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2022-2023學(xué)年北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附中高二(上)期中政治試卷(合格考)

發(fā)布:2024/8/26 4:0:8

一、選擇題(共30小題,每小題2分,滿分60分)

  • 1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代。之所以作出這樣的判斷,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)( ?。?br />①全盤照搬德國(guó)古典哲學(xué),將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段
    ②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
    ③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
    ④第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
    組卷:63引用:10難度:0.7
  • 2.有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題,有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人生問(wèn)題,也有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究人類的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多,哲學(xué)的基本問(wèn)題是( ?。?/div>
    組卷:13引用:14難度:0.7
  • 3.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是(  )
    組卷:9引用:13難度:0.7
  • 4.“未經(jīng)反思生活/值不值得一過(guò)/別再問(wèn)那些饒舌的智者……多反思/勤訓(xùn)練/哲學(xué)有點(diǎn)甜……謝謝哲學(xué)教我如何生活”。從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)視頻《哲學(xué)有點(diǎn)甜》的歌詞中,我們能感悟到( ?。?/div>
    組卷:14引用:3難度:0.6
  • 5.一則公益廣告這樣說(shuō)道:“如果不珍惜資源,那么人類的最后一滴水將是自己的眼淚。”應(yīng)像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自然資源,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。追求人與自然和諧、追求可持續(xù)發(fā)展,其哲學(xué)思考體現(xiàn)了( ?。?br />①自然界的發(fā)展有其規(guī)律,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
    ②人的需要和意志決定了自然界存在和發(fā)展方向
    ③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
    ④思想推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn),影響著大眾觀念
    組卷:23引用:5難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.海綿城市體現(xiàn)新一代城市雨洪管理理念。城市可以像海綿一樣,下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、清水,需要時(shí)將蓄存的水“開釋”并加以使用,提高城市生態(tài)系統(tǒng)功用和削減城市洪澇災(zāi)害的發(fā)生。從哲學(xué)角度看,建設(shè)海綿城市( ?。?/div>
    組卷:62引用:25難度:0.6
  • 7.下面漫畫《方向比速度重要》啟示我們(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:25引用:10難度:0.6
  • 8.通過(guò)對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)如圖中的畫作與實(shí)景既“似”又“不似”。對(duì)此,下列解釋合理的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①畫作不僅是對(duì)物象的描摹和再現(xiàn),更是思想的表達(dá)
    ②畫作是畫家通過(guò)頭腦對(duì)實(shí)景加工改造的結(jié)果
    ③畫家的意識(shí)活動(dòng)能夠反映客觀存在的景象
    ④畫家的意識(shí)活動(dòng)能將美麗的幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
    組卷:4引用:6難度:0.5
  • 9.如圖體現(xiàn)的哲理是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:0引用:5難度:0.6
  • 10.借景是中國(guó)造園藝術(shù)的獨(dú)特手法。滕王閣借贛江之景,讓詩(shī)人吟出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句;岳陽(yáng)樓近借洞庭湖水、遠(yuǎn)借君山,構(gòu)成氣象萬(wàn)千的山水畫面;杭州西湖借“明湖一碧,青山四圍”,營(yíng)造出“六橋鎖煙水”的詩(shī)情畫意。據(jù)此推斷,中國(guó)園林“借景”藝術(shù)的奧妙在于( ?。?br />①師法自然,“化他人之物為我物”
    ②因勢(shì)而為,“收無(wú)限于有限之中”
    ③構(gòu)園無(wú)格,搭建園中“景”與園外“景”的主觀聯(lián)系
    ④借景有因,使不同景物在虛與實(shí)、遠(yuǎn)與近中相互呼應(yīng)
    組卷:40引用:13難度:0.6
  • 11.讀漫畫(如圖),下列選項(xiàng)和漫畫蘊(yùn)含哲理相似的是(  )
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    組卷:11引用:5難度:0.4

二、解答題(共5小題,滿分40分)

  • 34.塞罕壩林場(chǎng)位于河北省承德市北部、內(nèi)蒙古高原渾善達(dá)克沙地南緣。歷史上的塞罕壩水草豐美、森林茂密,有“美麗高嶺”的盛譽(yù)。但清朝末年開圍放墾后,由于亂砍濫伐,過(guò)度放牧,到上世紀(jì)中葉,塞罕壩變成氣候惡劣、人煙稀少、風(fēng)沙肆虐的荒原沙地。為改變這一嚴(yán)峻形勢(shì),1962年,原國(guó)家林業(yè)部建立了直屬的塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)。
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    幾代塞罕壩人扎根壩上高原,始終保持堅(jiān)韌不拔的斗志和永不言敗的擔(dān)當(dāng)。他們尊重科學(xué)、順應(yīng)自然,最終探索出一套在高寒地區(qū)科學(xué)造林育林的方法。不僅為華北地區(qū)筑起防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源的生態(tài)屏障,還發(fā)展了森林旅游、綠化苗木、風(fēng)力發(fā)電等綠色產(chǎn)業(yè),輻射帶動(dòng)了周邊近4萬(wàn)人脫貧致富。塞罕壩人用半個(gè)多世紀(jì)的接力傳承,在創(chuàng)造“荒原變林?!逼孥E的非凡實(shí)踐中,熔鑄出牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神,樹起了一座精神豐碑。
    結(jié)合材料,說(shuō)明塞罕壩人是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造奇跡的。
    組卷:23引用:6難度:0.2
  • 35.隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的老字號(hào)探索踐行“傳承不守舊,創(chuàng)新不忘本”的理念,在提升傳統(tǒng)產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)的同時(shí),主動(dòng)推出新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài),滿足消費(fèi)者對(duì)美好生活的更多期待。京城茶葉老字號(hào)“吳裕泰”是其中的探索者之一。
    “吳裕泰”百余年來(lái)堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝,從茶葉種植到銷售全程把控產(chǎn)品質(zhì)量,確保把最高品質(zhì)的產(chǎn)品帶給消費(fèi)者。近年來(lái),“吳裕泰”推陳出新,開發(fā)出茶冰淇淋、茶月餅、抹茶奶酪等一系列茶主題產(chǎn)品,開辦茶飲吧,用高品質(zhì)、高顏值的產(chǎn)品和服務(wù),吸引了眾多年輕消費(fèi)者。
    結(jié)合材料,說(shuō)明老字號(hào)“傳承不守舊,創(chuàng)新不忘本”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。
    組卷:26引用:4難度:0.3
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