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2022-2023學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市武功縣高二(下)期中歷史試卷(B卷)
發(fā)布:2024/5/3 8:0:9
一、選擇題(本大題25小題,每小題2分,共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)
1.
如表所列為文獻(xiàn)或人物對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)。由此得出的正確認(rèn)識(shí)是( ?。?br />
評(píng)價(jià)
出處
剛毅庚深,事皆決于法,刻削毋仁恩和義
《史記?秦始皇本紀(jì)》
明法度,定律令,皆以始皇起
《史記?李斯列傳》
黔首不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨(dú)夫
唐?杜牧
始皇帝,自是千古一帝也
明?李贄
A.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致史書(shū)記載莫衷一是
B.后人的評(píng)價(jià)無(wú)法做到客觀和公正
C.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持全面性原則
D.歷史人物不可能被后人全面認(rèn)知
組卷:1
引用:3
難度:0.7
解析
2.
康熙帝在平定三藩之亂后,下令布宣德化,強(qiáng)調(diào)“吏治以操守為本”,選官以“清慎勤”為本,堅(jiān)持“凡為臣子,必須才德兼全,若有才無(wú)德,不如有德無(wú)才也”。此舉旨在( ?。?/div>
A.調(diào)整國(guó)家治理方向
B.贏得民眾對(duì)政權(quán)的認(rèn)同
C.提升政府行政效率
D.選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T
組卷:1
引用:7
難度:0.6
解析
3.
三藩之亂后,清政府與盤踞臺(tái)灣島的鄭氏集團(tuán)再一次進(jìn)行談判。鄭經(jīng)要求“請(qǐng)照琉球、高麗外國(guó)之例,稱臣奉貢,奉朝廷正朔,受朝廷封爵”,而康熙堅(jiān)決不同意臺(tái)灣比照琉球、高麗之例,認(rèn)為“臺(tái)灣人皆閩人,不得與琉球、高麗比”。這說(shuō)明康熙對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題的態(tài)度是( ?。?/div>
A.不允許臺(tái)灣變相的獨(dú)立
B.將其納入對(duì)外政策中管理
C.通過(guò)談判方式逐步解決
D.要求其接受中央政府冊(cè)封
組卷:2
引用:12
難度:0.7
解析
4.
孔子作《春秋》,強(qiáng)調(diào)在大一統(tǒng)下明“華夷之辨”,以是否符合西周禮樂(lè)文明為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn):合于周禮者為華夏,違背周禮者為夷狄。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.形成了華夏認(rèn)同觀念
B.民族隔閡進(jìn)一步加深
C.周天子的控制力漸弱
D.小國(guó)寡民是社會(huì)理想
組卷:7
引用:2
難度:0.7
解析
5.
孔子主張正名,即“君君、臣臣、父父、子子”,要求整個(gè)社會(huì)嚴(yán)格遵守等級(jí)尊卑的倫理綱常制度。然而,他又高揚(yáng)“有教無(wú)類”的教育思想,反對(duì)以出身貴賤作為判別人才的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孔子( ?。?/div>
A.追求人人平等的理想
B.重視教育對(duì)社會(huì)秩序的作用
C.維護(hù)下層民眾的利益
D.倡導(dǎo)“因材施教”的教學(xué)方法
組卷:13
引用:8
難度:0.7
解析
6.
柏拉圖認(rèn)為詩(shī)人的靈感來(lái)源于詩(shī)神,詩(shī)人只是接受賜予,傳達(dá)神的指示。所以他強(qiáng)調(diào)要驅(qū)逐詩(shī)人,認(rèn)為詩(shī)人給城邦公民帶來(lái)過(guò)多的激情。這反映了柏拉圖( ?。?/div>
A.認(rèn)為理念是萬(wàn)物的本原
B.關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會(huì)
C.重視人物質(zhì)層面的需求
D.強(qiáng)調(diào)理性思考的重要性
組卷:2
引用:4
難度:0.6
解析
7.
亞里士多德視教育為城邦政治之要?jiǎng)?wù),他主張由國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)辦學(xué)校教育,教育體系為立法者來(lái)規(guī)劃,教育任務(wù)與責(zé)任也由國(guó)家來(lái)掌管,由國(guó)家取代父親教育子女的任務(wù)。其意在( ?。?/div>
A.維護(hù)貴族統(tǒng)治地位
B.彰顯公民地位平等
C.推動(dòng)思想文化繁榮
D.培育公民集體意識(shí)
組卷:8
引用:4
難度:0.2
解析
8.
亞里士多德運(yùn)用科學(xué)的研究方法,第一次對(duì)人類的藝術(shù)活動(dòng)——戲劇,做出了比較全面和系統(tǒng)的闡述。他認(rèn)為戲劇源于模仿,但悲劇所模仿的不是人,而是人的行動(dòng)、生活、幸福,幸福與不幸皆系于行動(dòng)。這表明他( ?。?/div>
A.對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)悲觀失望
B.強(qiáng)調(diào)人文主義精神
C.將戲劇視為政治工具
D.反思雅典民主政治
組卷:2
引用:4
難度:0.6
解析
9.
克倫威爾外交政策存在著鮮明的意識(shí)形態(tài)因素,“他狂熱地企圖保衛(wèi)和傳播新教”。然而,為了打擊荷蘭的海上霸權(quán),他對(duì)這個(gè)新教國(guó)家并不客氣,于1652-1654年與荷蘭開(kāi)戰(zhàn),迫使其尊重英國(guó)的海外利益??藗愅柕倪@種態(tài)度反映了( ?。?/div>
A.早期殖民擴(kuò)張與宗教因素?zé)o關(guān)
B.工業(yè)發(fā)展壯大了英國(guó)的軍事實(shí)力
C.逐利乃是資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特征
D.資本主義萌芽對(duì)外交政策的影響
組卷:10
引用:2
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(本大題4小題,共50分)
28.
材料 1919年12月,列寧指出:“蘇維埃俄國(guó)希望爭(zhēng)取和平的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境,并與各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)和平共處”,“對(duì)于亞洲。與歐洲,我們堅(jiān)持一視同仁,即與各國(guó)實(shí)現(xiàn)和平共處。”1920年俄國(guó)陸續(xù)同立陶宛、拉脫維亞等國(guó)建立了,友好的外交關(guān)系,1924年與中國(guó)正式建立外交關(guān)系。列寧認(rèn)為不與資本主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái),蘇俄不能迅速緩解國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力,1921年3月,蘇俄代表與英政府在倫敦簽署了一項(xiàng)臨時(shí)貿(mào)易協(xié)定。列寧頂住來(lái)自國(guó)內(nèi)外各方的巨大壓力,簽訂了一張比以前嚴(yán)苛的多、屈辱的多的協(xié)定——《布列斯特合約》,以爭(zhēng)取換得和平發(fā)展的機(jī)會(huì)。列寧認(rèn)為俄國(guó)雖正在從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平,但是不能忘記現(xiàn)階段的“和平”只是暫時(shí)的,戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)會(huì)死灰復(fù)燃。因此,蘇俄時(shí)時(shí)刻刻要提防各帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行反撲,思想教育上不能松懈。必須擁有可以與帝國(guó)主義軍隊(duì)相抗衡的自己的軍隊(duì)。
--摘編自馮顏利《十月革命后列寧和平共處思想及其啟示鏡鑒》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析列寧提出和平共處思想的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明列寧和平共處思想所體現(xiàn)的特征。
組卷:0
引用:3
難度:0.5
解析
29.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:李四光堅(jiān)信地震預(yù)報(bào)工作很有意義,它是選擇建設(shè)基地的開(kāi)路性工作,應(yīng)該走在基本建設(shè)的前面,這樣就能直接為社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的布局服務(wù)。在建設(shè)中我們就可以選擇比較安全的地帶或者遭到地震可能性最小的地區(qū)進(jìn)行施工,減少基本建設(shè)費(fèi)用,減免地震帶來(lái)的危害?!铱戳艘稽c(diǎn)外國(guó)資料,沒(méi)有人走這條路。我有這樣的信心,在對(duì)構(gòu)造體系活動(dòng)性進(jìn)行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用地應(yīng)力的方法去探索地震預(yù)報(bào),這是走中國(guó)自己的道路。雖然是根據(jù)有限的經(jīng)驗(yàn),但是我們有理由相信沿著這條道路去摸清震中的分布,并探索它發(fā)展的趨勢(shì),是一條正確的道路。他運(yùn)用地質(zhì)力學(xué)理論,把我國(guó)的地震預(yù)報(bào)工作推進(jìn)了一大步。1969年渤海發(fā)生地震后,八十高齡的他不顧個(gè)人安危,仍深入房山等地調(diào)查地震地質(zhì)現(xiàn)象。直到逝世的前一天,他還懇切地對(duì)醫(yī)生表達(dá)了要繼續(xù)做地震預(yù)報(bào)工作的意愿。
——摘編自陳群《李四光與新中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展》
(1)根據(jù)材料,概括李四光對(duì)地震預(yù)報(bào)工作的認(rèn)識(shí)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出李四光在地震預(yù)報(bào)工作中所展現(xiàn)的精神品質(zhì)。
組卷:3
引用:3
難度:0.6
解析
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