2021-2022學(xué)年福建省龍巖市高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題（本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．夏朝時(shí)仍是聚族而居，但夏王已成為最高統(tǒng)治者，中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．早期國家形態(tài)形成	B．國家機(jī)構(gòu)系統(tǒng)完備
  C．專制獨(dú)裁統(tǒng)治確立	D．社會分工開始出現(xiàn)
  組卷：16引用：7難度：0.6

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• 2．安徽蚌埠雙墩遺址（距今七千多年）出土了630多枚刻劃符號（如圖鳥狀符），這些刻劃符號按功能可以分為表意、戳記、計(jì)數(shù)三大類。這些刻符最適用于研究（　?。?/div>

  A．遠(yuǎn)古生物形態(tài)	B．早期漁獵文化
  C．漢文字的起源	D．先民計(jì)數(shù)方式
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 3．史書記載：（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。據(jù)此可知，周制（　?。?/div>

  A．?dāng)U大了周朝文化影響	B．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
  C．體現(xiàn)了小國寡民特征	D．貴族政治色彩濃厚
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 4．公元前720年，周王室和鄭國交惡，鄭莊公派兵將周王室種植的麥子給搶割了，而周桓王卻敢怒不敢言。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（　?。?/div>

  A．社會生產(chǎn)方式的變革	B．傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的崩潰
  C．鄭國霸主地位的確立	D．井田制遭到徹底破壞
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 5．孔子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)順應(yīng)民心，愛惜民力，通過以身作則感化百姓來治理國家。這表明孔子主張（　?。?/div>

  A．克己復(fù)禮

  B．為政以德

  C．無為而治

  D．節(jié)用愛人
  組卷：4引用：1難度：0.7

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• 6．《睡虎地秦墓竹簡》中的《秦律雜抄》中有“戍律”條律，規(guī)定：不能在一戶家庭中同時(shí)征兩人以上戍邊。這一規(guī)定旨在（　?。?/div>

  A．強(qiáng)化社會管理	B．緩和階級矛盾
  C．發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)	D．整頓社會風(fēng)俗
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 7．漢武帝時(shí)、五經(jīng)各一家、各置一博上，故稱五經(jīng)博士；至西漢末年，研究五經(jīng)的學(xué)者逐漸增至十四家，所以也稱五經(jīng)十四博士。這一變化反映了（　?。?/div>

  A．儒學(xué)影響不斷擴(kuò)大	B．儒家獨(dú)尊地位確立
  C．儒家教育全面及	D．五經(jīng)成為科舉教材
  組卷：11引用：3難度：0.6

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• 8．觀察如圖，圖中變化反映出（　　）
  

  A．皇權(quán)獨(dú)尊的確立	B．君主專制的加強(qiáng)
  C．中央集權(quán)的強(qiáng)化	D．三權(quán)分立的形成
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 9．魏晉南北朝時(shí)期匈奴、氐族貴族競相表達(dá)對黃帝的尊崇，鮮卑族貴族更是以黃帝子孫自居；隋唐時(shí)期，周邊民族墓志中祖述黃帝者也不乏其人。這表明（　　）

  A．同源共祖觀念開始萌發(fā)	B．華夏民族的向心力增強(qiáng)
  C．各族文化取向趨于一致	D．民族溯源取得重大突破
  組卷：5引用：2難度：0.6

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二、非選擇題（共3小題，其中第26題15分，第27題19分，第28題16分，共50分。）

• 27．宋元以來，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，推動中國古代城鎮(zhèn)出現(xiàn)新景象。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 宋都開封城，大街小巷，店鋪林立，勾欄瓦舍，熱鬧異常?；食歉?，有酒樓、飯店、香鋪、茶館、魚市、肉市、金銀漆器鋪等，商店夜市直到三更?；食歉浇呐藰墙质谴笊倘嗽萍膱鏊Ｉ＜彝咦樱☉驁觯┯写笮」礄谖迨嘧?，最大的可容數(shù)千人，這些瓦子中除做戲演出外，還有賣茶、賣畫、賣飯以及算卦等等。
  ——摘編自《簡明宋史》材料二 江南市鎮(zhèn)的“早期工業(yè)化”所帶來的優(yōu)質(zhì)生絲、絲綢、棉布，暢銷國內(nèi)，出口海外，“外向型”經(jīng)濟(jì)初露端倪。明朝中后期，蘇州盛澤鎮(zhèn)附近的黃溪市，絲織機(jī)坊“雇人織挽”，閑時(shí)解癥，忙時(shí)雇傭，因此有了如同其他商品市場一樣的勞動力市場。江南市鎮(zhèn)作為一個(gè)工商業(yè)中心，其人口結(jié)構(gòu)不同于鄉(xiāng)村，以工商業(yè)為主，是各行各業(yè)各色人等雜處之地。
  ——摘編自樊樹志《明清江南市鎮(zhèn)的“早期工業(yè)化”》
  （1）根據(jù)材料一，概括北宋開封城的社會經(jīng)濟(jì)景象，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。
  （2）根據(jù)材料二，概括江南市鎮(zhèn)“早期工業(yè)化”的特點(diǎn)。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代城鎮(zhèn)未能實(shí)現(xiàn)近代化轉(zhuǎn)型的原因。
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 28．近代以來，英雄的中國人民在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)?、一次次求索，始終沒有屈服、沒有放棄。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 千年變局，啟程中華民族不屈不撓的救國救民之路。農(nóng)民階級嘗試過“天國夢”、地主階級嘗試過“富強(qiáng)夢”、資產(chǎn)階級嘗試過“立憲夢”，遺憾的是這些夢想都破滅了。破滅的原因，除了時(shí)代的因素外，更在于其自身的階級因素。
  ——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》等
  材料二 辛亥革命后，宋教仁認(rèn)為不良之政府雖倒，而良政治之建設(shè)，則未嘗有也。有學(xué)者認(rèn)為，主要原因是未嘗深植基礎(chǔ)于民眾，民眾所接受者僅狹義的民族主義，對民權(quán)未嘗關(guān)心。其次是沒有牢固樹立法治觀念，各方力量口頭上講法治，但行動上卻習(xí)慣用槍桿子解決矛盾。也有客觀的原因，民國未能開發(fā)其生產(chǎn)力致富；憲政的推廣碰到人才不夠的問題等，這些都是值得后人深刻反思的問題。
  ——摘編自《宋教仁集》等（1）根據(jù)材料一，指出其中的“救國救民方案”，并結(jié)合所學(xué)知識，分析“中華民族啟程救國救民之路”的時(shí)代背景。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出辛亥革命后“良政治之建設(shè)”缺失的原因。
  （3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勑梁ジ锩鼘笫懒己谜谓ㄔO(shè)的啟示。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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