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2022-2023學(xué)年云南省保山市龍陵一中高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/23 8:0:10

一、單選題(共30小題)

  • 1.如圖為某同學(xué)總結(jié)的“中外經(jīng)濟(jì)文化交流”示意圖,圖中長(zhǎng)方框中應(yīng)填寫( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202403/493/dfe51f1b.png" style="vertical-align:middle" />
    組卷:25引用:16難度:0.5
  • 2.18世紀(jì),清政府以“夷”稱呼西方國(guó)家,如“英夷”、“法夷”等,凡是和外國(guó)事務(wù)有關(guān)的交涉,也統(tǒng)統(tǒng)稱為“夷務(wù)”。19世紀(jì)60年代起,清政府以“西洋各國(guó)”、“泰西各國(guó)”稱呼西方國(guó)家,“夷務(wù)”也就演變?yōu)椤把髣?wù)”。這一變化反映出(  )
    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.一位法國(guó)官員評(píng)論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)??!狈▏?guó)駐印度支那總督于1926年寫道:“這場(chǎng)把歐洲浸潤(rùn)在血泊中的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨(dú)立意識(shí)?!睋?jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)(  )
    組卷:19引用:24難度:0.6
  • 4.五代馮道主持刻印了《儒家九經(jīng)》,該書是儒家經(jīng)典有系統(tǒng)付梓之最早個(gè)案。后蜀刻印儒家經(jīng)典及《文選》《初學(xué)記》《白氏六帖》專書,宋代印刷的文獻(xiàn),不再局限于儒、佛、道家的經(jīng)典,印書種類,無所不包,史地、方術(shù)及詩(shī)文等均有印刷。由此推知,五代至北宋時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:8引用:13難度:0.6
  • 5.在1913-1938年的25年間,世界工業(yè)生產(chǎn)量增長(zhǎng)了83%,但是世界貿(mào)易量只增長(zhǎng)了3%,年增長(zhǎng)率為0.7%,這表明( ?。?/div>
    組卷:103引用:20難度:0.9
  • 6.對(duì)如圖所示解讀正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:4引用:9難度:0.7
  • 7.19世紀(jì)上半葉,澳大利亞實(shí)行了“牧者有其地”的鼓勵(lì)政策。在澳大利亞東南地區(qū),農(nóng)民曾與牧民爭(zhēng)奪土地。與這一現(xiàn)象的出現(xiàn)密切相關(guān)的是( ?。?/div>
    組卷:2引用:7難度:0.6
  • 8.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。它規(guī)定:“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死?!边@反映了法典( ?。?/div>
    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 9.由于各國(guó)國(guó)情不同,各國(guó)知識(shí)分子在社會(huì)中的地位和作用也不盡相同。在英國(guó)殖民體系下形成的特殊社會(huì)階層--印度近代知識(shí)分子,曾承擔(dān)起歷史的重任。據(jù)此判斷印度近代知識(shí)分子(  )
    組卷:9引用:7難度:0.7
  • 10.“萬里茶道”是17-19世紀(jì),晉商從福建武夷山一帶采茶販賣到中俄邊境恰克圖的一條商業(yè)通道,后經(jīng)擴(kuò)張直抵歐洲,具有巨大的經(jīng)濟(jì)意義和文化價(jià)值。這說明(  )
    組卷:5引用:11難度:0.5
  • 11.近代以來,西方各國(guó)在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上,融合了啟蒙思想家的法律制度思想。在近代西方法律的內(nèi)容上,著重體現(xiàn)“天賦人權(quán)”和人人平等思想,注意保護(hù)個(gè)人的各種權(quán)利。這些法律特征的形成主要是由于( ?。?/div>
    組卷:14引用:7難度:0.5

二、非選擇題(共3小題)

  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一 中國(guó)古代,“傳”本指疾病從人體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)移至另一部位?!叭尽北局溉穗H交往的影響,與疾病無關(guān)。魏晉時(shí)期,“傳”或“染”開始具有疫病傳播的意義。人們相信,生病是因?yàn)椤白宰鞑蝗省?,所以病人死后,疾病還會(huì)轉(zhuǎn)移至家人甚至后代。宋代學(xué)會(huì)使用藥物、咒語處理死者的用品,以防傳染。朱熹認(rèn)為,個(gè)人的心術(shù)正與不正決定得病與否,而照顧患病的親人不會(huì)得病。明清時(shí)期,傳染成為說明疫情傳播的主要用語。醫(yī)生認(rèn)為兵災(zāi)之后,大量死尸產(chǎn)生的疫氣導(dǎo)致人們生病。民間助葬組織大量出現(xiàn),地方士紳和政府出資安葬棄尸以減少疫氣。
    --梁其姿《“傳染”概念的歷史演變》材料二 古羅馬滅亡后,歐洲文明大都不關(guān)注公共衛(wèi)生問題。19世紀(jì)末期,傳染病在世界肆虐了12年之久,霍亂連續(xù)18年侵襲美國(guó)。歐美開始把注意力轉(zhuǎn)向公共衛(wèi)生問題,努力控制疾病傳播。這些措施包括建立地方區(qū)域?qū)嶒?yàn)室、公共教育項(xiàng)目以及大學(xué)和其它機(jī)構(gòu)的研究,法律強(qiáng)制公民接種疫苗。白喉、痢疾、猩紅熱和傷寒的發(fā)病率在發(fā)達(dá)國(guó)家日益降低,發(fā)展中國(guó)家也積極減少傳染病的發(fā)生。1977年隨著索馬里治愈了最后一例天花病人,人類消除了第一種惡性傳染病。
    --(美)麗貝卡?弗格森《影響人們生活的歷史》(1)根據(jù)材料一概括古人對(duì)“傳染”的認(rèn)識(shí),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代傳染病肆虐的原因及人類戰(zhàn)勝天花的條件。
    組卷:23引用:27難度:0.5
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 我國(guó)古代社會(huì)初期(即戰(zhàn)國(guó)及其以前),在官吏的物質(zhì)待遇方面,一般采用分封的形式,按奴隸主貴族的尊卑等級(jí)封予一定的土地和奴隸(或奴仆),以在該領(lǐng)地上的剝削收入供其支配享用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生了封建官吏俸祿制度,當(dāng)時(shí)各國(guó)的俸祿大多采用實(shí)物(主要是粟),其標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)量單位也不統(tǒng)一,秦朝開始才有了統(tǒng)一的俸祿制度。與秦漢相似,隋唐時(shí)期官吏也分品級(jí),唐代百官除正常的俸祿外,還可按月領(lǐng)取俸料,所謂俸料包括廚食料(如薪炭)、衣服料(如綢緞)、辦公料(如紙筆)等都屬于這一類。
    ——摘編自柏錚主編《中國(guó)古代官制》材料二 明代官俸制度的最終確定是在洪武二十五年,“令公、侯、伯皆給祿米,論功定數(shù),責(zé)成他們各歸舊賜田于官”,把核定官俸與文武官員的品、階、勛相結(jié)合,根據(jù)官制統(tǒng)一按月發(fā)放官俸。官俸折鈔始創(chuàng)于明太祖,全面施行則從明成祖開始。與唐宋時(shí)期的厚祿相比,明代的俸祿可謂相形見絀,不可同日而語。明末清初思想家顧炎武在總結(jié)明亡時(shí)深情地說道:“今日貪取之風(fēng),所以固膠于人心而不可去者,以俸給之薄而無以贍其家也?!?br />——摘編自張兆凱、陳長(zhǎng)泉《論明代俸祿制度演變的原因及其影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代官俸制度產(chǎn)生的原因,并概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到隋唐時(shí)期官俸制度的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明代官俸制度與以往相比出現(xiàn)的新變化,并分析其影響。
    組卷:5引用:8難度:0.5
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