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2021-2022學(xué)年山東省濰坊市北海中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/7/15 8:0:9
一、選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
良渚古城遺址是人類(lèi)早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)( ?。?/div>
A.表明中國(guó)古代文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界
B.實(shí)證了中華五千多年的文明史
C.說(shuō)明歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古證實(shí)
D.標(biāo)志著最早的奴隸制國(guó)家誕生
組卷:29
引用:40
難度:0.7
解析
2.
《尚書(shū)》保存了西周初期的一些重要史料,其中有“人無(wú)于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”“欲至萬(wàn)年惟王,子子孫孫永保民”的記載。這反映了( ?。?/div>
A.儒家思想已經(jīng)形成
B.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合
C.民本思想歷史悠久
D.“天人合一”學(xué)說(shuō)
組卷:13
引用:47
難度:0.7
解析
3.
有學(xué)者認(rèn)為,“華夏”并不是自古有之的,它形成于一定的歷史階段。這個(gè)歷史階 段是( ?。?/div>
A.夏商時(shí)期
B.西周時(shí)期
C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.秦漢時(shí)期
組卷:4
引用:4
難度:0.6
解析
4.
戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子主張“(天下)定于一”,墨子認(rèn)為應(yīng)使“天下之百姓,皆上同于天子”,韓非子提出“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”。這些思想相通之 處是,都主張( ?。?/div>
A.君主專(zhuān)制
B.實(shí)行仁政
C.以德治國(guó)
D.國(guó)家統(tǒng)一
組卷:10
引用:39
難度:0.7
解析
5.
秦朝統(tǒng)一全國(guó)后,采取了一系列鞏固中央集權(quán)的措施。其中最基本的措施是( ?。?/div>
A.建立皇帝制度
B.實(shí)行三公九卿制
C.修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城
D.全面推行郡縣制
組卷:6
引用:22
難度:0.7
解析
6.
漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人并逐漸都稱(chēng)為“漢人”。這表明漢代( ?。?/div>
A.中國(guó)的疆域基本確立
B.中央集權(quán)鞏固發(fā)展
C.民族認(rèn)同感大大加強(qiáng)
D.儒家思想深入人心
組卷:7
引用:7
難度:0.5
解析
7.
據(jù)《宋書(shū)》記載,南朝時(shí)江南“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象最主要的原因是( ?。?/div>
A.南方社會(huì)相對(duì)安定
B.北方人民大量南遷
C.江南自然條件優(yōu)越
D.政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展
組卷:8
引用:24
難度:0.9
解析
8.
史料記載,唐朝時(shí)三省的長(zhǎng)官都是宰相,同時(shí)由皇帝臨時(shí)加以名號(hào)的其他官員也成為宰相,唐中宗的時(shí)候,居然出現(xiàn)同時(shí)有10多個(gè)宰相共秉朝政的局面。這一現(xiàn)象( ?。?/div>
A.瓦解了三省制度
B.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制
C.提高了行政效率
D.有利于科學(xué)決策
組卷:21
引用:35
難度:0.6
解析
9.
唐中期出現(xiàn)了“態(tài)行吞并,莫懼章程”和“口分永業(yè)(國(guó)家授予的田地),違法賣(mài)買(mǎi)”的現(xiàn)象。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),為了解決財(cái)政困難,唐政府實(shí)行了( ?。?/div>
A.租庸調(diào)制
B.兩稅法
C.募役法
D.方田均稅法
組卷:44
引用:30
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,第26題12分,第27題13分,第28題13分,第29題12分,共50分。
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:英國(guó)學(xué)者威爾斯在《世界簡(jiǎn)史》比較歐洲中世紀(jì)與中國(guó)盛唐的差異說(shuō):“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,兼收并蓄而好探求的?!彼^“有容乃大”正是唐文化金光熠熠的深厚根基?!袊?guó)文化發(fā)展至唐,顯示出一種階段性的集大成的燦爛風(fēng)采,其輝煌令后世追慕不已。
——張岱年、方可立《中國(guó)文化概論》
材料二:在古典科技方面,明清之交出現(xiàn)了一批科學(xué)技術(shù)巨著。如李時(shí)珍的《本草綱目》,在藥物學(xué)、植物和礦物學(xué)分類(lèi)方面達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平;徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》,既集傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之大成,又總結(jié)了明末農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),還吸收部分傳入的西方灌溉技術(shù)的資料;宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》,已經(jīng)注意到了運(yùn)用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明生產(chǎn)質(zhì)量和效率的方法,……已經(jīng)接近近代科學(xué)研究中的實(shí)驗(yàn)方法。
——朱紹侯、齊濤、王育濟(jì)《中國(guó)古代史》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明唐文化“燦爛風(fēng)采”在科技方面的表現(xiàn),并簡(jiǎn)要分析其形成的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清科技發(fā)展的特點(diǎn)。
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
29.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:
朝代
民族融合的表現(xiàn)
先秦時(shí)期
遠(yuǎn)古時(shí)代,黃河中游的炎、黃兩大部落,結(jié)成聯(lián)盟,擊敗江漢流域的苗蠻集團(tuán)。春秋時(shí)期,經(jīng)過(guò)激烈的兼并、分化、吸收、統(tǒng)一,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只剩下齊、燕、韓、趙、魏等大國(guó),原來(lái)被稱(chēng)為“蠻夷”的秦、楚已同被稱(chēng)為“諸夏”或“中國(guó)”。
魏晉南北朝時(shí)期
在北方,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等在黃河流域建立了政權(quán),中原地區(qū)形成了胡漢雜居的局面。北魏后期,柔然、吐谷渾、敕勒等也與漢族逐漸融合。在南方,自秦漢以來(lái),就有不少華夏或漢族大批進(jìn)入蠻族區(qū)、西南夷及嶺南地區(qū),與傳統(tǒng)的蠻、俚、僚等族聚居。
遼宋夏金元時(shí)期
建立遼的契丹,東滅渤海,頻繁征伐?;佞X、新羅、吐蕃、黨項(xiàng)、室韋、沙陀、烏古等民族逐漸發(fā)展起來(lái)。建立西夏的黨項(xiàng)族,吸收了氐、羌、吐蕃以及西北地區(qū)其他民族成分。東北女真,滅遼亡宋,承繼了遼漢文化。元代將女真人、漢人、契丹人列為第三等級(jí)。迨至元末,中原地區(qū)的女真人已完全融入漢族。
--摘編自管彥波《中國(guó)古代史上的民族融合問(wèn)題》
結(jié)合表格材料與所學(xué)知識(shí),自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù),史論結(jié)合。)
組卷:7
引用:4
難度:0.6
解析
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