2022-2023學年江西省宜春市豐城中學高一（上）第三次段考歷史試卷

一、選擇題。（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求）

• 1．如圖是新石器時代中期的馬家窯文化、大汶口文化和半坡文化出土的陶器，盡管他們相距遙遠，但它們又有著極其相似的文化特征。由此可知中華文明（　　）
  

  A．起源最早

  B．多元一體

  C．獨樹一幟

  D．領(lǐng)先世界
  組卷：7引用：16難度：0.6

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• 2．如圖是周朝權(quán)力傳承圖，對此解讀最合理的是（　?。?br />

  A．宗法制中諸侯是絕對的大宗

  B．周天子實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中

  C．周王朝加強了對地方的控制

  D．西周宗法制實行嫡長子繼承制
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 3．在襄陽市高一班主任經(jīng)驗交流會上，楊老師介紹了自己的管理經(jīng)驗：“班級管理如烹小鮮，要無為而治；同時還有重視學生的德育教育，讓學生懂得仁愛。”他的管理理念中蘊含了春秋戰(zhàn)國時期哪些思想學派的主張（　?。?/div>

  A．儒家法家

  B．道家兵家

  C．道家儒家

  D．墨家儒家
  組卷：2引用：3難度：0.8

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• 4．《春秋左傳正義?定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。這表明在春秋戰(zhàn)國時期（　　）

  A．華夏民族開始形成

  B．華夏族群成為禮儀之邦

  C．各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展

  D．階級關(guān)系發(fā)生變動
  組卷：11引用：20難度：0.6

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• 5．戰(zhàn)國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為（　?。?/div>

  A．公田制度逐漸完善	B．鐵制生產(chǎn)工具普及
  C．交通運輸網(wǎng)絡(luò)通暢	D．國家組織能力強大
  組卷：43引用：24難度：0.5

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• 6．秦朝建立初期，秦始皇開展了“議帝號”、頌“秦德”、推行秦之“法式”、提倡“忠”之政治倫理等“合法性敘事”的活動。這些活動（　?。?/div>

  A．使中央對地方控制加強

  B．踐行了儒家倫理道德思想

  C．消除了六國對社會影響

  D．意在強化對秦政權(quán)的認同
  組卷：51引用：8難度：0.5

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• 7．如圖反映了東漢后期的某一歷史現(xiàn)象，該現(xiàn)象直接導致當時（　　）

  A．地方勢力膨脹	B．朋黨之爭嚴重
  C．政治腐朽黑暗	D．農(nóng)民起義頻發(fā)
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 8．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述中，錯誤的是（　?。?/div>

  A．司馬遷的《史記》兼具史學和文學特色

  B．班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史

  C．張仲景的《傷寒雜病論》是中國第一部藥物學專著

  D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)
  組卷：7引用：9難度：0.9

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• 9．如表為魏晉時期的一些政權(quán)的法律規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)出當時（　　）
  

  政權(quán)	律令內(nèi)容
  曹魏	賊斗殺人，以劾而亡，許依古義，聽子弟得追殺之
  西晉	子不孝父母，子棄市
  北魏	居三年之喪而冒哀求仕，五歲刑

  A．社會動蕩制約立法內(nèi)容

  B．封建法律制度開始儒家化

  C．嚴刑峻法的治國理念盛行

  D．禮法結(jié)合是立法的重要特色
  組卷：11引用：17難度：0.6

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二、材料解析題（共2小題，26題30分，27題20分，共50分）

• 26．閱讀材料，回答問題。
  材料一 據(jù)載，在周公攝政時就分封了71國，其中大部分都是周的同姓子弟。
      分封時要舉行隆重的冊封儀式，天子“授民授疆土”，將某地區(qū)的土地連同這片土地上的人民封賜給諸侯，由他們?nèi)ソ?。諸侯要對天子承擔鎮(zhèn)守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等義務。
      周朝的分封則主要是由統(tǒng)治部族對被征服地區(qū)主動進行的武裝拓展，大大加強了王室對全國疆域的控制，鞏固了周天子天下共主的地位，即所謂“率土之濱，莫非王臣”。
  --摘編自張帆著《中國古代簡史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明西周建立分封制度的內(nèi)容與影響。
  材料二《史記?商君列傳》所說的：“令民為什伍，而相牧司連坐?！贝伺e體現(xiàn)了國野制度崩潰，國人與野人界線泯滅的變化。
      秦孝公用商鞅變法，“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣”。事在孝公十二年（前350年）。
  戶籍相伍與集鄉(xiāng)聚為縣兩事，是秦國地方行政制度的重大轉(zhuǎn)折點。
      縣既由基層的鄉(xiāng)聚組成，鄉(xiāng)聚以下又有什伍之組織，這樣一來，就將過去血緣關(guān)系的氏族組織，改造成為從戶開始經(jīng)什伍到鄉(xiāng)聚再到縣的嚴密的地緣關(guān)系組織，形成了完成意義上的基層地方行政組織體系。
  從秦統(tǒng)一天下后將縣的幅員定為“大率方百里”的原則看來，在商鞅集小鄉(xiāng)聚為縣時，必然也已有某種分劃的原則。
      同時每一縣都由國君任命的縣令擔任長官，也標志著官僚制的完善。
  --摘編自周振鶴著《中國地方行政制度史》（2）秦國地方行政制度有何重大變化？對秦國加強統(tǒng)治有何意義？
  組卷：6引用：15難度：0.4

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一 唐代租庸調(diào)制，務使大家有田地，自可向國家完糧；抽出余暇，為國家義務服役；農(nóng)業(yè)社會里的家庭工業(yè)，最要的是織絲織麻，國家征收他一部分的贏余，也不為病。租庸調(diào)項目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有調(diào)。此制的最高用意，在為民制產(chǎn)，在使有身者同時必有田有家，于是對政府征收此輕微的稅額，將會覺得易于負擔，不感痛苦。
  ——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》材料二 宗之末，版籍（指戶口冊）浸壞……至是（780年），炎建議作兩稅法，……戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差?！尤酥?，秋夏兩征之，……其租庸雜徭悉省。……天下便之，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實，貪吏不誡而奸無所取，自是輕重之權(quán)始歸于朝廷。
  ——《舊唐書?楊炎傳》（1）材料一中的“租”“調(diào)”分別指什么？“庸”的征收有什么好處？
  （2）根據(jù)材料二結(jié)合所學知識，對兩稅法進行評價。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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