2022-2023學(xué)年云南省名校聯(lián)盟高二（上）月考語(yǔ)文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中國(guó)故事說(shuō)明的是中國(guó)人自我現(xiàn)狀的豐富性，反映的是面對(duì)整個(gè)宇宙、社會(huì)和自然的多種境遇。要想更好地溝通世界、觸動(dòng)他者心靈，勢(shì)必要讓中國(guó)故事能夠多角度提出和回答宇宙觀、人生觀、道德觀等層面的問(wèn)題，多層次展現(xiàn)中國(guó)人面向全人類(lèi)的堅(jiān)守與胸懷。
        講故事作為文化行為要傳達(dá)價(jià)值。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家必須要有積極的思想價(jià)值、道德力量，講中國(guó)故事，就是沿著中國(guó)人宇宙觀、人生觀、道德觀的鮮明傳統(tǒng)，表達(dá)中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值訴求，書(shū)寫(xiě)中國(guó)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積極努力，鮮明反映倡導(dǎo)什么、弘揚(yáng)什么、堅(jiān)守什么。但強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)故事，不單單指向中國(guó)人生活不可或缺的價(jià)值維度，還應(yīng)與人類(lèi)命運(yùn)共同體的生活價(jià)值理念產(chǎn)生密切聯(lián)系，注重表達(dá)那些更具普遍性、更具恒久意義的價(jià)值，并增強(qiáng)其說(shuō)服力。正如學(xué)者劉夢(mèng)溪所說(shuō)，有一些價(jià)值“不僅適用于一個(gè)時(shí)期、一個(gè)朝代、一段歷史，而是適用于所有的歷史時(shí)期，所有的歷史段落，既適用于傳統(tǒng)社會(huì)，也適用于當(dāng)今社會(huì)；全世界各個(gè)國(guó)家都有一些永恒的價(jià)值理念，在表述上、概念的使用上不一定相同。但是這些價(jià)值理念可以通過(guò)互相闡釋?zhuān)_(dá)到理解和溝通”。如果離開(kāi)價(jià)值觀表達(dá)上的共通性，中國(guó)故事的輻射力就不足以很好地與世界溝通。當(dāng)前不少文藝作品思想內(nèi)容承載量有限，價(jià)值支撐不足，缺乏對(duì)普遍人性尺度的發(fā)掘，尤其是不少以玄幻、穿越等為主題的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，似乎在努力傳遞一些是非訴求，但缺少真正富于世界性的、恒久的價(jià)值理念，能引起共鳴或產(chǎn)生深刻影響的作品鳳毛麟角。
        問(wèn)題是時(shí)代最鮮明的聲音。人類(lèi)都生活在不斷縮減的時(shí)間陰影之下，不同民族不同地域的人們同樣經(jīng)歷著生存、發(fā)展等諸多根本性問(wèn)題，對(duì)宇宙、自然、人生不斷提出一些根本性疑問(wèn)，地球上的人們?cè)谂c自然、社會(huì)、他人不斷較量中成長(zhǎng)與發(fā)展，經(jīng)歷著同樣的根本性生存發(fā)展難題，提出一些共同的根本性疑問(wèn)，這是從人類(lèi)共同體生活的根源處自動(dòng)流溢而出的，正像泉水是從泉眼里涌出來(lái)的一樣。而人類(lèi)共同體生活的根源，正在于自由的個(gè)體心性對(duì)身處其中的人類(lèi)生存困境的真切體驗(yàn)以及竭力脫困的奮斗。當(dāng)代作家、藝術(shù)家必須要有面向世界的開(kāi)闊胸襟，以中國(guó)故事書(shū)寫(xiě)全球化進(jìn)程中人類(lèi)所面臨的共同命運(yùn)與挑戰(zhàn)。作家、藝術(shù)家歷來(lái)得時(shí)代風(fēng)氣之先，把中國(guó)故事與人類(lèi)的根本性困境聯(lián)系起來(lái)，以故事幻想、發(fā)問(wèn)和探究，才能使中國(guó)故事的建構(gòu)與地球上不同角落的人們憂喜相關(guān)、休戚與共。
        講故事有一條主旨萬(wàn)變不離其宗，就是要回歸人性、挖掘人性，從人性最核心最隱秘之處，探尋人類(lèi)精神的奧秘。講述獲得世界認(rèn)同的中國(guó)故事，就要注重基于人類(lèi)人性層面來(lái)思考問(wèn)題，不單要注意選取受政治、地區(qū)、人種等因素影響較小的題材，找到跨文化傳播中最普遍的共性，在創(chuàng)作中突出“人”的價(jià)值，捕捉“人”的行為、思想、情感律動(dòng)，充分體現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值精神，以及充分利用細(xì)節(jié)與接受者建立關(guān)聯(lián)，而且還要注重在亙古不變的人類(lèi)共同情感、在探索人性深層次的優(yōu)點(diǎn)與缺陷上下功夫，以期讓中國(guó)故事共通性的最大化得以實(shí)現(xiàn)。比如，中國(guó)作家麥家的小說(shuō)《風(fēng)聲》《解密》《暗算》等在國(guó)際上很受歡迎，就在于作家善于挖掘人性和破譯人的精神世界密碼。
  （摘編自梁鴻鷹《講好中國(guó)故事：當(dāng)代文藝與人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建》）
  材料二：
        面對(duì)百年未有之變局，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的大背景下，如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)對(duì)外傳播面臨的重要課題。
        統(tǒng)籌全局，創(chuàng)新傳播理念，加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)外傳播工作頂層規(guī)劃相對(duì)不足，話語(yǔ)體系滯后，經(jīng)常被西方媒體搶先甚至牽著鼻子走，有時(shí)顯得非常被動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記提出人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，使中國(guó)在世界話語(yǔ)體系競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了道義制高點(diǎn)。媒體應(yīng)抓住這一有利時(shí)機(jī)，主動(dòng)作為，積極進(jìn)行對(duì)外傳播話語(yǔ)體系建設(shè)的國(guó)際戰(zhàn)略布局；加快對(duì)外傳播的議題設(shè)置和規(guī)劃工作，贏得廣泛認(rèn)同，進(jìn)而占領(lǐng)引導(dǎo)輿論的制高點(diǎn)和“發(fā)球權(quán)”。
        創(chuàng)新表達(dá)方式，提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，強(qiáng)化傳播能力?！爸v好中國(guó)故事”，既要用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，也要用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論；既要有道，也要有術(shù)。這就要求新聞媒體練好內(nèi)功，主動(dòng)提升全球媒介溝通和傳播能力，加強(qiáng)對(duì)國(guó)外不同受眾習(xí)慣和特點(diǎn)的研究，以融通中外的表述，把“我們想講的”和“國(guó)外受眾想聽(tīng)的”結(jié)合起來(lái)，把“陳情”和“說(shuō)理”結(jié)合起來(lái)，把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來(lái)。
        彈好“鋼琴”，積極拓展公共傳播新路徑。媒體外交、民間外交是公共外交的重要組成部分。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展，微博、微信等新興媒體已成為新的話語(yǔ)平臺(tái)。應(yīng)充分利用新興媒體，全面、及時(shí)、權(quán)威地在國(guó)際社會(huì)講好中國(guó)故事；應(yīng)組建官方與民間相結(jié)合、境內(nèi)與境外相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的“傳播矩陣”，彈好“鋼琴”，發(fā)出中國(guó)好聲音。
  （摘編自鄭少忠《講好中國(guó)故事，既要“敢講”又要“善講”》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．講好中國(guó)故事勢(shì)必要讓其能多角度提出和回答宇宙觀等層面的問(wèn)題，多層次展現(xiàn)中國(guó)人面向全人類(lèi)的堅(jiān)守和胸懷。
  B．講好中國(guó)故事不僅要傳達(dá)中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值訴求、價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還要傳達(dá)人類(lèi)命運(yùn)共同體的普遍而恒久的價(jià)值理念。
  C．講好中國(guó)故事只要注重基于人類(lèi)人性層面來(lái)思考問(wèn)題，注重人類(lèi)共性，深度探索人性，就能最大限度實(shí)現(xiàn)共通性。
  D．講好中國(guó)故事要求媒體遵循理論與實(shí)踐結(jié)合的思路，練好內(nèi)功，提升能力，加強(qiáng)研究，融通中外，發(fā)出中國(guó)聲音。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一引用了學(xué)者劉夢(mèng)溪的話，從縱橫兩個(gè)維度闡述了價(jià)值理念既應(yīng)具有恒久意義，適用于任何時(shí)代；又應(yīng)具有普遍意義，可以互相闡釋。
  B．材料一對(duì)當(dāng)下文藝作品講述的中國(guó)故事給予了客觀評(píng)價(jià)，既批判了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都缺少真正的恒久價(jià)值，又舉例肯定了一些作家善于挖掘人性。
  C．材料一把“人類(lèi)共同體生活的根源”比作“泉眼”，其根源正在于自由個(gè)體心性對(duì)身處其中的人類(lèi)生存困境的真切體驗(yàn)和竭力脫困的奮斗。
  D．材料一和材料二的論述結(jié)構(gòu)是基本相同的，都先總體上提出論述話題，然后再分別從三個(gè)方面進(jìn)行具體闡述，總分結(jié)構(gòu)中套嵌著并列結(jié)構(gòu)。
  （3）下列選項(xiàng)中，不符合材料一所述“講好中國(guó)故事”價(jià)值內(nèi)涵的一項(xiàng)是

   

  
  A．《西行漫記》一書(shū)，向世界展現(xiàn)了沖破重重封鎖的中國(guó)工農(nóng)紅軍形象以及革命根據(jù)地的面貌，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民群眾的根本立場(chǎng)上、致力于維護(hù)世界和平的故事。
  B．《三體》講述了外來(lái)三體文明將要入侵地球、占領(lǐng)地球的故事，反映整個(gè)宇宙文明狀況會(huì)怎樣，會(huì)有怎樣的道德體系，涉及外星人入侵、高科技危害甚至社會(huì)女性化等未來(lái)議題。
  C．《我誕生在中國(guó)》選取大熊貓、金絲猴和雪豹等幾個(gè)中國(guó)珍稀野生動(dòng)物家庭的故事，在展示中國(guó)美好自然風(fēng)光的同時(shí)，形象闡釋了“天人合一”“陰陽(yáng)互生”等中華文化深刻內(nèi)涵。
  D．《清史稿》中記載了沒(méi)有兒子、只有一個(gè)女兒的林守仁進(jìn)京趕考，卻客死京城。他的妻子王氏辦完林守仁的喪事，給女兒做了一雙鞋，然后回到臥室自盡，宣揚(yáng)了中國(guó)節(jié)婦的故事。
  （4）兩則材料都對(duì)講好中國(guó)故事進(jìn)行論述，論述的角度和重心有何不同？
  （5）暨南大學(xué)文學(xué)院副教授鄭煥釗在文藝評(píng)論中說(shuō)：“影片《萬(wàn)里歸途》為我們提供了一個(gè)講好中國(guó)故事的分析樣本。”請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)影片講述的中國(guó)故事加以分析。
        作為首部將中國(guó)外交官撤僑故事搬上銀幕的電影，《萬(wàn)里歸途》講述的是努米亞共和國(guó)前駐地外交官宗大偉因故滯留努米亞，后由于老同事章寧中槍犧牲，他臨危受命前往協(xié)助撤僑。在任務(wù)順利結(jié)束后，卻因還有一批被困交戰(zhàn)區(qū)失聯(lián)的同胞等待救出，宗大偉在迫切渴望回國(guó)與親人團(tuán)聚和冒險(xiǎn)營(yíng)救同胞的矛盾掙扎中，最終選擇逆行進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，憑借智慧與勇氣，尋找并帶領(lǐng)同胞穿越戰(zhàn)火和荒漠，從反叛軍的槍口下帶領(lǐng)同胞歸家的故事。
  組卷：18引用：10難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  蒙鐵爾寡婦
  加西亞?馬爾克斯
        丈夫死后，蒙鐵爾寡婦沒(méi)怎么變，家里的財(cái)產(chǎn)還在，她似乎并不擔(dān)心自己的好日子。
        蒙鐵爾寡婦寄希望于卡爾米恰爾^[注]先生，但事情并不盡如人意。何塞?蒙鐵爾過(guò)去倚仗權(quán)勢(shì)壟斷了地方商業(yè)，如今老百姓擺脫了他的脅迫，就進(jìn)行報(bào)復(fù)了。沒(méi)有顧客光顧，牛奶便成罐成罐地堆積在院子里凝結(jié)起來(lái)，蜂蜜發(fā)了酵，而奶酪則擱在倉(cāng)庫(kù)陰暗的柜子里喂肥了蛆蟲(chóng)。在裝著電燈、供著仿大理石天使塑像的陵墓里，何塞?蒙鐵爾因謀殺罪和瀆職罪苦挨著六年徒刑的歲月。國(guó)家歷史上誰(shuí)也沒(méi)有像他那樣在這么短的時(shí)間內(nèi)如此大發(fā)其財(cái)。獨(dú)裁政權(quán)的首任鎮(zhèn)長(zhǎng)進(jìn)鎮(zhèn)那會(huì)兒，穿著褲衩、坐在谷倉(cāng)門(mén)前度過(guò)了大半生的何塞?蒙鐵爾還是個(gè)謹(jǐn)小慎微、不論誰(shuí)當(dāng)政都擁護(hù)的人。他財(cái)運(yùn)亨通，篤信宗教，有一陣子名聲不賴。他曾大言不慚地?fù)P言，要是他彩票中了獎(jiǎng)，就給神殿捐贈(zèng)一個(gè)真人般大小的圣約瑟塑像。過(guò)了兩個(gè)禮拜，他得了六份獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。人們第一次看到他穿著鞋子是在新鎮(zhèn)長(zhǎng)走馬上任那會(huì)兒。這位新鎮(zhèn)長(zhǎng)當(dāng)過(guò)警長(zhǎng)，是個(gè)左撇子，為人粗野，負(fù)有消滅反對(duì)派的特別使命。何塞?蒙鐵爾當(dāng)起他的秘密情報(bào)員來(lái)。這位謙卑的商人雖說(shuō)是個(gè)性情平和的胖子，但整起他的富的和窮的政治對(duì)手來(lái)，絲毫沒(méi)有不安的神色。窮的，由警察在公共廣場(chǎng)上執(zhí)行槍決；富的，則限令其在二十四小時(shí)內(nèi)離開(kāi)本鎮(zhèn)。何塞?蒙鐵爾整日跟鎮(zhèn)長(zhǎng)躲在悶熱的辦公室里策劃著這場(chǎng)屠殺，可他老婆倒對(duì)罹難者極其同情。鎮(zhèn)長(zhǎng)離開(kāi)辦公室的時(shí)候，她擋住了丈夫的去路。
  “這家伙犯下罪啦，”她對(duì)他說(shuō)，“你得利用你在政府里的勢(shì)力把這頭畜生攆走，這混蛋會(huì)把鎮(zhèn)上整得雞犬不留的?！?br />      這幾天忙得不可開(kāi)交的何塞?蒙鐵爾把老婆推開(kāi)，連眼皮也不抬一下，說(shuō)：“你別犯傻氣。”其實(shí)，窮人死也罷活也罷，他沒(méi)啥油水可撈；轟有錢(qián)的主兒，倒有筆好生意哩。自從鎮(zhèn)長(zhǎng)開(kāi)槍打爛了有錢(qián)人的大門(mén)，要他們限期離鎮(zhèn)以來(lái)，何塞?蒙鐵爾便買(mǎi)下了他們的土地和牲畜，而且，價(jià)格是由他自己定的。
        不到一年，反對(duì)派便按這種速度被清洗干凈，何塞?蒙鐵爾變成鎮(zhèn)上最有錢(qián)有勢(shì)的人物。他把女兒送去巴黎，給兒子謀到駐德領(lǐng)事的職位，自己擠出老命來(lái)鞏固他的帝國(guó)?？上?，他雖攢下偌大一份產(chǎn)業(yè)，只享了不到六年的清福。
        何塞?蒙鐵爾去世已經(jīng)一年，他的遺孀倒沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)樓梯咯吱作響，只感到一個(gè)壞消息沉重地壓在頭上。傍晚時(shí)分，總有人來(lái)?！坝拄[賊啦，”有人說(shuō)，“昨天，五十頭小牛給偷走啦?！泵设F爾寡婦坐在搖椅上一動(dòng)不動(dòng)地咬著指甲，只感到心頭一陣絞痛。
  “我一直跟你說(shuō)，何塞?蒙鐵爾，”她自言自語(yǔ)，“這地方的人沒(méi)良心，你尸骨未寒，人們就變了嘴臉?！?br />      誰(shuí)也沒(méi)有回家。那幾個(gè)月陰雨連綿，能見(jiàn)到的人就是不屈不撓的卡爾米恰爾先生一人。這位先生進(jìn)屋時(shí)是向來(lái)不把傘收起來(lái)的。事情并沒(méi)有多大起色?？柮浊栂壬o何塞?蒙鐵爾的兒子寫(xiě)了好幾封信，勸少東家最好回來(lái)出面經(jīng)管生意，甚至答應(yīng)由他本人負(fù)責(zé)照顧寡婦的身體，可他老是得到含糊其詞的回答。最后，何塞?蒙鐵爾的兒子坦率地回答說(shuō)，他不敢回國(guó)，因?yàn)榕掳屪觾骸Ｓ谑强柮浊栂壬蠘亲哌M(jìn)寡婦的臥室，硬著頭皮向她承認(rèn)由他經(jīng)管的產(chǎn)業(yè)已瀕臨破產(chǎn)。
  “這倒好了，”她說(shuō)“我受盡了欺騙，吃足了苦頭。你想拿什么就拿什么吧，讓我安安靜靜地死了就得了?！睆哪菚r(shí)起，她跟這世界唯一的來(lái)往便是每月月底給女兒寫(xiě)信?！斑@地方的人壞透了，”她告訴女兒，“你們這輩子就待在那兒吧，別為我擔(dān)心。得知你們生活幸福，我也就放心了。”女兒們輪流給她回信。她們的回信總是高高興興的，看得出來(lái)，信是在溫暖和煦、光線明亮的地方寫(xiě)的。而且，每當(dāng)這兩個(gè)姑娘停筆斟酌字句的時(shí)候，常常顧鏡自盼。她們也不愿意回來(lái)。“事關(guān)文化教養(yǎng)，”她們說(shuō)，“可是國(guó)內(nèi)對(duì)我們并不太合適。國(guó)內(nèi)那么野蠻，動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)檎螁?wèn)題殺人，我們生活不下去?！泵设F爾寡婦讀著信，心中稍安。她讀一句，點(diǎn)一下頭。
        有一次，女兒們跟她談到了巴黎的肉食市場(chǎng)。她們告訴她說(shuō)，市場(chǎng)門(mén)口常常吊著一只只宰殺好了的肥豬，身上插滿花環(huán)。信的末尾，有一個(gè)陌生的筆跡補(bǔ)充寫(xiě)道：“您想想，其中最大最美的一朵石竹花居然給插在豬屁眼兒里?！笨吹竭@里，蒙鐵爾寡婦兩年來(lái)第一次露出了笑容。她沒(méi)有關(guān)燈，便上樓走進(jìn)臥室。臨睡前，她把電扇轉(zhuǎn)向墻壁，然后從床頭柜的抽屜里拿出一把剪子、一卷橡皮膏和一串念珠。她把咬紅了的右拇指裹了起來(lái)，接著就做禱告。剛念第二遍經(jīng)，她就把念珠換到左手來(lái)，因?yàn)橛沂指糁鹌じ?，念珠摸不清。忽然間，她聽(tīng)到遠(yuǎn)處雷聲隆隆。過(guò)了一會(huì)兒，她腦袋耷拉在胸前，睡著了。左手捏著念珠，甩在一邊。這時(shí)，她看到格蘭德大媽披著白床單、裙兜里插著梳子，用拇指擠著虱子，待在院子里面。
        她問(wèn)格蘭德大媽?zhuān)骸拔沂裁磿r(shí)候死呢？”
        格蘭德大媽抬起頭來(lái)說(shuō)：“等你胳膊累了的時(shí)候吧?！?br />（有刪改）[注]卡爾米恰爾，蒙鐵家的管家。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.蒙鐵爾生前用不正當(dāng)?shù)氖侄螔甑昧巳f(wàn)貫家財(cái)，可他死后不久，就遭到當(dāng)?shù)厝说膱?bào)復(fù)，以致他家所售賣(mài)的商品滯銷(xiāo)而變質(zhì)了。
  B.蒙鐵爾原來(lái)并不富裕，也還謹(jǐn)小慎微，但自從要消滅反對(duì)派的新鎮(zhèn)長(zhǎng)上任后，不論誰(shuí)當(dāng)政都擁護(hù)的他才開(kāi)始財(cái)運(yùn)亨通。
  C.蒙鐵爾去世以后，他遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子和女兒因?yàn)閷?duì)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的擔(dān)心，沒(méi)有回來(lái)奔喪和接管產(chǎn)業(yè)，這讓蒙鐵爾寡婦更加憂郁。
  D.小偷偷走了蒙鐵爾留下的一些財(cái)產(chǎn)，卡爾米恰爾向蒙鐵爾寡婦承認(rèn)由他經(jīng)管的產(chǎn)業(yè)已瀕臨破產(chǎn)，蒙鐵爾寡婦對(duì)此感到痛苦。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.牛奶“凝結(jié)起來(lái)”，蜂蜜“發(fā)了酵”，奶酪“喂肥了蛆蟲(chóng)”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蒙鐵爾家商業(yè)的現(xiàn)狀。
  B.蒙鐵爾開(kāi)始謹(jǐn)小慎微、“有一陣子名聲不賴”，后來(lái)整人“絲毫沒(méi)有不安的神色”，前后形成鮮明對(duì)比。
  C.小說(shuō)通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)塑造蒙鐵爾寡婦的形象，如“露出了笑容”“把咬紅了的右拇指裹了起來(lái)”。
  D.小說(shuō)先交代蒙鐵爾已死，再說(shuō)蒙鐵爾的經(jīng)歷，主要通過(guò)設(shè)置懸念，塑造了一個(gè)為富不仁的商人形象。
  （3）丈夫去世后，蒙鐵爾寡婦的心理經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
  （4）在小說(shuō)的結(jié)尾，蒙鐵爾寡婦問(wèn)格蘭德大媽“我什么時(shí)候死呢”，但有評(píng)論說(shuō)“蒙鐵爾寡婦已經(jīng)死了”，請(qǐng)問(wèn)這矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        為什么即使拔了手機(jī)卡，行程碼還是能找到你呢？①_____。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，常常能看到路上立著又尖又高，帶有移?dòng)標(biāo)志的鐵塔，這就是通信基站。基站可以通過(guò)天線來(lái)進(jìn)行消息的收發(fā)，能夠保證我們的移動(dòng)設(shè)備隨時(shí)隨地都能連接信號(hào)，保證手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)、通話等功能的正常使用。我們的手機(jī)都是通過(guò)基站接收信號(hào)，它的被動(dòng)技能就是不停地尋找基站交換位置，即使你把手機(jī)設(shè)置成了飛行模式或者斷網(wǎng)，甚至②_____，手機(jī)依然在與基站交換位置。
        而且，在有信號(hào)的情況下，（　　）。當(dāng)然，如果你將手機(jī)關(guān)機(jī)，那么基站是搜尋不到你的。但是現(xiàn)在有些手機(jī)在內(nèi)置了一個(gè)超低功耗的芯片后，就能③_____，在手機(jī)關(guān)機(jī)的情況下基站也能找到你的位置，除非你拔掉電池或摔壞手機(jī)。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.即使手機(jī)沒(méi)有手機(jī)卡，你也可以直接撥打110來(lái)求救，在遇到緊急情況時(shí)
  B.你在遇到緊急情況時(shí)可以直接撥打110來(lái)求救，并且手機(jī)沒(méi)有手機(jī)卡
  C.即使手機(jī)沒(méi)有手機(jī)卡，你在遇到緊急情況時(shí)也可以直接撥打110來(lái)求救
  D.你也可以直接撥打110來(lái)求救，在遇到緊急情況時(shí)，即使手機(jī)沒(méi)有手機(jī)卡
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  “英雄”總是讓人肅然起敬。很多革命先輩和英雄模范為了國(guó)家民族、為了理想信念、為了人民而無(wú)私奉獻(xiàn)，甚至英勇?tīng)奚?。有在?guó)家民族危難之際挺身而出的，有全心全意為人民服務(wù)而奉獻(xiàn)終生的，有投身事業(yè)并創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)的，有堅(jiān)守平凡崗位而盡職盡責(zé)的。我們記住了他們的名字：戚繼光、焦裕祿、袁隆平、李文亮……
  在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，當(dāng)代青年要崇尚英雄，大力弘揚(yáng)英雄精神；更要學(xué)習(xí)英雄，肩負(fù)時(shí)代重任，逐夢(mèng)前行。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“學(xué)習(xí)英雄，肩負(fù)時(shí)代重任”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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