2023-2024學(xué)年人教部編版高一（上）模塊歷史試卷（必修 中外歷史綱要（上））（14）

一、選擇題

• 1．在《殷周制度論》一文中指出，中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。“殷、周之際”是指（　　）

  A．從“公天下”到“家天下”

  B．從部落聯(lián)盟到封邦建國

  C．從內(nèi)外服制度到宗法政治

  D．從禪讓制到王位世襲制
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 2．周武王先人古公的長子太伯到了江南后，遵從當(dāng)?shù)厍G蠻習(xí)俗，“文身斷發(fā)”，當(dāng)了荊蠻的首領(lǐng)。其建立的吳國在春秋時被排除在“華夏”之外。這體現(xiàn)了春秋時期（　?。?/div>

  A．諸侯爭霸激化民族矛盾	B．傳統(tǒng)宗法制度受到?jīng)_擊
  C．文化認(rèn)同高于血緣認(rèn)同	D．民族交融趨勢逐步加強(qiáng)
  組卷：8引用：6難度：0.6

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• 3．據(jù)下表可知，西漢前期（　?。?br />

  史料	史料出處
  “孝文（漢文帝）即位，躬修玄默，勸趨農(nóng)桑，減省租賦?！?/td>	《漢書?志?刑法志》
  元年（前156年）春正月，詔曰：“間者歲比不登，民多乏食，夭絕天年，朕甚痛之?！?/td>	《漢書?景帝紀(jì)》
  “元光三年（前132年）夏五月……河水決濮陽，泛郡十六。發(fā)卒十萬救決河?！?/td>	《漢書?武帝紀(jì)》

  A．政府推行農(nóng)本政策	B．統(tǒng)治者具有民本思想
  C．持續(xù)與民休養(yǎng)生息	D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展有限
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 4．據(jù)載，大宛有蒲陶酒，富人藏酒至萬余石，久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來，于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多，外國使眾來，則離宮別苑觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望。從中可以得出的結(jié)論是（　?。?/div>

  A．漢朝從大宛獲得葡萄、苜蓿和汗血馬

  B．大宛是葡萄、苜蓿和汗血馬的原產(chǎn)地

  C．西漢王朝與大宛國一直保持友好交往

  D．《本草綱目》記載葡萄和苜蓿的形狀
  組卷：16引用：7難度：0.6

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• 5．唐朝時期，敦煌壁畫中的飛天形象是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物；大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于印度的婆羅門曲，含有胡旋舞等中亞元素。這表明當(dāng)時（　　）

  A．中華文化兼收并蓄	B．中外文化互相借鑒
  C．西方文明領(lǐng)先世界	D．文化交流內(nèi)容廣泛
  組卷：9引用：9難度：0.6

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• 6．北宋人對本朝超越唐代的國家治理效果頗為自得，如程頤說北宋“有超越古今者五事”，第一事即“百年無內(nèi)亂”。北宋基本沒有出現(xiàn)宗室謀篡、外戚干政、宦官專權(quán)以及因其而引發(fā)的內(nèi)訌、殘殺。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是（　?。?/div>

  A．理學(xué)思想的不斷發(fā)展	B．崇文抑武的政治方針
  C．君主專制的空前強(qiáng)化	D．建國之初的制度設(shè)計
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 7．宋元時期，在部分地區(qū)的人們心目中，四海龍王（傳說其主要職責(zé)是在人間司風(fēng)管雨）的地位每況愈下，逐漸為媽祖（也稱天妃、天后、天后圣母，福建、廣東、臺灣一帶稱之為媽祖）所取代。能夠和這一情景聯(lián)系起來的是宋元時期（　　）

  A．商品經(jīng)濟(jì)提升女性地位	B．航海事業(yè)得到發(fā)展
  C．程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)	D．閩粵社會影響力大
  組卷：13引用：12難度：0.6

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• 8．明朝中葉，在盛產(chǎn)棉花的江南地區(qū)，許多農(nóng)戶不僅自產(chǎn)棉花，還對棉花進(jìn)行加工，紡紗、織布。這種農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)營模式，在全國其他地方也較為普遍。由此可見。該經(jīng)營模式（　?。?/div>

  A．提高了農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價值

  B．促使農(nóng)業(yè)逐漸依附于手工業(yè)

  C．促進(jìn)了雇傭勞動普及化

  D．使商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)
  組卷：20引用：6難度：0.6

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• 9．如表是據(jù)《清實(shí)錄》記載和清朝戶部記錄所做的民數(shù)（人口數(shù)）統(tǒng)計。此時期人口數(shù)量變化的主要原因是（　?。?br />

  時段	起始數(shù)（萬人）	增加至（萬人）	年均增長率
  乾隆六年至三十九年	14341	22103	10.2‰
  乾隆四十年至五十九年	26456	31328	8.9‰
  乾隆五十九年至嘉慶十七年	31328	36169	8‰

  A．社會矛盾緩和	B．賦稅制度改革
  C．對外貿(mào)易發(fā)達(dá)	D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮
  組卷：7引用：9難度：0.6

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二、材料題

• 26．特定歷史時期膾炙人口的口號，往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時代氣息。閱讀材料，回答問題。
  材料：如表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號
  

  口號	注釋
  團(tuán)結(jié)起來，振興中華	1981年北大學(xué)生提出，推廣到全國
  學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕	1970年代來出現(xiàn)，在全國范圍內(nèi)民間口口相傳
  摸著石頭過河	陳云在1980年中央工作會議上提出，得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語
  讓一部分人先富起來	1978年9月鄧小平在天津視察時提出，全國廣為流傳，城市、農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高
  不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓	1962年鄧小平提出，1980年代在新聞報道，街頭巷議中時常出現(xiàn)，流傳大江南北
  科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力	1978年鄧小平在全國科學(xué)大會上提出，在科研部門、學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳
  解放思想，實(shí)事求是	1978年12月鄧小平在中央工作會議上的講話中提出，成為全國普通民眾新時代的政治指南
  時間就是金錢，效率就是生命	出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地，后獲得鄧小平的首肯，1980年代全國建筑工地、大型工程現(xiàn)場不可或缺

  （1）根據(jù)材料，從“時代與口號”關(guān)系的角度，對以上口號紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。
  （2）假如你生活在1898年的中國，請你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時代氣息的口號，并對口號的影響力做出評估，扼要說明評估的依據(jù)。
  組卷：12引用：9難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：中國近代歷史可謂一部中國向西方學(xué)習(xí)的歷史。明清時期，國人已經(jīng)有了一些對西方文化的接觸，如傳教士等，但真正意義上的向西方學(xué)習(xí)，是在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之后。一般認(rèn)為，近代中國知識分子在探索民族出路的過程中把目光投向西方，經(jīng)歷了向西方學(xué)習(xí)的三個階段。在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動過程中和第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，洋務(wù)派實(shí)踐了“師夷長技”的主張，以“中體西用”為旗幟向西方學(xué)習(xí)。隨著近代民族危機(jī)的加深，中國民族資產(chǎn)階級興起了以引進(jìn)西方政治制度為目標(biāo)的運(yùn)動。民國初期，一些知識分子打著“民主”“科學(xué)”的大旗，新文化運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。在新文化運(yùn)動過程中，李大釗率先舉起了社會主義的大旗。此后，馬克思主義逐漸成為新思潮的主流，并日益和中國實(shí)際結(jié)合，給中國帶來巨大變化。
  ——摘編自郭朝輝《近代中國知識分子在向西方學(xué)習(xí)過程中的分化及原因》
  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）
  組卷：1引用：4難度：0.5

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