人教部編版選擇性必修上冊(cè)《第一單元》2021年單元測(cè)試卷（9）

一、

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        麥肯錫咨詢公司最早提出了“大數(shù)據(jù)”這一概念，并預(yù)言：“人們對(duì)于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運(yùn)用，預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長(zhǎng)和消費(fèi)者盈余浪潮的到來?！睍r(shí)下，這一預(yù)宮正在并將持續(xù)被印證。大數(shù)據(jù)對(duì)生產(chǎn)、生活等各方面的介入，推動(dòng)了整個(gè)信息傳播模式的轉(zhuǎn)換，電視產(chǎn)業(yè)面臨著重要的范式轉(zhuǎn)型。
        傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)主要以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向，活動(dòng)以任務(wù)完成為目標(biāo)。因此，與具體活動(dòng)相匹配的資源、技術(shù)、設(shè)備人力調(diào)配，皆以業(yè)務(wù)為中心。在這樣的生產(chǎn)模式下，電視對(duì)制作內(nèi)容、受眾需求、廣告效果、傳播渠道及其他參與環(huán)節(jié)等缺乏科學(xué)而有效的市場(chǎng)分析，經(jīng)驗(yàn)決策與主觀決斷便成為較為普遍的行業(yè)行為，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)品與市場(chǎng)脫節(jié)、供給與需求不對(duì)位、廣告主與受眾難以聯(lián)通，產(chǎn)業(yè)價(jià)值不能很好地實(shí)現(xiàn)。而擁有大量、高速、多樣、真實(shí)等顯著特征的大數(shù)據(jù)技術(shù)，正好可以彌補(bǔ)上述缺陷。
        大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為了十分重要的資源。當(dāng)“多屏互動(dòng)”“移動(dòng)互聯(lián)”成為常態(tài)時(shí)，不同平臺(tái)之間的數(shù)據(jù)資源獲取、不同環(huán)節(jié)之間的溝通與協(xié)作就顯得尤為重要。大數(shù)據(jù)的特殊性。不僅僅在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，更在于對(duì)這些含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理。換句話說。任何產(chǎn)業(yè)利用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)盈利之關(guān)鍵，在于通過數(shù)據(jù)“加工”實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”。電視產(chǎn)業(yè)的環(huán)節(jié)復(fù)雜，且每一個(gè)環(huán)節(jié)在運(yùn)作過程中都會(huì)產(chǎn)生海量數(shù)據(jù)。電視制作如何圍繞傳播目標(biāo)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”，關(guān)鍵在于有效的數(shù)據(jù)挖掘與分析，進(jìn)而提供各種信息服務(wù)、提升運(yùn)作效率、促進(jìn)彼此合作。在這樣的轉(zhuǎn)變過程中，電視的數(shù)據(jù)中心成為數(shù)據(jù)的管理加工中心，而內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作與傳輸則以數(shù)據(jù)分析形成的信息來進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控與實(shí)時(shí)決策，實(shí)現(xiàn)資源的充分利用。不僅如此，大數(shù)據(jù)所體現(xiàn)出來的是一種導(dǎo)向與趨勢(shì)判斷，準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)分析有利于組織戰(zhàn)略制定和競(jìng)爭(zhēng)策略，提升電視臺(tái)精確傳播的能力和影響力。
        傳統(tǒng)模式下，電視產(chǎn)業(yè)從生產(chǎn)到傳播的一系列過程實(shí)質(zhì)上就是產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程，屬于“單向度”的。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這一價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程發(fā)生了轉(zhuǎn)變，內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)過程更多的是“雙向”過程。這也是內(nèi)容與服務(wù)雙向發(fā)展的結(jié)果。電視的內(nèi)容資源、信息資源、節(jié)目資源不再僅限于電視領(lǐng)域內(nèi)，而是通過媒介融合形成新的傳播形態(tài)與傳播樣式，在不同的渠道中自由而高效地傳輸，在不同的終端上豐富而多樣地顯示，在不同的產(chǎn)品上立體而多維地體現(xiàn)，從而使IP資源得到充分而反復(fù)利用，最大限度地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值。
        綜上所述，電視的大數(shù)據(jù)分析，就是通過對(duì)電視受眾觀看行為、社交行為及消費(fèi)行為的分析，更加準(zhǔn)確地觀察、理解和分析受眾的個(gè)人愛好和個(gè)性化需求，進(jìn)而掌控市場(chǎng)變化。在掌握用戶數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，電視臺(tái)通過打造巨型的云信息服務(wù)平臺(tái)，云集海量的文字、音頻和視頻信息，依托信息處理技術(shù)實(shí)現(xiàn)信息的分類篩選、摘編和深度加工。然后，通過技術(shù)手段低成本地實(shí)現(xiàn)信息和受眾個(gè)性化、定制化需求之間的智能化匹配，實(shí)現(xiàn)信息與服務(wù)的按需供給。最終，將受眾所需的信息與服務(wù)準(zhǔn)確地送達(dá)到個(gè)人手中，同時(shí)提供方便的在線金融或在線支付手段，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值。
  （摘編自《大數(shù)據(jù)時(shí)代電視傳播轉(zhuǎn)型探析》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．麥肯錫咨詢公司最早提出有關(guān)“大數(shù)據(jù)”的概念及相關(guān)預(yù)言，當(dāng)前這些預(yù)言已經(jīng)被印證。
  B．傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)以業(yè)務(wù)為中心的生產(chǎn)模式直接導(dǎo)致產(chǎn)品與市場(chǎng)脫節(jié)，產(chǎn)業(yè)價(jià)值不能很好實(shí)現(xiàn)。
  C．大數(shù)據(jù)的特殊性在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，更在于對(duì)此含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理。
  D．對(duì)電視大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，最終目的就是為了將受眾所需信息與服務(wù)準(zhǔn)確送達(dá)到個(gè)人手中。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第一段提出文章的中心論點(diǎn)，指出在大數(shù)據(jù)背景之下電視產(chǎn)業(yè)正面臨著重要的范式轉(zhuǎn)型。
  B．文中通過以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)之不足來突顯大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)越性，屬于對(duì)比論證。
  C．第四段論證內(nèi)容與服務(wù)雙向發(fā)展使電視內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)過程更多由“單向”變?yōu)椤半p向”。
  D．文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述為什么大數(shù)據(jù)能夠使傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)范式轉(zhuǎn)型。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大數(shù)據(jù)技術(shù)擁有大量、高速、多樣、價(jià)值、真實(shí)等顯著特征，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)的缺陷，促進(jìn)傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)的范式轉(zhuǎn)型。
  B．大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利的途徑，都是既要進(jìn)行數(shù)據(jù)“加工”，又要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)“增值”，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的挖掘與分析。
  C．電視產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作與傳輸應(yīng)該以數(shù)據(jù)分析形成的信息來進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，這有利于提升電視臺(tái)精確傳播的能力和影響力。
  D．電視大數(shù)據(jù)分析可以使電視產(chǎn)業(yè)通過技術(shù)手段低成本實(shí)現(xiàn)信息與需求的智能化匹配，更好地滿足受眾個(gè)人愛好和個(gè)性化需求。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        黃河中游地區(qū)絕大部分屬黃土高原。因土壤強(qiáng)烈侵蝕、水土嚴(yán)重流失，大量泥沙流入黃河，其中80%來自河口鎮(zhèn)與潼關(guān)間的多沙區(qū)。恒河多年平均輸沙量與黃河花園口站相差不大，但多年平均徑流量是花園口的8倍。黃河這一特點(diǎn)，導(dǎo)致由暴雨洪水和冰凌洪水造成的水災(zāi)幾乎遍及上中下游及其支流。
        不少學(xué)者認(rèn)為在黃河流域采取自然修復(fù)的手段，是對(duì)生態(tài)最有效的保護(hù)。但黃河難治的癥結(jié)在于沙多，其治理必須與依靠工程措施對(duì)黃土高原的治理相結(jié)合，不能僅局限于水土保持的傳統(tǒng)模式。面向我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展將向西部轉(zhuǎn)移的大勢(shì)，按照現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)水平與施工能力，利用現(xiàn)代工程措施減弱黃土侵蝕強(qiáng)度，主動(dòng)攔減入黃泥沙量，從社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的角度講是必要的。此外，水少是黃河沖積河段河床不斷淤積升高的主要?jiǎng)恿σ蛩?，也是黃河難治的另一原因，水資源客觀上是華北與黃河中上游地區(qū)持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的最大制約因素，應(yīng)著實(shí)提高黃河流域水安全保障水平，將從外流域調(diào)水入黃作為國家水資源安全保障的重大舉措。
  （摘編自張紅武《黃河流域保護(hù)和發(fā)展存在的問題與對(duì)策》）
        材料二：
  表1     黃河流域各省區(qū)2018年水資源總量狀況及近年來GDP總量全國占比

  區(qū)域		水資源		GDP總量全國占比
  		總量（億立方米）	全國占比（%）	2019年	2013年	2008年	2003年	1999年
  黃河流域總計(jì)		2947.8	10.73	21.95	23.36	23.85	21.15	20.82
  上游	青海	961.9	3.50	0.32	0.34	0.31	0.28	0.28
  	甘肅	333.3	1.21	0.95	1.03	0.97	1.02	1.10
  	寧夏	14.7	0.05	0.41	0.42	0.37	0.32	0.30
  中游	內(nèi)蒙古	461.5	1.68	1.88	2.74	2.62	1.74	1.59
  	陜西	371.4	1.35	2.82	2.62	2.25	1.89	1.83
  	山西	121.9	0.44	1.86	2.05	2.25	2.08	1.92
  下游	河南	339.8	1.24	5.93	5.21	5.55	5.01	5.19
  	山東	343.3	1.25	7.77	8.95	9.52	8.81	8.61

  （摘編自郭晗等《黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的空間治理：機(jī)理詮釋與現(xiàn)實(shí)策略》）
        材料三：
        歷代的黃河治理活動(dòng)為黃河安瀾、保障社會(huì)生產(chǎn)、維持社會(huì)穩(wěn)定起到了積極的促進(jìn)作用。大禹為了治理洪水，置個(gè)人利益于不顧，“三過家門而不入”，歷經(jīng)13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。北宋熙寧年間，為疏浚黃河及汴河中的泥沙，人們創(chuàng)制了鐵龍爪與浚川耙，近代的浚河機(jī)船即由浚川耙演變而來。元代賈魯親自踏勘了黃河下游河道，掌握第一手資料，據(jù)此設(shè)計(jì)了下游河道的綜合治理方針，用短短七個(gè)月時(shí)間結(jié)束了將近九年的黃河水患。明代潘季馴一生多次治河，始終心系治黃大計(jì)，離職前還對(duì)神宗皇帝說“去國之臣，心猶在河”。他主張“束水攻沙”，即在河兩岸高筑堤防，以堤束水，既可防洪，又可沖刷河槽中的泥沙，使河道不致淤塞?？滴趸实鄄粌H重視黃河治理，還在六次南巡河工的過程中，特別注重問詢民生情況，解決民生疾苦，乾隆年間的御史胡定在治河實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，黃河泥沙多出自三門以上及山西條山一帶的破澗中，于是讓地方官于澗口筑壩堰來攔截上中游支流河段裹挾而下的大量泥沙，大大減少下游的泥沙淤積與洪澇災(zāi)害。在治理黃河的過程中形成的中華民族獨(dú)有的黃河精神，是中華文明的重要組成部分。如今在這種精神的指引下，不斷發(fā)展科技與機(jī)制創(chuàng)新，黃河流域的飲水安全、糧食生產(chǎn)等普遍獲得了充足的水源保障。從1999年8月12日至今，黃河已實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流。
  （摘編自張建松《講好歷史上黃河治理故事應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問題》）
  （1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黃河上游的青海與下游的河南相比，水資源更充足，但經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后；河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更高，水資源短缺的狀況更明顯。
  B．總體來看，黃河流域經(jīng)濟(jì)在1999～2013年間發(fā)展很快，之后減緩了速度，在近20年走出一條從快到慢的變化曲線。
  C．黃河流域區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分布來看，總體按照上游、中游、下游表現(xiàn)出從低到高的階梯型分布。
  D．黃河上游地區(qū)GDP總量小，發(fā)展速度相對(duì)穩(wěn)定，中游地區(qū)和下游地區(qū)內(nèi)部則出現(xiàn)了一定程度的分化的趨勢(shì)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黃河花園口站徑流量大約為恒河的八分之一，河水年均輸沙量卻差不多。大量泥沙流入黃河導(dǎo)致水災(zāi)幾乎遍及黃河上中下游。
  B．土壤強(qiáng)烈侵蝕導(dǎo)致大量泥沙入黃，是黃河難以治理的主要原因，黃河治理應(yīng)以自然修復(fù)手段為主，以其他工程措施為輔。
  C．雖同樣是修筑堤壩以治理黃河，但潘季馴的“束水攻沙”主張以堤束水沖刷泥沙，胡定則強(qiáng)調(diào)筑壩堰來攔截泥沙。
  D．黃河流域水安全事關(guān)國家水資源安全的大局。近20年來黃河未曾斷流這一成果的取得，離不開對(duì)前人黃河精神的傳承。
  （3）黃河精神是中華文明的重要組成部分，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括黃河精神的內(nèi)涵。
  組卷：6引用：10難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  桃花源在哪里？
  梁衡    中國文學(xué)史上有許多的游記名篇，也造就了許多的山水品牌，成了今天旅游的新賣點(diǎn)。但讓人吃驚的是，一個(gè)虛構(gòu)的桃花源卻蓋過了所有的真山水，弄得國內(nèi)只要稍微有一點(diǎn)姿色的風(fēng)景，就去打桃花源的牌子，難辨真?zhèn)?。桃花源成了風(fēng)景的偶像。
        凡偶像都代表一種精神，而精神的東西是既無形又可幻化為萬形。陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景，它是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水。桃花源不是小石潭、滕王閣，也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光，是這佛光幻化的海市蜃樓。《桃花源記》是一個(gè)多棱鏡，能折射出每一個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子，一處桃源一陶翁。
        我見到的第一個(gè)桃花源是在福建武夷山區(qū)。當(dāng)游人氣喘吁吁地翻過名為“天游”的石山頂，自天而降，或溯流而上，游完九曲，棄筏登岸時(shí)，身已累極，心乏神疲，忽眼前一亮，見一竹籬小墻。穿過籬笆小門，地敞為坪，青草如茵，草坪盡處一泓碧水如鏡，整座紅色的山崖倒映其中，綠樹四合，涼風(fēng)拂衣，汗熱頓消。正是陶詩“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來，回飆開我襟”的意境。這時(shí)席地而坐，仰望“天游”之頂，見人小如蟻，緣壁而行；俯視池水之中，藍(lán)天白云，悠然自得。
        這武夷山里不知過往了多少名人。明代大將軍戚繼光在南方抗倭之后又被調(diào)到北方修長(zhǎng)城，曾路過此地，在這里照影洗塵，竟激動(dòng)得不想離去。他賦詩道：“一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓得封侯印，愿與君王換此山?！倍懹?、辛棄疾在不得志之時(shí)，甚至還在這里任過守山的官職。他們?cè)诮k爛過后更想要一個(gè)平淡，做一個(gè)桃花源中人。辛詞寫道：“今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路候淵明。”
        我看到的另一處桃花源是在湖北恩施。這里是湘、鄂、黔交界的武陵山區(qū)，《桃花源記》正好說的是武陵人的事。當(dāng)?shù)厝艘源烁奖忍一ㄔ匆菜阊灾袚?jù)，比別處更多一點(diǎn)驕傲。況且，這里地處偏遠(yuǎn)，至今還保有極濃的世外桃源的味道。
        武陵山區(qū)多洞，這洞大得讓你不敢去想，而洞深幾許到現(xiàn)在也沒有探出個(gè)所以。這比陶淵明說的“桃林夾岸，山有小口，豁然開朗”更要神秘。那天我們就在山洞里的一個(gè)千人大劇場(chǎng)看了一臺(tái)現(xiàn)代武陵人的歌舞演出，真是恍若隔世，不知夢(mèng)在何處。
        最動(dòng)人的是情歌演唱。男女歌手分別站在舞臺(tái)兩側(cè)的兩個(gè)山頭上引吭高歌。還有哭嫁歌?；榧薇臼窍彩拢畠撼黾抟?，大哭，不舍爹娘，不舍閨友?？蓿夷艹筛?，有腔有調(diào)，有情有韻。這是桃花源中的歌。是在武陵山中的時(shí)光隧道中聽到的魏晉聲、秦漢韻啊。
        那天演的又有喪葬歌。人之大悲莫過于死，但這么悲傷的事卻用唱歌來表達(dá)。你看那個(gè)主唱的男子，擊鼓為拍，踏歌而舞，眾人起身而合，袖之飄兮，足之蹈兮，十分地灑脫。生死有命，回歸自然，仿佛到了一個(gè)生死無界，喜樂無憂的神仙境界。在歌聲中我聽到了陶淵明那首自己擬的《挽歌》：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭，嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。”武陵人這灑脫的《喪歌》，那源頭竟是陶公的《挽歌》啊，你不得不承認(rèn)這山洞里的桃源世界確實(shí)還在繼續(xù)著陶淵明所創(chuàng)造的那個(gè)生命境界和審美意境。
        一日，我們來到一處萬畝桃林。正是開花季節(jié)，晚照中紅浪滾滾，一直鋪向天邊。我們隨意選了一處半山腰的“農(nóng)家樂”，在院子里擺桌吃飯。席間喝米酒，唱古老的歌，摔酒碗。主人對(duì)我們這些山外來人更是十分親熱。有如《桃花源記》所言：“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒，殺雞，作食?！庇秩缣赵姡骸奥涞貫樾值?，何必骨肉親，得歡便作樂，斗酒聚比鄰?！彼麄儾恢朗裁雌堇^光曾經(jīng)要用功名換山水。但他們知道這里就是桃花源，是他們的家，祖祖輩輩都這樣自自然然地生活著。
  桃花源不只是風(fēng)景，而是一種生活符號(hào)，一種文化標(biāo)記。
  （節(jié)選自梁衡《心中的桃花源》，有刪改）（1）下列對(duì)這篇文章的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．桃花源成為風(fēng)景的偶像，是因?yàn)樗煌谝话愕娘L(fēng)景，它寄托著人們對(duì)理想狀態(tài)的向往，是一種意蘊(yùn)豐富的文化標(biāo)記。
  B．作者將桃花源比作“佛光幻化的海市蜃樓”，體現(xiàn)了桃花源的虛無縹緲和無跡可尋。
  C．文章大量引用陶淵明詩文，以此體現(xiàn)“每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的桃花源”，突出桃花源的文化意味，使文章更富文采。
  D．文章記敘現(xiàn)代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活場(chǎng)景，與《桃花源記》描寫的生活形成對(duì)比，突出了現(xiàn)代武陵人生活的富足和歡樂。
  （2）文中寫到的兩處桃花源，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）結(jié)合文本，談?wù)勔浴疤一ㄔ丛谀睦?？”為題有什么好處。
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

一、

• 9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
        文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，①______，而在于創(chuàng)新。如果不以“創(chuàng)新”為主導(dǎo)，則所謂“新古典主義”，事實(shí)上只是形式上的“假古典主義”。任何舊的事物都會(huì)死去，②_______；死去的是形體，而存在的是一種永恒的生機(jī)。一棵樹即使活到一千年，總有枯死的一天，但它的種子落在泥土中又會(huì)重新冒芽生長(zhǎng)，創(chuàng)造出一個(gè)新的生命。如此新陳代謝，宇宙中一切事物得以生生不息，③_______。
  ①

   

  
  ②

   

  
  ③

   
  組卷：8引用：8難度：0.8

  解析

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國之志，匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗……
        請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
        ①1919年5月4日，在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
        ②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。
        ③1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
        ④2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
        ⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景：符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：351引用：14難度：0.7

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