2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市華僑高級(jí)中學(xué)高一（下）第三次段考?xì)v史試卷

一、選擇題.

• 1．公元2世紀(jì)，羅馬法學(xué)家薩杜爾尼奴斯把犯罪分為四大類：行動(dòng)、言論、文字、會(huì)商（同犯），并將其進(jìn)一步解析為動(dòng)機(jī)、身份、地點(diǎn)、時(shí)間、性質(zhì)、數(shù)量和結(jié)果等要素。這樣，通常受過訓(xùn)練的法學(xué)家即可通過運(yùn)用這兩個(gè)層次11個(gè)要素透徹地解剖一個(gè)犯罪現(xiàn)象。據(jù)此可知（　　）

  A．人性本惡是西方立法依據(jù)

  B．司法定罪依賴法學(xué)家解釋

  C．羅馬法法理蘊(yùn)含理性精神

  D．羅馬公民法注重司法程序
  組卷：36引用：7難度：0.6

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• 2．11世紀(jì)末，意大利出現(xiàn)了第一所世俗大學(xué)--博洛尼亞大學(xué)。12世紀(jì)，法國(guó)的巴黎大學(xué)、英國(guó)的牛津大學(xué)相繼出現(xiàn)。13世紀(jì)后，捷克的布拉格大學(xué)、奧地利的維也納大學(xué)、英國(guó)的劍橋大學(xué)、德國(guó)的海德堡大學(xué)、法國(guó)的奧爾良大學(xué)等相繼成立。這些大學(xué)的成立得益于（　?。?/div>

  A．城市自治的發(fā)展	B．人文主義的復(fù)興
  C．國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)	D．資本主義的興起
  組卷：15引用：10難度：0.8

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• 3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果，這種相互影響就其程度而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說明（　　）

  A．非洲文明是多種文明交融的結(jié)果

  B．南北美洲和澳大利亞文明落后

  C．非洲文明對(duì)世界影響范圍更廣

  D．非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明
  組卷：19引用：54難度：0.6

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• 4．下列史實(shí)和結(jié)論表述一致的是（　?。?br />

  	史實(shí)	結(jié)論
  A	12世紀(jì)初，法國(guó)瑯城居民起義，法王路易六世頒發(fā)特許狀，同意瑯城自治	武裝暴動(dòng)是西歐城市獲得自治的主要方式
  B	15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛，全國(guó)分為四大政區(qū)	印加帝國(guó)實(shí)現(xiàn)了對(duì)整個(gè)美洲的時(shí)期
  C	16世紀(jì)，玉米、甘薯等從美洲流向世界各地	推動(dòng)歐洲出現(xiàn)價(jià)格革命
  D	16世紀(jì)，天花、麻疹等疾病的病原體被帶到美洲	造成原住民的死亡和原有社會(huì)的解體

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：12引用：5難度：0.6

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• 5．王加豐在《擴(kuò)張?bào)w制與世界市場(chǎng)的開辟》中列出1600年運(yùn)入歐洲部分商品的統(tǒng)計(jì)表（萬磅）。對(duì)此表解讀正確的是（　　）
  

  商品	經(jīng)好望角	經(jīng)地中海
  胡椒	100～200	300～400
  丁香，靛藍(lán)，肉豆，藥品	35～65	70～100

  A．歐洲與亞非美洲聯(lián)系更加緊密

  B．歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海

  C．“商業(yè)革命”導(dǎo)致貿(mào)易貨物的改變

  D．傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮重要的作用
  組卷：34引用：134難度：0.7

  解析
• 6．甘蔗種植需要猛烈的陽(yáng)光和長(zhǎng)時(shí)間的密集勞動(dòng)，且甘蔗園往往瘧疾肆虐，因此，蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì)，英國(guó)人年均糖攝取量接近于零；到19世紀(jì)初，這一數(shù)字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是（　　）

  A．人口增長(zhǎng)與醫(yī)療水平的提高

  B．新航路開辟使東西方貿(mào)易更加便捷

  C．殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛

  D．工業(yè)革命大幅提升民眾的消費(fèi)能力
  組卷：104引用：135難度：0.6

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• 7．如圖所示為拉斐爾所繪制的一幅教堂壁畫。這幅壁畫（　?。?/div>

  A．突破了中世紀(jì)呆板的畫風(fēng)

  B．具有強(qiáng)烈的神權(quán)至上色彩

  C．諷刺了教會(huì)的貪婪與腐朽

  D．表達(dá)了畫家的政治理想
  組卷：3引用：4難度：0.7

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• 8．18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家們深感自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)有不可推卸的責(zé)任；他們對(duì)自身的力量也充滿自信。下列各項(xiàng)對(duì)上述“責(zé)任”和“力量”表述正確的是（　?。?/div>

  A．復(fù)興古羅馬的法律資本主義發(fā)達(dá)

  B．法國(guó)成為歐洲霸主法國(guó)人民支持

  C．構(gòu)建未來美好社會(huì)人的理性精神

  D．搶奪海外的殖民地法國(guó)軍力強(qiáng)大
  組卷：13引用：11難度：0.6

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二、非選擇題

• 23．馬克思主義從理論到實(shí)踐，經(jīng)歷了波瀾壯闊的發(fā)展歷程。閱讀材料，談?wù)勀銓?duì)馬克思主義從理論到實(shí)踐的理解。
  

  時(shí)間	馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展
  十九世紀(jì)中期	馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》在肯定資產(chǎn)階級(jí)歷史貢獻(xiàn)的同時(shí)，堅(jiān)信資本主義將因無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)而被推翻。
  二十世紀(jì)初	列寧認(rèn)為帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，可以導(dǎo)致一國(guó)或者數(shù)國(guó)首先勝利。
  二十世紀(jì)二十年代	毛澤東撰寫了《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，提出工農(nóng)武裝割據(jù)的理論。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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• 24．一戰(zhàn)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化甚至世界格局都產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料，回答問題。
  材料一  一戰(zhàn)期間，所有參戰(zhàn)國(guó)政府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用，因交戰(zhàn)各國(guó)都試圖將整個(gè)社會(huì)的財(cái)富、資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)。
      因部隊(duì)人員需求的增長(zhǎng)，使得原來免役或體格不好的男人也被征募了去，這樣大量婦女流入工廠和管理部門。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工人的需求，為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機(jī)會(huì)。
      戰(zhàn)后整個(gè)世界都以敬畏和期待的眼光注視著一個(gè)人--美國(guó)總統(tǒng)。遍及世界上每個(gè)角落，經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉、混亂、喪失親屬的人們，都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞。
      一戰(zhàn)中，俄國(guó)爆發(fā)“十月革命”，建立起蘇維埃政權(quán)，人類歷史上由此誕生了一種新的社會(huì)制度--社會(huì)主義制度。社會(huì)主義的理想和觀念，深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面。
  --改編自（美）R．R．帕爾默著的《現(xiàn)代世界史》（下，1870年起）
  材料二 一戰(zhàn)間接影響了亞洲人民與帝國(guó)列強(qiáng)之間的關(guān)系。在戰(zhàn)爭(zhēng)后的數(shù)十年間，民族主義在亞洲發(fā)展成一種強(qiáng)有力的政治力量……．?dāng)[脫外國(guó)的控制，實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一，成為知識(shí)分子的夢(mèng)想和新的政治領(lǐng)袖的目標(biāo)。在擺脫外國(guó)控制的時(shí)候，亞洲領(lǐng)導(dǎo)者利用了歐洲思想體系，但又或者改變或者修改了這些意識(shí)形態(tài)，使其適合本國(guó)的傳統(tǒng)?！@些思想觀點(diǎn)和理論是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，修正了人們對(duì)殖民世界和新殖民世界里政治認(rèn)同的理解?！舱窃谶@些觀點(diǎn)和理論指導(dǎo)指導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系形成了猛烈的沖擊。
  --據(jù)（美）杰里?本特利的《新全球史》等改編
  材料三 兩次世界大戰(zhàn)之間，在民主制度原則下，多數(shù)民眾的一致性心理認(rèn)識(shí)對(duì)民主國(guó)家的對(duì)內(nèi)及對(duì)外政策具有極強(qiáng)的形塑作用。英法政界人士都心知肚明，選民再也不會(huì)容忍1914-1918年那場(chǎng)悲劇重演。因此，大戰(zhàn)結(jié)束后，英法兩國(guó)所制定的政策，都設(shè)定在這種選民反戰(zhàn)的心理上面。（結(jié)果）復(fù)仇主義情緒與和平主義情緒經(jīng)過民主政治過程的相互作用，最終導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)間歐洲國(guó)際秩序的解體。
  --據(jù)劉宏松《民主政治、民眾心理與兩次世界大戰(zhàn)間歐洲國(guó)際秩序的解體》整理
  （1）閱讀材料一，歸納第一次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。
  （2）依據(jù)材料一、二，指出一戰(zhàn)結(jié)束后“亞洲領(lǐng)導(dǎo)者”所利用的“歐洲思想體系”。結(jié)合所學(xué)，列舉“對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系形成了猛烈的沖擊”的亞洲三次民族解放運(yùn)動(dòng)。
  （3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，以德國(guó)和英法為例，說明復(fù)仇主義情緒與和平主義情緒在民主制度原則“形塑”下所產(chǎn)生的消極影響。
  組卷：3引用：7難度：0.4

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