2021-2022學年安徽省馬鞍山二中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題30小題，每題2分，共計60分。在每小題所給的四個選項中只有一個是最符合題意的）

• 1．大汶口文化后期墓葬中出現(xiàn)隨葬品多寡不一的現(xiàn)象，多者達四五十件，寡者一件都沒有。在隨葬器物中，男性多生產(chǎn)工具和手工工具，女性多生活用具。這反映了當時（　?。?/h2>

  A．生產(chǎn)資料私有制已經(jīng)出現(xiàn)

  B．出現(xiàn)了地主階級與農(nóng)民階級

  C．社會化分工達到較高水平

  D．仍然處于母系氏族社會時期
  組卷：12引用：24難度：0.6

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• 2．某學者指出，公元前四千年中國存在的區(qū)域文化帶有內(nèi)蒙古長城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長江三角洲文化、大坌坑文化等，這些文化彼此相互作用。這表明（　?。?/h2>

  A．不同文明的交融互動最終促成了國家的形成

  B．中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的格局

  C．地理的復(fù)雜性與分層性奠定中華文明的基礎(chǔ)

  D．中華文明由黃河流域向周邊逐漸擴展
  組卷：6引用：22難度：0.6

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• 3．由于出土了大量文物，河南偃師二里頭的文化遺址被考古學界認為是尋找“夏墟”的重大發(fā)現(xiàn)。但是史學界對夏朝的“信史”地位存在著質(zhì)疑，這主要是因為遺址中沒有發(fā)現(xiàn)反映該朝史實的（　　）

  A．獸骨

  B．文字

  C．鐵器

  D．龜甲
  組卷：43引用：24難度：0.8

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• 4．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，不少地方都有與商代同期而具有商文化特征的據(jù)點，北到河北的藁城，南到湖北江陵的盤龍城，在東南方向，江西新干大洋洲遺址的文化內(nèi)涵也具有鮮明的商文化特色。據(jù)此可得出的結(jié)論是商朝（　?。?/h2>

  A．疆域已到達長江流域	B．商文化已輻射周邊地區(qū)
  C．地域文化呈均衡發(fā)展	D．出現(xiàn)文化相互融合趨勢
  組卷：96引用：7難度：0.6

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• 5．據(jù)《禮記?禮運》載，周代“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度”。這表明周代的制度（　　）

  A．以血緣關(guān)系為維系紐帶	B．注重嫡長子的社會作用
  C．統(tǒng)治體系相對較為松散	D．保留禪讓制的某些色彩
  組卷：11引用：9難度：0.7

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• 6．春秋時期，中原地區(qū)因社會發(fā)展較周邊各部先進而自稱為華夏。進入戰(zhàn)國之后，內(nèi)遷的各部逐漸與華夏各部融合而不再被視為蠻夷。這一變化（　?。?/h2>

  A．加速了社會轉(zhuǎn)型	B．沖擊了貴族政治
  C．促進了民族認同	D．推動了戰(zhàn)國變法
  組卷：20引用：41難度：0.6

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• 7．《史記》：“有軍功者，各以率受上爵……耕織致粟帛多者復(fù)其身……宗室（國君家族）非有軍功論，不得為屬籍（列入家族名冊）”材料反映的是（　?。?/h2>

  A．管仲改革	B．商鞅變法
  C．文景之治	D．北魏孝文帝改革
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 8．公元前340年，生活在咸陽郊外的年輕富商李有為，想提高自己社會地位的途徑是（　?。?br />①奮發(fā)讀書，考取功名
  ②棄商務(wù)農(nóng)，努力耕織
  ③上戰(zhàn)場殺敵立軍功
  ④利用經(jīng)商獲利，大量購置田產(chǎn)。

  A．①②

  B．②③

  C．②③④

  D．③④
  組卷：7引用：14難度：0.8

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• 9．漢武帝采用主父偃的建議，“令諸侯以私恩裂地，分其子弟”；采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。西漢實施這兩項措施的共同目的是（　?。?/h2>

  A．強化君權(quán)神授思想	B．繁榮思想文化
  C．擴大地方權(quán)力	D．強化大一統(tǒng)
  組卷：98引用：41難度：0.5

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• 10．古代皇帝冕服上的十二章花紋各有不同的寓意，如，日月星表現(xiàn)三光照耀，一片光明；山是比喻王者威重四方，為眾人所仰望；華蟲（雉）取其文采，象征文德；彝為宗廟禮器，雕虎猿花紋，表示威猛、智慧和孝行；水藻喻以水清玉潔，品行高尚。據(jù)此可知，皇帝的冕服（　?。?/h2>

  A．是維持社會秩序的重要載體

  B．體現(xiàn)了天人合一的文化觀念

  C．宣揚了儒家“仁”的治國理念

  D．反映了農(nóng)業(yè)文明生產(chǎn)方式的落后
  組卷：14引用：21難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共2小題，40分）

• 31．閱讀春秋戰(zhàn)國時期，一些思想流派的言論：
  材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
  材料二：古者圣王之為政，立德而尚賢。……自貴且智者為政則治，自愚且賤者為政則亂，是以尚賢之為政本也。
  材料三：不尚賢，使民不爭；……大道廢，存仁義；……法令滋章，盜賊多有。故圣人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”
  材料四：夫嚴刑者，民之所畏也；重罰者民之所惡也。故圣人陳其所畏以楚其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。吾以為明仁義愛惠之不足，而嚴刑重罰之可以治國也。
  ——引自《中國通史參考資料》請回答：
  （1）以上言論都是圍繞什么中心問題展開的？概括四段材料各自提出的核心主張。
  （2）為什么在同一問題上，會出現(xiàn)各種不同的主張？
  （3）上面的各種主張中，哪一種對當時的社會影響最大？原因是什么？
  （4）上面的各種主張中，哪一種對后世影響最大？原因是什么？
  組卷：1引用：5難度：0.5

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• 32．某歷史興趣小組舉行以“唐朝的興衰”為主題的探究活動，搜集到以下材料，并提出了一些探究問題，邀請同學們幫忙解決。
  （經(jīng)濟發(fā)展篇）
  材料一：唐太宗說：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！?br />材料二：
  

  時間	人口數(shù)（單位：萬人）
  唐太宗貞觀二十三年（649年）	約1900
  唐玄宗開元二十三年（726年）	約4142
  唐玄宗天寶元年（742年）	約4532
  唐玄宗天寶二十三年（755年）	約5291
  唐玄宗上元元年（760年）	約1699
  唐穆宗長慶元年（821年）	約1576

  （走向衰亡篇）
  材料三：公元755年12月，邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明見朝廷空虛，聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成共約15萬士兵，以“憂國之?！薄⒎蠲茉t討伐楊國忠為借口在范陽起兵，發(fā)動了長達8年的戰(zhàn)亂。……戰(zhàn)亂對中國后世政治、經(jīng)濟、社會、文化、對外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠而巨大的影響。
  （1）從材料一的內(nèi)容中，你發(fā)現(xiàn)唐太宗認識到了什么？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，在經(jīng)濟上采取了哪些為民獲利的措施？
  （2）根據(jù)材料二表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)分析，從649年至742年，唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢？出現(xiàn)這種趨勢的原因有哪些？
  （3）材料三中的“戰(zhàn)亂”指的是什么？這場戰(zhàn)亂導(dǎo)致強大的唐帝國由強盛走向衰亡，聯(lián)系所學知識，你認為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國家富裕、人民幸福？
  組卷：16引用：20難度：0.4

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