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2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)皮山高級(jí)中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/21 8:0:10
一、單選題(本大題共25小題,共50分)
1.
中國(guó)古代選官制度的標(biāo)準(zhǔn)主要有:德行、門(mén)第和考試成績(jī),下列選官制度與這個(gè)對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?/div>
A.察舉制--科舉制--九品中正制
B.察舉制--九品中正制--科舉制
C.九品中正制--察舉制--科舉制
D.科舉制--九品中正制--察舉制
組卷:41
引用:21
難度:0.9
解析
2.
下列對(duì)古代中國(guó)官員選拔任用的敘述,正確的是( ?。?/div>
A.漢武帝選拔身份低微的士人組成外朝以牽制內(nèi)朝
B.九品中正制是世官制的一種,強(qiáng)化了中央的權(quán)力
C.科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),政治公平性加強(qiáng)
D.元朝行省長(zhǎng)官不再由中央任免
組卷:3
引用:15
難度:0.6
解析
3.
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是( )
A.中華文明起源
B.封建社會(huì)初步形成
C.大一統(tǒng)局面形成
D.政權(quán)分裂和民族交融
組卷:7
引用:15
難度:0.7
解析
4.
從租庸調(diào)制到兩稅法,是中國(guó)古代賦役制度史上的一次重大改革。其最重大的意義在于( ?。?/div>
A.取消了人頭稅,放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制
B.增加了封建政府的財(cái)政收入
C.改變了長(zhǎng)期以來(lái)以人丁為主的賦役制度
D.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性
組卷:53
引用:26
難度:0.5
解析
5.
“天可汗”不僅是一種榮譽(yù),更具有實(shí)質(zhì)意義,它的目的是使許多弱小鄰國(guó)或民族可以和平相處共存共榮。據(jù)此分析,唐太宗被擁戴為“天可汗”的原因是( )
A.輕賦省刑
B.開(kāi)明的民族政策
C.廣開(kāi)言路
D.任用賢良,提高行政效能
組卷:23
引用:55
難度:0.8
解析
6.
漢承秦制,唐襲隋規(guī),都出現(xiàn)了盛世.然而,秦朝與隋朝卻都是二世而亡。其主要原因是( ?。?/div>
A.宦官擅權(quán)和外戚臨朝
B.周邊少數(shù)的民族入侵
C.橫征暴斂及苛政黷武
D.統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌變亂
組卷:5
引用:10
難度:0.7
解析
7.
藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝末年形成的一大惡瘤。與這一“惡瘤”的產(chǎn)生密切相關(guān)的是( ?。?/div>
A.黃袍加身
B.黃巢起義
C.五代十國(guó)
D.安史之亂
組卷:11
引用:7
難度:0.8
解析
8.
唐朝的措施中對(duì)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系起到非常大作用的措施是( )
A.三省六部制
B.科舉考試制度
C.修改頒布《唐律》
D.均田制和租庸調(diào)制
組卷:3
引用:4
難度:0.7
解析
9.
以和親促進(jìn)漢蕃友好交流出現(xiàn)于哪一治世( ?。?/div>
A.文景之治
B.光武中興
C.貞觀之治
D.開(kāi)元盛世
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
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二、材料解析題(本大題共3小題,共50分)
27.
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,進(jìn)一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的論斷。
--摘編自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 歷史必修③》
材料二 后世君主“以君為主,以天下為客。凡天下無(wú)地而得安寧者,為君也。……屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產(chǎn)業(yè)……敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然……然則為天下之大害者,君而已矣?!?br />
--摘編自黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄?原君》
材料三 新文化運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀在駁康有為等人的文章中反復(fù)說(shuō)明了三點(diǎn):第一,封建禮教與民主政治不可兩立,尊孔必將導(dǎo)致復(fù)辟,孔子思想不能適應(yīng)“現(xiàn)代生活”;第二,尊孔,定“孔教”為“國(guó)教”,違反思想自由的原則;第三,定“孔教”為“國(guó)教”,違反宗教信仰自由的原則。
--摘編自《普通高中教師教學(xué)用書(shū)?歷史必修③》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一,概括孟子和荀子的主要思想。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納黃宗羲的政治主張。
(3)根據(jù)材料三,指出陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)待“孔教”的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析新文化運(yùn)動(dòng)的積極作用。
(4)綜合所述,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化?
組卷:52
引用:14
難度:0.3
解析
28.
唐朝社會(huì)繁榮開(kāi)放,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)盛的國(guó)家。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:(隋唐開(kāi)始的)科舉選官制度,使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生,通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列,其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。這樣一來(lái),在社會(huì)的等級(jí)階層之間,也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚,也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。
--摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》
材料二:唐朝以來(lái)海上絲綢之路以中國(guó)的揚(yáng)州、明州(寧波)、泉州、番禺(廣州)為起點(diǎn)。絲綢之路不僅僅運(yùn)輸絲綢,而且也運(yùn)輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進(jìn)口貨物。海上絲綢之路形成主因是因?yàn)橹袊?guó)東南沿海山多平原少,內(nèi)部往來(lái)不易,因此許多人便積極向海上發(fā)展。
--摘編自李慶新《海上絲綢之路》
材料三:唐政府有太常寺等機(jī)構(gòu)專(zhuān)管樂(lè)舞,當(dāng)時(shí)知名的音樂(lè)家有萬(wàn)寶常、許和子、段善本,舞蹈家有公孫大娘、段旻等。唐玄宗和楊貴妃也分別是音樂(lè)家和舞蹈家。樂(lè)舞方面的著作也很多,《新唐書(shū)?藝文志》載唐代有31家、38部專(zhuān)著共257卷。唐太宗貞觀十四年,形成十部樂(lè),即燕樂(lè)、清高樂(lè)、西涼樂(lè)、天竺樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)、安國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)、康國(guó)樂(lè)、高昌樂(lè)。
--摘編自張豈之《中國(guó)歷史?隋唐遼宋金卷》
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響。
(2)據(jù)材料二,概括唐朝海上絲綢之路的特點(diǎn)及興盛的原因。
(3)材料三反映了唐朝哪一社會(huì)現(xiàn)象?造成這一現(xiàn)象的原因有哪些?
組卷:34
引用:23
難度:0.5
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