秦滅六國(guó)后統(tǒng)一帝國(guó)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,秦始皇為平衡國(guó)內(nèi)人口,將中原人口密集區(qū)的部分人口遷徙至經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)或少數(shù)民族占領(lǐng)區(qū),這一戰(zhàn)略布局( ?。?/div>
    組卷:20引用:6難度:0.8
  • 10.無(wú)論是秦國(guó)還是秦朝都十分重視數(shù)字化管理,如秦王十六年命令男丁必須把年紀(jì)登錄于戶籍上,秦始皇三十一年則令農(nóng)民必須將土地的數(shù)量上報(bào)給政府。這種做法旨在(  )
    組卷:4引用:9難度:0.6
  • 11.漢初,丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后,商議新帝人選,經(jīng)再三討論,認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中,“最長(zhǎng),仁孝寬厚,太后家薄氏謹(jǐn)良”,決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法( ?。?/div>
    組卷:342引用:47難度:0.5

二、非選擇題

  • 34.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    如表是中國(guó)古代對(duì)外交流的史實(shí)
    時(shí)間 史實(shí)
    漢朝 張騫出使西域。甘英奉命出使大秦,到達(dá)了波斯灣。大秦王安敦派使臣來(lái)東漢。
    魏晉南北朝時(shí)期 226年,大秦商人來(lái)到建業(yè),西晉初年又派使者來(lái)到中國(guó)。波斯、大月氏的商人、使者不斷來(lái)華。445年,波斯王朝遣使來(lái)華。佛教傳入并不斷發(fā)展,印度等國(guó)的僧侶來(lái)華傳教。日本、朝鮮多次派使者來(lái)華。
    唐朝 日本、朝鮮派遣唐使、留學(xué)生來(lái)唐朝。玄奘西游,鑒真東渡日本,日本高僧空海長(zhǎng)安求法。西亞商人在廣州、泉州定居。
    高麗政府遣使到宋朝搜求書(shū)籍。日僧寂昭、元燈等乘宋商船渡海入宋。明州城出現(xiàn)多處“波斯館”“清真寺”。印刷術(shù)外傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。廣州、泉州城內(nèi)居住著許多阿拉伯富商。
    元朝 元初,高麗從中國(guó)購(gòu)經(jīng)籍一萬(wàn)多卷。元朝和日本兩國(guó)僧人互相訪問(wèn)極為頻繁,來(lái)華日僧僅知名者即達(dá)220余人。1299年,妙慈弘濟(jì)大師把程朱理學(xué)傳到日本,長(zhǎng)期成為日本統(tǒng)治階層的思想武器。馬可。波羅來(lái)華。
    鄭和下西洋,到達(dá)亞非各國(guó)。華僑開(kāi)發(fā)南洋地區(qū)。戚繼光抗倭,援助朝鮮抗擊日本。利瑪竇來(lái)華傳教,徐光啟翻譯了利瑪竇帶來(lái)的科學(xué)著作。中國(guó)人民反對(duì)西班牙葡萄牙荷蘭入侵。政府禁止沿海居民出海貿(mào)易。
    清(1840年前) 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,來(lái)華的傳教士將西方的天文地理數(shù)學(xué)等介紹到中國(guó)也向本國(guó)廣泛的介紹中國(guó)社會(huì)狀況,中國(guó)人民抗擊沙俄、英國(guó)、法國(guó)的入侵。僅留廣州作為貿(mào)易出口。
    --摘編自朱紹侯主編《中國(guó)古代史》任選一個(gè)角度,評(píng)述古代中國(guó)的對(duì)外交流。(要求:寫(xiě)明角度,史論結(jié)合,邏輯清晰。)
    組卷:14引用:12難度:0.3

三、歷史上重大改革回眸

  • 35.歷史上重大改革回眸
    材料  秦漢時(shí)期山林屬國(guó)家所有,不允許私家占有山林湖泊。東晉以后,世室大族在南方擅占山澤。晉成帝頒布了“占山護(hù)澤,強(qiáng)盜律論”的禁令,但難以執(zhí)行。豪強(qiáng)之家違法占山封水,政府無(wú)力制裁。平民百姓卻無(wú)此特權(quán),“富強(qiáng)者兼嶺而占,貧弱者薪蘇(柴薪)無(wú)托”。南朝宋孝武帝實(shí)行改制,允許私家合法擁有山澤產(chǎn)權(quán):按官階等級(jí)設(shè)限,第一、二品可占山三頃,依品級(jí)遞減,九品及百姓占山一頃;“若先已占山,不得更占;先占闕(缺)少,依限占足”。私人合法取得山林產(chǎn)權(quán)后,山林開(kāi)放成為常態(tài),產(chǎn)權(quán)國(guó)有與私有并存。
    --摘編自趙岡《中國(guó)歷史上生態(tài)環(huán)境之變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南朝山澤管理制度改革的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明南朝山澤管理制度改革的作用。
    組卷:122引用:12難度:0.5
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