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2022-2023學(xué)年遼寧省鞍山市協(xié)作校高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/19 8:0:9

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.中國(guó)古代婚禮的儀式反映了婚姻的家族性。一般男娶女嫁,要經(jīng)過(guò)納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六個(gè)程序,稱為“六禮”。其中,男方要在宗廟占卜是否吉祥,如得吉卜,再往告女家,是為納吉。據(jù)此可知,與“六禮”密切相關(guān)的是(  )
    組卷:9引用:8難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)紛紛變法。下列對(duì)各國(guó)變法目的表述正確的是(  )
    組卷:72引用:44難度:0.7
  • 3.據(jù)《鹽鐵論?錯(cuò)幣》記載:“文帝之時(shí),縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅障海澤……山東奸猾,咸聚吳國(guó)”,成為威脅中央集權(quán)的一支力量。漢武帝針對(duì)以上問(wèn)題,采取的有效措施是( ?。?br />①設(shè)置中朝
    ②改革幣制
    ③頒布推恩令
    ④鹽鐵官營(yíng)
    組卷:5引用:6難度:0.6
  • 4.宋代,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變化的同時(shí),應(yīng)科舉取士制度而生的士大夫官僚階層崛起,這一社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)是中國(guó)文明獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象。他們之中的佼佼者往往學(xué)富五車。材料表明宋代科舉制度( ?。?/div>
    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 5.北宋的城市以外普遍出現(xiàn)常設(shè)市集成為草市,農(nóng)村中還有定期開放的小市,北方叫做集,嶺南叫做墟。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:6引用:6難度:0.6
  • 6.少數(shù)民族政權(quán)遼、金的統(tǒng)治者分別創(chuàng)制并實(shí)施“南、北面官”和“猛安謀克”等管理制度。這些制度的共性主要在于( ?。?/div>
    組卷:17引用:8難度:0.8

二、非選擇題(17題12分.18題16分,19題12分.20題12分.共52分)

  • 19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。
    材料一《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于新中國(guó)初期文物保護(hù)工作的報(bào)道數(shù)量出現(xiàn)過(guò)幾次峰值。第一次峰值出現(xiàn)在1950年7月,該月上旬共有4篇關(guān)于文物保護(hù)法規(guī)出臺(tái)的公報(bào)。第二次峰值出現(xiàn)在1955年5月,臺(tái)灣當(dāng)局籌劃“長(zhǎng)期出借”文物至美國(guó)的舉動(dòng)引發(fā)政府、學(xué)者、群眾的一致抗議,多篇文章與此相關(guān)。第三次峰值出現(xiàn)在1956年2月,當(dāng)月召開了第一次全國(guó)考古工作會(huì)議,關(guān)于會(huì)議的報(bào)道、發(fā)言、決議和倡導(dǎo)成為《人民日?qǐng)?bào)》文化版面的“重頭戲”。第四次峰值出現(xiàn)在1957年9月,當(dāng)時(shí)第一次文物普查初見(jiàn)成果,該月有大量文章介紹新的考古成果。
    ——摘編自胡岳楓《新中國(guó)成立初期的文物保護(hù)》材料二  1950年,在聯(lián)合國(guó)教科文組織的第5次大會(huì)上,意大利代表團(tuán)提出了保護(hù)武裝沖突中文化財(cái)產(chǎn)的公約草案文本。經(jīng)多次討論后,“海牙公約”及其協(xié)定書和實(shí)施條例于1954年通過(guò),這是世界上第一個(gè)在武裝沖突情況下全面保護(hù)文化遺產(chǎn)的專門性和國(guó)際性公約。1965年,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)成立。該理事會(huì)是教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)的專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),起初有25個(gè)國(guó)家參加,截至2019年已擴(kuò)大到107個(gè)國(guó)家。在它主持下制定了一系列文件,提出了采用多學(xué)科綜合方法、尊重文化多樣性與完整性等保護(hù)原則與方法。
    ——摘編自陳潔《國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程演變(1931-2005年)》等(1)概括新中國(guó)文物保護(hù)工作的特點(diǎn)。
    (2)概述20世紀(jì)中后期國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨的機(jī)遇。
    組卷:11引用:6難度:0.6
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 明清江南地方志詮釋說(shuō):郊外居民所聚謂之“村”,貿(mào)易之所曰“市”,市之至大者曰“鎮(zhèn)”。明中期到清前期是傳統(tǒng)江南市鎮(zhèn)發(fā)展的高峰期。
    從宋以來(lái)直到明清,市鎮(zhèn)是政治行政體制外自行生長(zhǎng)出來(lái)的東西,它們因地制宜地自然產(chǎn)生。江南的貿(mào)易場(chǎng)所,有的街道僅一根扁擔(dān)的寬度,有的一河一街,有的兩河交織呈十字街……但有一點(diǎn)是相同的,它們都是附近鄉(xiāng)民出售農(nóng)副產(chǎn)品以及購(gòu)買日常用品的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)集散中心。一些大鎮(zhèn)地理位置處于周圍絲、棉產(chǎn)地的交通中心,而其在商貿(mào)的技術(shù)、人才與管理方面具備的優(yōu)勢(shì)更為重要。在人口密度最高、人均耕地最少的江南農(nóng)村,創(chuàng)造了可觀的GDP,沒(méi)有出現(xiàn)絕對(duì)貧困,相反多數(shù)像是過(guò)著尚可溫飽的“小康”生活。當(dāng)市鎮(zhèn)顯示出經(jīng)濟(jì)效益時(shí),政府這只有形的手自然會(huì)行動(dòng)起來(lái),但除了財(cái)稅與治安,并不插手干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng),一切聽(tīng)任自然。在市鎮(zhèn)可以感受到一般人的悠閑與淡泊。
    我所杞人憂天的是,如果所有鄉(xiāng)村市鎮(zhèn)都變成“城市”,將來(lái)有一天,可能只有“城市”,沒(méi)有鄉(xiāng)村,這世界就會(huì)因單一而變得了無(wú)情趣。
    ——《主家范談明清江南的“市鎮(zhèn)化”》運(yùn)用材料,自擬一個(gè)與明清江南市鎮(zhèn)發(fā)展相關(guān)的題目,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。(要求:論點(diǎn)明確,論述清晰,史論結(jié)合。)
    組卷:13引用:3難度:0.6
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