2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市恒昌中學(xué)高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面文字，完成各題。
  材料一：
  《紅樓夢(mèng)》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測(cè)的殘缺美。事實(shí)上，每個(gè)人心中都有一個(gè)完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢(mèng)》。只是《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫(xiě)有的過(guò)于烏托邦，有的令人肝腸寸斷；有的過(guò)于隨性，有的比較專(zhuān)業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。
        在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局。“玉帶林中掛，金簪雪里埋”是判詞所預(yù)設(shè)的結(jié)局，由此看來(lái)，這兩個(gè)人的下場(chǎng)必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法，卻各家有各家的說(shuō)法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來(lái)有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來(lái)無(wú)味，如果這樣，《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，就不能算是一本奇書(shū)。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鶚?biāo)m(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書(shū)后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。
        至于《紅樓夢(mèng)》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細(xì)節(jié)之處著實(shí)值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書(shū)的骨架，貫穿全書(shū)，如若續(xù)寫(xiě)不當(dāng)，就會(huì)使全書(shū)的美畸形。
  （摘編自李相《紅樓未完，殘缺之美》）材料二：
        殘缺是相對(duì)于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場(chǎng)，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象，從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義說(shuō)，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)兀?br />      從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果。“格式塔心理學(xué)”認(rèn)為，人類(lèi)心理上有一種出自本能的“完形傾向”，總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過(guò)感官知覺(jué)所得到的是一個(gè)個(gè)“完形”。當(dāng)人們看到一個(gè)不規(guī)則、不完滿的形狀時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動(dòng)，以填補(bǔ)“缺陷”使之成為“完形”，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢(shì)，這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過(guò)程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。
        從審美主客體的關(guān)系來(lái)說(shuō)，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造，沒(méi)有想象也就沒(méi)有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí)，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間，引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象。而無(wú)窮無(wú)盡的想象，可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。
        另一方面，從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，受眾通過(guò)再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象，以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的。這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)乘的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。所謂“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，指的就是這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀作品無(wú)論你怎么去探測(cè)它，都是探不到底的。”曹雪芹憑借“半部《紅樓夢(mèng)》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無(wú)窮的美?？梢?jiàn)，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學(xué)作品具有更大價(jià)值的美感。
  （摘編自李建群 周合軍《論文學(xué)作品中的殘缺美》）
  材料三：
        每次與人談到《紅樓夢(mèng)》八十回后的修補(bǔ)復(fù)原問(wèn)題，很多人總是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》八十回后應(yīng)該有多種結(jié)果，而不需要有一個(gè)唯一的結(jié)果與答案，還拿羅丹“斷臂的維納斯雕像”來(lái)作比喻。我認(rèn)為把《紅樓夢(mèng)》八十回后的殘缺比作羅丹“斷臂的維納斯雕像”那是一點(diǎn)也不妥的。
  《石頭記》脂硯齋批注里多次提到“百回大文僅此一見(jiàn)”，明確地告訴你《紅樓夢(mèng)》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《紅樓夢(mèng)》印刷流傳，開(kāi)始廣為世人接受。后來(lái)的續(xù)書(shū)也不知有多少，多不被讀者接受，讀者唯獨(dú)接受程高本后四十回，這樣更可證明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意的。周汝昌先生考證過(guò)程高本一百二十回《紅樓夢(mèng)》是皇家殿印，意即是皇帝要看的書(shū)。為了面世，程高聰明地進(jìn)行了粉碎與增添。
        由此可以告知大家，《紅樓夢(mèng)》不是“斷臂的維納斯”，“斷臂的維納斯”也不是《紅樓夢(mèng)》，它們是兩個(gè)獨(dú)立的作品，兩種藝術(shù)的表達(dá)方式，而且是不可能復(fù)制的兩種表達(dá)方式。羅丹的“斷臂的維納斯雕像”那是一個(gè)以羅丹的思維完成的偉大完整之作，他需要那種斷臂的形式未完美他的獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。而《紅樓夢(mèng)》在它完整的狀態(tài)下，遭遇到當(dāng)時(shí)皇權(quán)的粉碎，破壞毀滅了曹雪芹藝術(shù)作品的完整性。
  《紅樓夢(mèng)》被皇權(quán)惡意粉碎成了一百二十回，幸虧有學(xué)人搜羅整理校對(duì)出了帶脂硯齋批注的八十回《石頭記》，我們才得以知曉《紅樓夢(mèng)》真面目，才最終使我在十四歲那年發(fā)現(xiàn)程高本《紅樓夢(mèng)》后四十回中隱藏了曹雪芹原筆，并開(kāi)始十年如一日地為實(shí)現(xiàn)修補(bǔ)復(fù)原出它們這個(gè)夢(mèng)想而博讀雜書(shū)，以立志成為作家的方式抵達(dá)曹雪芹的精氣神韻，最終修補(bǔ)復(fù)原出了《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回，完成發(fā)表了《紅樓夢(mèng)八十回后真相復(fù)原》這一我個(gè)人認(rèn)為橫空出世之作。
  （摘編自唐國(guó)明《＜紅樓夢(mèng)＞不是“斷臂的維納斯”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在《紅樓夢(mèng)》八十回后續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合“玉帶林中掛，金簪雪里埋”判詞的預(yù)設(shè)。
  B．審美主體感知審美對(duì)象獲得深刻而持久的審美體驗(yàn)，是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。
  C．材料一指出《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美，材料二從理論上闡釋了《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美的內(nèi)在原因。
  D．材料三認(rèn)為程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意，這與材料一當(dāng)中的觀點(diǎn)是一致的。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．每個(gè)人心中都有一部完整的《紅樓夢(mèng)》，這與人類(lèi)心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)。
  B．高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局雖然未到蒼涼的程度，但仍然比有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局更具有藝術(shù)價(jià)值。
  C．殘缺的作品能給讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象，這有助于讀者能動(dòng)地改造或創(chuàng)造審美對(duì)象，從而產(chǎn)生新的形象。
  D．“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人心中都有一個(gè)與眾人完全不同的林黛玉。
  （3）下列說(shuō)法中，能夠作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．“殘缺結(jié)構(gòu)是文學(xué)無(wú)言的意義建構(gòu)方式，也是文學(xué)超越語(yǔ)言表達(dá)本身，達(dá)到無(wú)限的審美境界的途徑。
  B．“殘缺的藝術(shù)”在于它喚起了審美主體的無(wú)限想象空間，并由此帶來(lái)藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)機(jī)和創(chuàng)新的可能。
  C．“美的殘缺，則是美的中斷、美的危機(jī)和美的破壞，不能獲得更高層次上的情理之中的審美意趣?！?br />D．“殘缺要恰到好處地昭示美，必須處于節(jié)制謹(jǐn)慎的度中，而度的差異導(dǎo)致了美感有無(wú)和深淺的不同?！?br />（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）材料三作者能修補(bǔ)復(fù)原出《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三簡(jiǎn)要分析。
  組卷：24引用：20難度：0.4

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  秋天的梨花
  趙淑萍      她是家中最小的孩子，也是最受父母寵愛(ài)的孩子。
        那一年，一個(gè)秋日的黃昏，難得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母親看到梨樹(shù)上有幾朵梨花開(kāi)著，潔白無(wú)瑕的小花在綠葉間，如此清新，如此明媚。怎么秋天也會(huì)有梨花開(kāi)呢？打小在城里長(zhǎng)大的母親覺(jué)得很新奇。父親說(shuō)，十月小陽(yáng)春，天氣和暖，所以有梨花開(kāi)。就是那個(gè)假期，母親懷上了她。此時(shí)母親已年近五十，親友們都建議她不要這個(gè)孩子了。
        可是，母親想起了三十年前的春天。那時(shí)，日寇入侵，精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷，母親則腆著個(gè)大肚子，在父親的老家——一個(gè)小山村待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身體泛紫，嘴唇發(fā)烏，呼吸微弱，面色蒼白。母親首次生產(chǎn)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂，不知道這是新生兒窒息，應(yīng)該采取急救措施，還在一旁搖晃、安撫，就這樣，孩子夭亡了。母親記得，春天下了一場(chǎng)雨，屋外的梨花，一朵朵都含著淚。母親的淚，也像雨一樣，不住地流。
        后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，父親和母親團(tuán)聚了。再后來(lái)，中華人民共和國(guó)建立了，父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院。在她之前，父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開(kāi)在秋日黃昏的梨花和那個(gè)多難的春天，母親有種預(yù)感，是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來(lái)了，于是，不顧勸阻，母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚，父親有生以來(lái)第一次接生，他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。
        她來(lái)到這世上，享盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛(ài)。哥哥姐姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī)，很小的時(shí)候就背湯頭歌，抄方子，而她不喜歡，她喜歡背唐詩(shī)宋詞。破天荒的，父親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī)，由著她的興趣。最后，她成了一名出色的圖書(shū)編輯?！斑@樣也好，我們負(fù)責(zé)給患者診治。你就負(fù)責(zé)給一本本書(shū)把脈?！备赣H說(shuō)。
        三十多歲時(shí)，她一次外出采風(fēng)回來(lái)，突發(fā)惡性瘧疾，劇烈頭痛、嘔吐，有性命之虞。平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親，這次狠心開(kāi)了足夠劑量的砒霜，這砒霜的量，令從醫(yī)的哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果，砒霜把她從死亡線上拉了回來(lái)。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰?！岸舅幟蛣┥破鸪琉猓x(chóng)類(lèi)搜剔能療痼疾。”父親的用方讓同行嘆服。
        退休后父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問(wèn)，每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建，父親多方呼吁，四處奔走，而新的中醫(yī)院大樓落成的那天，父親卻病倒了。
        連日來(lái)，他高熱不退，嘴里說(shuō)著“黃芪”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次父親發(fā)高熱，都不說(shuō)胡話，只喊藥名。他們多希望，95歲的父親，能夠再次扛過(guò)去?？墒沁@次，卻扛不過(guò)去了。
        那天，父親清醒后，把他們都叫到床前，吩咐后事。最后，把她單獨(dú)留下。“孩子你知道嗎，爸爸一生行醫(yī)，救活人無(wú)數(shù)，但是，難免有疏漏誤診的時(shí)候。還記得那次我給你看病嗎？在你之前，也有一個(gè)姑娘，我太謹(jǐn)慎，用的砒霜?jiǎng)┝坎粔?，最后，沒(méi)能挽回她的生命。到了你這里，我糾正了，所以，把你從死亡線上拉回來(lái)了。爸爸這些年，把自己誤診的病例都寫(xiě)下來(lái)，結(jié)集成冊(cè)，希望你給我編輯出版。”父親讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。
        她沉默了，她明白，以父親的聲望和地位，出版這本書(shū)，會(huì)給他帶來(lái)什么，但是，出版這本書(shū)，對(duì)中醫(yī)界來(lái)說(shuō)，卻是一種福澤。父親看著她，那眼神，如此明亮，如此堅(jiān)定，容不得她猶豫，她點(diǎn)點(diǎn)頭。
        《誤診記》出版了，她和哥哥姐姐們笑了又笑。封面上，夕陽(yáng)中一枝梨花，潔白無(wú)瑕。
  文本二：
        馮驥才先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人自由自在地走在路上，那就是散文；一個(gè)人忽然被推到水里，那就是小說(shuō)。那么我想。他怎么會(huì)被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反應(yīng)如何呢？別人又對(duì)他做了些什么呢？然后這個(gè)故事就可以展開(kāi)，你如果把這些寫(xiě)得細(xì)致傳神，那你就成功了。
        接下去我要講一講人物。小說(shuō)就是要刻畫(huà)典型環(huán)境中的典型人物。我覺(jué)得小說(shuō)還有一點(diǎn)就是它偏愛(ài)小人物和邊緣人物。還有一點(diǎn)呢，我要說(shuō)這個(gè)文學(xué)當(dāng)中的人物。你一定要把他刻畫(huà)得非常生動(dòng)。至于他到底是好人壞人，你不要去糾結(jié)這個(gè)。我覺(jué)得作家的使命就在于把人物刻畫(huà)得栩栩如生，這就可以了。至于讀者怎么去看，那是讀者的事情，作家給讀者留下的空間越大說(shuō)明他的小說(shuō)越是成功。如果說(shuō)他寫(xiě)的這個(gè)人，符合以上特點(diǎn)并且能夠引發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)議的話，說(shuō)明他這個(gè)小說(shuō)人物塑造是最到位的。
  （摘編自尹燕忠《作家趙淑萍老師談小小說(shuō)的創(chuàng)作》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)采用全知視角展開(kāi)敘述，便于交代母親年近五十仍執(zhí)意要生下她的原因及心理，也便于多角度地塑造父親的形象。
  B．僅僅是用藥劑量的微小差異，卻給兩個(gè)病人帶來(lái)截然不同的治療效果，作者由此慨嘆中醫(yī)的博大與玄妙。
  C．父親形象感人至深。日寇入侵，他參加抗日救衛(wèi)隊(duì)，救死扶傷；建國(guó)后，他和同仁一起建立中醫(yī)院，鞠躬盡瘁。
  D．這篇小說(shuō)將平常人、尋常事當(dāng)作描述的主體，從看似不經(jīng)意之處，探求人生真諦，挖掘?qū)こＶ须[匿的價(jià)值。
  （2）下列作品中的人物，不能集中體現(xiàn)趙淑萍關(guān)于塑造人物“最到位”理論的一項(xiàng)是

   

  
  A．賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官為了與民同樂(lè)，便派士兵把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨放入河中，盡善于泅水的軍民等下水趕鴨子。（《邊城》）
  B．晴雯聽(tīng)了，笑道：“既這么說(shuō)，你就拿了來(lái)我撕，我最喜歡撕的。”晴雯果然接過(guò)來(lái)，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽(tīng)?zhēng)茁?。（《紅樓夢(mèng)》）
  C．柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃；干枯的小眼睛釘住祥林嫂的眼?！跋榱稚銓?shí)在不合算?！绷鴭屧幟氐卣f(shuō)。（《祝?！罚?br />D．林沖將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神廟面前供桌上。將葫蘆里冷酒都吃盡了，提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。（《水滸傳》）
  （3）小說(shuō)以“秋天的梨花”為題，且多次寫(xiě)到“梨花”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這一意象所起到的作用。
  （4）馮驥才認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作的兩個(gè)要素是什么？請(qǐng)結(jié)合文本一分析趙淑萍的小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)這兩個(gè)要素的。
  組卷：5引用：3難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語(yǔ)言         。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回家”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫(xiě)了四個(gè)人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言           ?！啊侠锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言，反映他護(hù)送寶玉讀書(shū)，但不識(shí)字，也不理會(huì)讀書(shū)，只是從旁聽(tīng)聞的狀況。
  《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是毋庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。詩(shī)是什么？是抒情，抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事，《紅樓夢(mèng)》確有         。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)闡述《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言特點(diǎn)的恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女兒……”請(qǐng)根據(jù)王熙鳳的這段話分析其形象特點(diǎn)。
  組卷：7引用：7難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        悲憫情懷是人類(lèi)偉大的情感之一。孟子曰：“惻隱之心，人皆有之。”悲憫之心，讓屈原低吟“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；悲憫之心，讓關(guān)漢卿用《竇娥冤》呈現(xiàn)了黑暗社會(huì)對(duì)底層百姓的殘酷壓迫；悲憫之心，讓袁隆平立志用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅。悲憫是南丁格爾手上的那盞散發(fā)著溫暖光芒的燈；悲憫是中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)輾轉(zhuǎn)于各國(guó)地震廢墟中的忙碌身影；悲憫是你對(duì)不幸者的共情；悲憫是你對(duì)苦難者及時(shí)伸出的援手……
        以上材料對(duì)你有哪些啟示意義？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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