2022-2023學(xué)年寧夏銀川一中高二（下）期末政治試卷

一、單項(xiàng)選擇題（一共40道，每小題1.5分，共60分）

• 1．《論語?雍也》篇，子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽?！边@句話表明（　?。?/div>

  A．區(qū)域文化各具特色

  B．文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境

  C．文化影響人的交往行為和交往方式

  D．文化影響著人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 2．輕舟綠溪之上，乘風(fēng)打太極；著素袍斗笠，仗劍走天涯；身披紅斗篷，策馬馳騁雪原……最近一段時(shí)間，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局長們，紛紛扮相出鏡，為家鄉(xiāng)代言，做景點(diǎn)推介，引發(fā)了不小的社會(huì)關(guān)注。文旅局長們“躬身入局”為家鄉(xiāng)代言有利于（　?。?br />①推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用
  ②提升當(dāng)?shù)芈糜涡蜗?，打破“藏在深山人未識(shí)”的困境
  ③宣傳當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)物，擴(kuò)大知名度，增強(qiáng)國人文化自信
  ④貼合群眾視聽習(xí)慣，滿足人民的基本文化權(quán)益和需要

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：21引用：3難度：0.5

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• 3．四川省考古研究院院長唐飛分享三星堆近年來在青少年教育方面的成功案例：手繪涂色書箱文檔“穿上衣服”；立體圖書可拆解拼合成一個(gè)超大的立體場(chǎng)景，讓讀者親臨考古現(xiàn)場(chǎng)，暢游三星堆古城；亮相國際書店和三星堆國際網(wǎng)站，向世界介紹三星堆……這些生動(dòng)案例，給大家提供了文化遺產(chǎn)活化利用的思路。這啟示我們（　?。?br />①要正確處理好流行文化與經(jīng)典文化的關(guān)系
  ②文物活化利用不僅需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新
  ③教育傳承是文化富有生機(jī)活力的重要保證
  ④要用好用活考古成果，以史育人、以文化人

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：25引用：6難度：0.7

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• 4．“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品?！边@一觀點(diǎn)是基于（　?。?br />①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)
  ②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕
  ③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象
  ④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：46引用：23難度：0.5

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• 5．當(dāng)前的市場(chǎng)競(jìng)爭已步入“拼技術(shù)，拼創(chuàng)新、拼文化”時(shí)代，促進(jìn)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)《中國制造2025》，不僅需要體制、機(jī)制、技術(shù)、裝備、人才和資金等方面的“剛性推動(dòng)”，也需要文化力量的“柔性支撐”。這是因?yàn)椋ā　。?br />①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出
  ②文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
  ③中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能增加產(chǎn)品的科技含量
  ④文化影響力是一個(gè)國家的國家影響力的基礎(chǔ)和核心，文化也是一種軟實(shí)力

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：32引用：5難度：0.5

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• 6．《中國奇譚》由八個(gè)植根于中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事組成，以獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格拓寬表達(dá)邊界。創(chuàng)作者們秉承“不模仿別人，也不重復(fù)自己”的創(chuàng)作理念做了大量奠基工作，把中國文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，把東方浪漫與動(dòng)畫科技嫁接。浪浪山、上的小豬妖讓我們看到了進(jìn)化的國漫，不變的中國式浪漫?！吨袊孀T》能夠?qū)崿F(xiàn)熱度與口碑雙豐收原因在于（　　）
  ①用現(xiàn)代觀念和技術(shù)手段表達(dá)中國美學(xué)，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的生命力
  ②扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，呈現(xiàn)出了中華文化跨越時(shí)空、歷久彌新的雋永魅力
  ③立足對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的浪漫幻想，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
  ④借助大眾傳媒促進(jìn)傳播方式和機(jī)制的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識(shí)的交融與碰撞

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：5難度：0.6

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• 7．中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有數(shù)千年的發(fā)展歷史，在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，每個(gè)不同時(shí)代對(duì)繪畫的不同理解和創(chuàng)造都為中國畫的繁榮發(fā)展注入了新的活力，加之近代繪畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上還大膽借鑒并融匯西方繪畫藝術(shù)中的以形寫神、以形寫實(shí)的技巧，突顯了中國當(dāng)代繪畫的創(chuàng)新變化特征，從而使得這門國粹藝術(shù)經(jīng)久不衰。中國繪畫（　　）
  ①根植于源遠(yuǎn)流長的深厚文化積淀與濃郁的農(nóng)耕文化
  ②兼容并蓄的借鑒是其能長期傳承和延續(xù)的根本所在
  ③既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的完全否定又是對(duì)其的發(fā)揚(yáng)和繼承
  ④在發(fā)揚(yáng)和傳承先人傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上大膽革故鼎新

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 8．作為傳統(tǒng)文化之一的中國山水畫，與道家思想追求素樸自然，簡淡肅靜的藝術(shù)精神密不可分，故多以水墨表現(xiàn)為主，以色為輔。相對(duì)于西方油畫，整體更偏素淡和枯寒，更能融合畫家的個(gè)人情懷和政治隱喻，雖少了幾分感官刺激，卻也如品茶一般，有難得的回甘之余味。由此可見（　?。?br />①藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵決定了其具有獨(dú)特的審美和教化作用
  ②中國山水畫是傳統(tǒng)哲學(xué)思想在藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的生動(dòng)體現(xiàn)
  ③透視中西繪畫藝術(shù)的差異有利于促進(jìn)世界文化的深度交流
  ④繼承國人獨(dú)特的美學(xué)體系要求保持傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 9．近日，住建部、文旅部公布了第六批中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單，重慶市有萬州區(qū)恒合土家族鄉(xiāng)五星村、黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)南溪村等54個(gè)村落入圍。至此，全國已有8155個(gè)傳統(tǒng)村落被列入國家級(jí)保護(hù)名錄。傳統(tǒng)村落是孕育和保存中華民族根性文化的空間載體，承載著農(nóng)耕文明深厚的歷史底蘊(yùn)，體現(xiàn)著人與自然和諧共生的傳統(tǒng)思想。保護(hù)傳統(tǒng)村落的意義在于（　?。?br />①是留住鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁、拓展豐富現(xiàn)代社會(huì)生活圖景的時(shí)代選擇
  ②是賡續(xù)中華農(nóng)耕文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)舉措
  ③創(chuàng)新傳統(tǒng)村落的保護(hù)機(jī)制，把傳統(tǒng)村落保護(hù)工作落到實(shí)處
  ④對(duì)維護(hù)文化多樣性，認(rèn)同各民族文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 10．2022年10月28日，習(xí)近平總書記在河南省安陽市考察時(shí)指出：“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠(yuǎn)震撼人心。要用紅旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，社會(huì)主義是拼出來、干出來、拿命換來的，不僅過去如此，新時(shí)代也是如此?！币眉t旗渠精神教育人民特別是廣大青少年，是因?yàn)椋ā　。?br />①紅旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一致的價(jià)值意蘊(yùn)
  ②紅旗渠精神符合新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要
  ③紅旗渠精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征
  ④以愛國主義為核心的時(shí)代精神是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的紐帶

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 11．《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)要“構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局”，建設(shè)全媒體傳播體系。黨的二十大報(bào)告也明確指出，“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局?！薄敖∪W(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?！彼茉熘髁鬏浾撔赂窬忠螅ā　。?/div>

  A．黨要掌握主動(dòng)權(quán)，限制各類網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)思潮生成、交互

  B．主流媒體要傳播主旋律、放大正能量，守護(hù)好意識(shí)形態(tài)的主陣地

  C．主流媒體應(yīng)積極推進(jìn)體制機(jī)制改革，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

  D．主流媒體要不斷完善互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)治理、健全網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理體系
  組卷：2引用：4難度：0.5

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• 12．2023年3月，經(jīng)國際礦物學(xué)學(xué)會(huì)新礦物命名與分類專業(yè)委員會(huì)審查、投票，西北大學(xué)地質(zhì)學(xué)系、大陸動(dòng)力學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室劉鵬副教授予中國地質(zhì)大學(xué)（北京）李國武教授團(tuán)隊(duì)申請(qǐng)的兩種新礦物，均通過認(rèn)定，中文名為毓川碳釔礦和文蘭釩釔礦。中國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)兩種新礦物印證了（　　）
  ①世界是可知的，思維與存在具有同一性
  ②人類能夠能動(dòng)地去認(rèn)識(shí)世界
  ③科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的最基本形式
  ④科學(xué)理論對(duì)認(rèn)識(shí)世界具有指導(dǎo)作用

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 13．年度熱詞、流行語生動(dòng)勾勒出一年來人們的語言生活圖景，蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)變化與人類發(fā)展的理性思考?！胺€(wěn)”“黨的二十大”分別成為“漢語盤點(diǎn)2022”年度國內(nèi)字、國內(nèi)詞；“踔厲奮發(fā)、勇毅前行”“中國式現(xiàn)代化”“新賽道”領(lǐng)銜《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的2022年十大流行語。據(jù)此，以下說法正確的是（　?。?br />①流行語隨實(shí)踐發(fā)展必然被更新淘汰
  ②熱詞流行語對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用
  ③從年度熱詞中可感受到時(shí)代的脈動(dòng)
  ④熱詞流行語的內(nèi)容根源于社會(huì)實(shí)踐

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：9引用：2難度：0.5

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• 14．我國古代哲學(xué)命題是人類認(rèn)識(shí)史上的思想精華，哲理智慧的結(jié)晶，是中國古代哲學(xué)思想的集中表現(xiàn)形式。下列哲學(xué)命題既屬于客觀唯心主義又包含辯證法觀點(diǎn)的是（　?。?/div>

  A．方動(dòng)即靜，方靜旋動(dòng)。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜（王夫之）

  B．反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無（老子）

  C．致吾心之良知者，致知也；事事物物，皆得其理者，格物也（王守仁）

  D．心即理，天下萬物之理不外吾心，格物只需反省內(nèi)求就可以（陸九淵）
  組卷：44引用：18難度：0.7

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二、材料分析題（共40分）

• 42．閱讀材料，完成下列問題。
  神舟十五號(hào)飛行員鄧清明曾是唯一沒有執(zhí)行“飛天”任務(wù)又仍在現(xiàn)役的首批航天員；他曾4次入選備份乘組，卻4次和“飛天”失之交臂；為了踏上“飛天”之旅，他準(zhǔn)備了24年10個(gè)月。在此之前，鄧清明被大家關(guān)注，源于他一直在備份。作為最有可能“飛天”的人之一，他卻一直是備份航天員，一次次與夢(mèng)想擦肩而過。無數(shù)個(gè)仰望太空的日日夜夜、一次次高強(qiáng)度的艱苦訓(xùn)練、不斷“歸零”又重新出發(fā)的勇氣信念，讓他在56歲這個(gè)“知天命”的年紀(jì)，證明了堅(jiān)持的力量和堅(jiān)守的意義。讓他終于等到了實(shí)現(xiàn)“飛天”夢(mèng)想的這一天。鄧清明說，“一次次與任務(wù)擦肩而過，有過失落，也有過淚水，但我從來沒有彷徨過，更沒有放棄過。對(duì)我來說，我可以用一生去默默準(zhǔn)備，但絕不允許當(dāng)任務(wù)來臨的時(shí)候，我卻沒有準(zhǔn)備好。”神舟十五號(hào)飛行乘組是目前執(zhí)行空間站任務(wù)中年齡最大的乘組，平均年齡達(dá)到了53歲，但只要為夢(mèng)想而堅(jiān)持、為事業(yè)而奮斗，他們就依然“正青春”。
  （1）只要為夢(mèng)想而堅(jiān)持，為事業(yè)而奮斗，雖老亦青春。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在為夢(mèng)想奮斗的路上如何保持“正青春”。
  （2）結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的相關(guān)知識(shí)，分析鄧清明夢(mèng)想成真的原因。
  組卷：11引用：4難度：0.5

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• 43．閱讀材料，回答問題。
  黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委專程從北京前往陜西延安，瞻仰延安革命紀(jì)念地，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅(jiān)定信念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)偉大建黨精神，弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)斗爭精神。
  1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！睍r(shí)間跨越73年，習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭。”“三個(gè)務(wù)必”的提出，是在我們黨開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)出的響亮號(hào)召。
  結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn)，分析如何做到“敢于斗爭、善于斗爭”，走好新的趕考之路。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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