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2021年廣東省湛江市廉江實(shí)驗(yàn)學(xué)校高考?xì)v史考前適應(yīng)性試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
商朝時(shí),世人信奉鬼神,事事占卜。西周時(shí),參照夏商禮儀,制定了一套維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系的典章制度,該制度講究尚德、尊尊、敬老、慈幼。據(jù)此可知,西周( )
A.君主專制趨于完善
B.重視人倫秩序
C.儒家思想開始形成
D.天命觀念瓦解
組卷:2
引用:12
難度:0.6
解析
2.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子評(píng)價(jià)音樂的標(biāo)準(zhǔn)是“善”和“美”,墨子主張“非樂”。莊子把音樂分為“天籟”“地籟”和“人籟”三類,他崇尚“天籟”反對(duì)主觀作用的“人籟”音樂。這些關(guān)于音樂的不同主張反映了( ?。?/div>
A.各國現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要的差異性
B.人類與自然的和諧共處
C.音樂思想是哲學(xué)認(rèn)識(shí)的再現(xiàn)
D.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)文化創(chuàng)新
組卷:23
引用:10
難度:0.5
解析
3.
文獻(xiàn)上關(guān)于曲轅犁的記載雖然始見于晚唐陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》,稱江東犁。但在陜西三原發(fā)現(xiàn)的貞觀四年(630年)李壽墓中壁畫上的牛耕圖上,已經(jīng)有了曲轅犁。這說明( ?。?/div>
A.歷史文獻(xiàn)的記載訛誤眾多
B.唐朝統(tǒng)治者注重農(nóng)具創(chuàng)新
C.壁畫比文獻(xiàn)更具有可信度
D.多種史料有利于還原史實(shí)
組卷:28
引用:13
難度:0.7
解析
4.
宋代,理學(xué)家程頤、張載、朱熹都主張恢復(fù)古代的宗法家庭制度,編纂族譜,建立宗祠。朱熹認(rèn)為儒者應(yīng)該努力從事個(gè)人修身,并進(jìn)而擴(kuò)展到家族。他們的這些主張反映出( ?。?/div>
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展侵蝕傳統(tǒng)思想
B.宗族成為重要社會(huì)基層力量
C.文人士大夫的社會(huì)責(zé)任意識(shí)
D.傳統(tǒng)家庭生活發(fā)生重大改變
組卷:30
引用:9
難度:0.5
解析
5.
學(xué)者李伯重認(rèn)為明清時(shí)代江南一些市鎮(zhèn)出現(xiàn)了早期“工業(yè)化”,“(手)工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中所占的地位日益重要,甚至超過了農(nóng)業(yè)所占的地位?!毕铝羞x項(xiàng),可以為這種觀點(diǎn)提供支持的是( )
A.蓋邑布(無錫棉布)輕細(xì)不如松江
B.(桐鄉(xiāng))其地人多而田少,往往佃于他處
C.(塘棲)官道舟車之要沖,絲縷粟米皆聚貿(mào)于此
D.(嘉定)僅種木棉一色,以棉織布,以布易銀,以銀糴米
組卷:9
引用:4
難度:0.6
解析
6.
《甲午戰(zhàn)爭影響:沉痛的轉(zhuǎn)身》一書中寫到:“甲午戰(zhàn)敗讓中國蒙受了巨大損失,唯一值得中國人慶幸的是,失敗后的中國沒有就此沉淪,沒有怨天尤人,而是奮起,坦然承認(rèn)失敗,毫不猶豫轉(zhuǎn)身向東,向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)?!边@反映出( ?。?/div>
A.近代中國人探索救亡道路的深化
B.社會(huì)各階層向日本學(xué)習(xí)的熱情
C.維新變法具備了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)
D.甲午戰(zhàn)爭增強(qiáng)了中國民族自尊
組卷:36
引用:20
難度:0.7
解析
7.
民國初年,上海德大紗廠創(chuàng)辦人穆藕初,針對(duì)原棉不足,棉質(zhì)退化的問題,引進(jìn)美國長纖維棉種,發(fā)起組織中華植棉改良社,強(qiáng)調(diào)“專以研究棉產(chǎn)為范圍……庶將東亞棉產(chǎn)成為商戰(zhàn)健將”。穆藕初的系列舉措旨在( ?。?/div>
A.實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資本化經(jīng)營
B.振興實(shí)業(yè)挽回利權(quán)
C.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整
D.抵制外國棉花輸入
組卷:33
引用:17
難度:0.5
解析
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【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】
21.
材料:夏威夷群島位于太平洋中部,自古以來就是波利尼西亞人的故鄉(xiāng)。這里風(fēng)景秀麗,物產(chǎn)豐富,戰(zhàn)略位置十分重要。約1000多年前,波利尼西亞人遷移到夏威夷群島,島上開始有居民。約在1782年間,一個(gè)名叫卡梅哈梅哈的首長逐步統(tǒng)一夏威夷,成立夏威夷王國。這時(shí),已有上百艘英、美的商船和形形色色的冒險(xiǎn)家來到夏威夷。1893年,一批美國商人在美國領(lǐng)事和軍艦的支持下,發(fā)動(dòng)政變,推翻麗奧卡拉尼女王的統(tǒng)治,成立“夏威夷共和國”臨時(shí)政府。1900年4月30日,美國政府宣布夏威夷并入美國,成為美國一個(gè)準(zhǔn)州。1959年,夏威夷成為美國第50個(gè)州。
--摘編自李秀艷《世界通史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國吞并夏威夷的原因和主要經(jīng)過。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美國吞并夏威夷的特點(diǎn)和歷史影響。
組卷:3
引用:4
難度:0.6
解析
【中外歷史人物評(píng)說】
22.
閱讀材料,回答問題。
材料:墨子是中國第一位集思想與實(shí)踐于一身的造物設(shè)計(jì)家,其“兼相愛,交相利”的思想中包含的是寬廣與博大、心系萬民憂樂、情牽蒼生疾苦的情懷。張岱年教授曾指出:“墨家的自然科學(xué)研究從屬于墨子的‘為天下興除利害’的最高宗旨?!蹦影l(fā)明的工具主要集中在幾何學(xué)、力學(xué)以及機(jī)械制造等方面,如桔槔這種汲水工具雖簡單,但它使勞動(dòng)人民的勞動(dòng)強(qiáng)度得以減輕,相應(yīng)地促進(jìn)了古代中國的科技進(jìn)步。墨子始終保持以人為本的人文關(guān)懷精神,重視對(duì)技術(shù)精益求精,以造福社會(huì)。在墨子看來,社會(huì)消費(fèi)應(yīng)以保持基本生產(chǎn)生活條件為限,主張“去無用之務(wù)”,是“天下之大利”。如出行造車方面,只要能“完固輕利,可以任重致遠(yuǎn)”即可。他的造物思想不是針對(duì)某個(gè)具體器物或者事件,而是關(guān)注人與社會(huì)的和諧發(fā)展,造物的目的是器物都要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭?dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐。特別重要的是,墨子在將上述制造技術(shù)傳授給他人的同時(shí),還著書立說,使之傳至后世。
--摘編自王凱、唐亞華《工匠精神的境界--從魯班、墨子、莊子談起》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括墨子工匠精神的內(nèi)涵。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析墨子工匠精神的影響。
組卷:63
引用:9
難度:0.1
解析
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