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2021-2022學(xué)年四川省資陽(yáng)市高一(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/11/24 2:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          進(jìn)入了21世紀(jì),中華民族的現(xiàn)代化事業(yè)面臨著極大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),把中國(guó)的事情辦好,是我們當(dāng)前的首要任務(wù)。要順利完成這一任務(wù)的關(guān)鍵是如何設(shè)法使我們每一個(gè)人都獲得全面發(fā)展。這就是說,我們不但要學(xué)習(xí)先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí),而且也要學(xué)習(xí)、掌握人文科學(xué)知識(shí)。
          創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要良好的人文氛圍。人文和藝術(shù)的教育能夠培養(yǎng)人的感悟能力和形象思維,這對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。從這個(gè)意義上說,人文科學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來說要顯得更為重要。我們迄今所能掌握的知識(shí)都是人的知識(shí)。正因?yàn)橛辛巳?,所以才使知識(shí)的形成有了可能。那些看似與人或人文學(xué)科毫無(wú)關(guān)系的學(xué)科,其實(shí)都與人息息相關(guān)。比如我們一談到數(shù)學(xué),往往首先想到的是點(diǎn)、線、面及其相互間的數(shù)量關(guān)系和表達(dá)這些關(guān)系的公理、定理等。這樣的看法不能說是錯(cuò)誤的,但卻是不準(zhǔn)確的。因?yàn)樗∏⊥浟藬?shù)學(xué)知識(shí)是人類的知識(shí),沒有人類的富于創(chuàng)造性的理性活動(dòng),我們是不可能形成包括數(shù)學(xué)知識(shí)在內(nèi)的知識(shí)系統(tǒng)的。總之,一切知識(shí)都是人的產(chǎn)物,離開了人,知識(shí)的形成和發(fā)展都將得不到說明。因此我們要真正地掌握、了解并且能夠準(zhǔn)確地運(yùn)用科學(xué)知識(shí),就必須首先要知道人或關(guān)于人的科學(xué)。人文科學(xué)就是關(guān)于人的科學(xué),她告訴我們,人是什么,人具有什么樣的本質(zhì)。
          但恰恰如此重要的人文科學(xué)的教育在過去沒有得到重視。我們單方面地強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育或職業(yè)教育,而在很大的程度上忽視了人文素質(zhì)的教育。這樣的教育使學(xué)生能夠掌握某一門學(xué)科的知識(shí),充其量能夠腳踏實(shí)地完成某一項(xiàng)工作,但他們卻不可能知道人究竟為何物,社會(huì)具有什么樣的性質(zhì)。他們既缺乏高遠(yuǎn)的理想,也沒有寬闊的胸懷,既無(wú)智者的機(jī)智,也乏仁人的儒雅。當(dāng)然人生的意義或價(jià)值也必然在他們的視域之外。這樣的人就是我們常說的“問題青年”。
          當(dāng)然我們不是說科學(xué)技術(shù)教育或職業(yè)教育不重要。而是說,在學(xué)習(xí)和掌握具有實(shí)用性的自然科學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我們更不應(yīng)忘記對(duì)于人類來說重要得多的學(xué)科——使我們掌握生活的智慧和藝術(shù)的科學(xué)。自然科學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“是什么”的客觀陳述,而人文學(xué)科則注重“應(yīng)當(dāng)是什么”的價(jià)值內(nèi)涵。這些學(xué)科包括哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。只有這樣的學(xué)科才能使我們真正地懂得什么是真正的自由、什么是生活的智慧。也只有這樣的學(xué)科才能引導(dǎo)我們思考人生的目的、意義、價(jià)值,從而設(shè)立一種理想的人格、目標(biāo),并愿意為之奮斗終身。人文學(xué)科的教育目標(biāo)是發(fā)展人性、完善人格,提供正確的價(jià)值觀或意義理論,為社會(huì)確立正確的人文價(jià)值觀的導(dǎo)向。
          我們中國(guó)歷來就是人文大國(guó),有著悠久的人文教育傳統(tǒng)。古人云:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。”這一傳統(tǒng)綿延了幾千年,從未中斷?,F(xiàn)在我們更應(yīng)該重視人文學(xué)科的教育,高揚(yáng)人文價(jià)值。
    (摘自許智宏《重視人文學(xué)科   高揚(yáng)人文價(jià)值》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.要使每一個(gè)人都獲得全面發(fā)展,人文科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí)缺一不可。
    B.如果我們片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育和職業(yè)教育的重要性,那么人的科學(xué)素養(yǎng)就會(huì)落寞。
    C.“問題青年”沒有高遠(yuǎn)的理想和寬闊的胸懷,也不會(huì)去思考人生的意義和價(jià)值。
    D.自然科學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀表達(dá)“是什么”,人文學(xué)科強(qiáng)調(diào)探求“應(yīng)當(dāng)是什么”的意義。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章從中華民族發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)入題,論證了重視人文科學(xué)教育和高揚(yáng)人文價(jià)值的重要性。
    B.文章采用并列結(jié)構(gòu),從“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”“人文教育現(xiàn)狀”等角度展開論證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。
    C.文章論證具有一定的思辯性,強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科重要性的同時(shí),并沒有否定自然學(xué)科對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值。
    D.文章末段引用古語(yǔ),意在表明中國(guó)人文教育價(jià)值巨大,利于強(qiáng)化“我們要重視人文學(xué)科”這一觀點(diǎn)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.我們重視人文教育,高揚(yáng)人文價(jià)值,營(yíng)造良好的人文氛圍,就是在為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才做貢獻(xiàn)。
    B.立足人的全面發(fā)展,保持正確的人生價(jià)值導(dǎo)向,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的首要任務(wù)以及重要前提。
    C.總結(jié)我國(guó)古代的人文教育傳統(tǒng),融合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),能夠?yàn)楫?dāng)前的人文學(xué)科教育提供啟發(fā)。
    D.自然科學(xué)與人文科學(xué)有著密切的聯(lián)系,因而要想學(xué)好自然科學(xué)或者人文科學(xué),必須要文理兼修。

    組卷:3引用:1難度:0.6

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    “全國(guó)文明城市”是評(píng)價(jià)城市整體文明水平的最高榮譽(yù),也是精神文明創(chuàng)建的重要載體和有效手段。中央文明委近年來持續(xù)表彰文明創(chuàng)建先進(jìn)典型,不斷激發(fā)基層參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為全面提升市民綜合素質(zhì)、城市文明程度和群眾生活質(zhì)量增添新動(dòng)力、注入新活力。經(jīng)過六屆評(píng)選,目前已經(jīng)有307個(gè)城市獲得“全國(guó)文明城市”榮譽(yù)稱號(hào)。中央文明辦在深化拓展、鞏固提升文明城市創(chuàng)建工作成果的基礎(chǔ)上,將部署開展全國(guó)文明典范城市創(chuàng)建活動(dòng),努力打造更高質(zhì)量、更高水平、更能彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的城市范例。
    (摘自王子銘等《文明花開滿城芳——全國(guó)文明城市創(chuàng)建邁向高質(zhì)量譜寫新篇章》)材料二:
          青島市市北區(qū)是老城區(qū),老舊小區(qū)多。“樓院里亂堆亂放、私搭亂建,有時(shí)剛剛清理完,很快又堆上了?!笔斜眳^(qū)開平路街道辦主任王增慧帶領(lǐng)街道干部完成拆違和清理任務(wù),讓街坊鄰居們切實(shí)感受到了創(chuàng)建文明城市、加強(qiáng)基層治理帶來的好處。隨后,社區(qū)干部通過舉辦“鄰居節(jié)”等活動(dòng),組織鄰里座談,做通群眾思想工作,從根源上杜絕亂堆亂放、私搭亂建。
          今年8月30日,青島啟動(dòng)“志愿服務(wù)讓?shí)u城更文明”主題實(shí)踐活動(dòng),僅兩個(gè)月時(shí)間,全市新注冊(cè)志愿者60200人,開展活動(dòng)3000余次。“我們還在媒體設(shè)立‘回音壁’‘問政青島’等欄目,不斷凝聚起全社會(huì)共建共治共享的文明力量。”青島市委常委、宣傳部長(zhǎng)孫立杰說。
          山東省委常委、青島市委書記陸治原表示,青島在創(chuàng)建更高水平文明城市過程中,不但聚焦關(guān)乎群眾生活品質(zhì)的工程設(shè)施,更關(guān)注文明城市的精神培育,涵養(yǎng)“文明力量”,注重志愿精神、文化價(jià)值、理想信念的傳播,打造“全面動(dòng)員、全民參與、全力以赴”的新格局,不斷提升城市品質(zhì)。
    (摘自徐錦庚、肖家鑫《青島市——城市品質(zhì)內(nèi)外生輝》)材料三:
          成都聚焦風(fēng)貌改善,優(yōu)化公園城市形態(tài),集中開展市容市貌整治,打造一環(huán)路“市井生活圈”,累計(jì)實(shí)施拆違建、增綠化項(xiàng)目2687個(gè)、整治背街小巷1979條;實(shí)施“綠滿蓉城、水潤(rùn)天府”行動(dòng),加快建設(shè)大熊貓國(guó)家公園、環(huán)城生態(tài)公園,建成天府綠道4627公里,建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)45%。2020年成都空氣優(yōu)良天數(shù)達(dá)280天,“窗含西嶺千秋雪”的詩(shī)意美景成為市民常見的生活場(chǎng)景。
          成都堅(jiān)持以文化人、以文潤(rùn)城,打造核心價(jià)值觀主題公園、社區(qū)示范點(diǎn),構(gòu)建“15分鐘文明實(shí)踐圈”,以籌辦大運(yùn)會(huì)、世園會(huì)等賽事展會(huì)為契機(jī),開展“幸福成都?美在文明”等群眾性文明實(shí)踐活動(dòng);推動(dòng)文明城市、村鎮(zhèn)、單位、家庭、校園“五大創(chuàng)建”,健全道德模范、最美人物等“成都榜樣”選樹機(jī)制,涌現(xiàn)出55名全國(guó)、全省道德模范,730名“中國(guó)好人”“四川好人”。
          成都市堅(jiān)持以孵化培育志愿服務(wù)組織為抓手,基本建成布局合理、管理規(guī)范、充滿活力的志愿服務(wù)組織體系?!拔拿髋d蓉”平臺(tái)注冊(cè)志愿服務(wù)組織總數(shù)3.1萬(wàn)個(gè),注冊(cè)志愿者241萬(wàn)人,志愿服務(wù)逐步融入市民日常生活,凝聚向上、向善、向美的集體人格,城市友善公益的大愛情懷進(jìn)一步彰顯。
    (摘自《成都:鑄造公園城市文明之魂》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.近年,中央文明辦持續(xù)開展文明創(chuàng)建先進(jìn)典型表彰活動(dòng),目前已有三百多個(gè)城市榮獲“全國(guó)文明城市”稱號(hào)。
    B.改善老舊小區(qū)環(huán)境,拆違和清理只是表層工作,社區(qū)干部還積極采取措施,解決群眾思想上的癥結(jié)。
    C.文明城市建設(shè)中,要充分發(fā)揮媒體的力量,“問政青島”“成都榜樣”等欄目就是有力的證明。
    D.成都打造公園城市,成效斐然,“窗含西嶺千秋雪”的詩(shī)意美景已經(jīng)成為市民常見的生活場(chǎng)景。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在文明城市創(chuàng)建基礎(chǔ)上,開展全國(guó)文明典范城市創(chuàng)建,是一種彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的方式。
    B.老舊小區(qū)樓院里私堆亂放、私搭亂建、清理困難的現(xiàn)象在青島比較突出,成都則沒有類似問題。
    C.“志愿服務(wù)讓?shí)u城更文明”“幸福成都?美在文明”等文明實(shí)踐活動(dòng),貢獻(xiàn)了全社會(huì)共建共治文明的力量。
    D.“文明興蓉”平臺(tái)的數(shù)據(jù)表明,志愿服務(wù)融入市民日常生活,徹底彰顯城市友善公益的大愛情懷。
    (3)在文明城市建設(shè)上,青島和成都有哪些相似做法?請(qǐng)根據(jù)上述材料簡(jiǎn)要概括。

    組卷:1引用:1難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    向警予同志留給我的影響
    丁玲
          ①一九一一年新年剛過,常德女子師范開學(xué)了。我隨著守寡的母親在這里肄業(yè)。三十歲的母親在師范班,七歲的我在幼稚班。母親在家里燈下攻讀,在校里廣結(jié)女友。常常有她的同學(xué)到家里來,她們總是談得很熱鬧,我們小孩家也玩得很起勁。
          ②一天,母親的朋友們又來做客了,七個(gè)人占坐了整個(gè)書樓。她們?cè)谀抢锵蛱於Y拜,分發(fā)蘭譜,上邊寫著誓約,大意是:姐妹七人,誓同心愿,振奮女子志氣,勵(lì)志讀書,男女平等,圖強(qiáng)獲勝,以達(dá)到教育救國(guó)之目的。七個(gè)人中,年齡最大的是我母親,最小的便是后來參加共產(chǎn)黨的著名婦女領(lǐng)袖向警予同志。向警予同志那時(shí)才十七歲,長(zhǎng)得非常俊秀端莊,年齡雖小,卻非常老成,不茍言笑。她們就在書樓上飲酒,憑欄賞花,暢談終日,興致淋漓,既熱鬧,又嚴(yán)肅,給我們小孩留下了終生難忘的印象,使我們對(duì)她們充滿了敬愛和羨慕。
          ③辛亥革命后,母親帶著我們到長(zhǎng)沙,住進(jìn)稻田第一女子師范學(xué)校,向警予等六位阿姨也來了。但母親在長(zhǎng)沙只待了一年,因?yàn)闆]有錢繼續(xù)念下去,托人在桃源縣找到一個(gè)小學(xué)教員的缺位,便帶著弟弟去桃源,把我留在長(zhǎng)沙,寄宿在第一女師的幼稚園里。每天放學(xué)回來,幼稚園里靜悄悄的,我常獨(dú)個(gè)流連在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,坐會(huì)兒搖籃,蕩會(huì)兒秋千。這時(shí),向警予阿姨就來看我了,帶兩塊糕,一包花生,更好的是帶一兩個(gè)故事來溫暖我這幼稚的寂寞的心靈。
          ④后來,我又隨母親轉(zhuǎn)到常德女子小學(xué)。遇到寒暑假,向警予同志每次回溆浦或去長(zhǎng)沙,都必定要經(jīng)過常德,大都是住在母親的學(xué)校里。她就像一只傳粉的蝴蝶那樣,把她在長(zhǎng)沙聽到的、看到的、經(jīng)歷過的種種新聞、新事、新道理,把個(gè)人的抱負(fù)、理想,都仔細(xì)地講給我母親聽。母親如饑似渴地把她講的這些,一點(diǎn)一滴都吸收過來,指導(dǎo)自己的行動(dòng),并且拿來教育我和她的學(xué)生們。這時(shí)我母親已把這位最小的阿姨看作一位完全的先知先覺,對(duì)她言聽計(jì)從,并且逐漸接受她介紹的唯物史觀、解放工農(nóng)等這些最先進(jìn)的理論。
          ⑤一九二三年暑假,我在上海又見到向警予同志了。她像過去一樣,穿著布短衫,系著黑色的褶裙,溫文沉靜。她向我描述她回國(guó)時(shí)的一段情景,那神態(tài)聲音,至今還留在我的記憶中。她說:“我剛到廣州,踏上碼頭,就圍上來許多人說,‘來看女革命黨呀!’那時(shí)廣州的女子很少剪發(fā),都梳成‘~’形,橫在后腦上,吊著耳環(huán),穿著花短衫和花長(zhǎng)裙,看我這副樣子,確是特別。我當(dāng)時(shí)一看,圍攏來的人這樣多,不正是宣傳的好機(jī)會(huì)么。我不管他們是否聽得懂我的話,就向他們講解起婦女解放的必要來了。居然有人聽懂了,還鼓掌咧!”聽到這些,我對(duì)她真是佩服極了。當(dāng)時(shí)我是做不到的。我和一些同學(xué)們因?yàn)榧舭l(fā)和樸素的服裝而經(jīng)常招來一些人的非議和側(cè)目,這只能引起我的反感和厭惡,走避惟恐不及,哪里還會(huì)有心在眾目睽睽之下,向他們宣傳演講呢?
          ⑥我不是對(duì)什么人都有說有笑的,我看不慣當(dāng)時(shí)我接觸到的個(gè)別共產(chǎn)黨員的浮夸言行,我還不愿意加入共產(chǎn)黨。自然就會(huì)有人在她面前說我是什么無(wú)政府主義思想,說我孤傲。因此她對(duì)我進(jìn)行了一次非常委婉的談話。她談得很多,但在整個(gè)談話中,一句也沒有觸及我的缺點(diǎn)或?yàn)槟承┤怂床粦T的地方。她只是說:“你母親是一個(gè)非凡的人,是一個(gè)有理想、有毅力的婦女。她非常困苦,她為環(huán)境所圈,不容易有大的作為,她是把全部希望寄托在你身上的……”她的話句句都打到我的心里。我知道我是我母親精神的寄托,我是她唯一的全部的希望。我真感謝向警予同志,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記地的話,不會(huì)忘記她對(duì)我的教育和她對(duì)我母親的同情、了解。可是,當(dāng)時(shí)我什么也沒有說。我固執(zhí)地要在自由的天地中飛翔,從生活實(shí)踐中尋找自己的道路。正在這時(shí),大革命被扼殺了,在聽到許多慘痛的消息的時(shí)候,最后卻得到九姨(向警予)光榮犧牲的噩耗。這消息像霹靂一樣震驚了我孤獨(dú)的靈魂,像巨石緊緊地壓在我的心上。我不能不深深地回想到,當(dāng)我還只是個(gè)毛孩子時(shí)就有了她美麗的崇高的形象;當(dāng)我們母女寂寞地在人生的道路上蹣跚前行時(shí),是她像一縷光、一團(tuán)火引導(dǎo)著、溫暖著我母親。有的人在你面前,可能發(fā)過一點(diǎn)光,也會(huì)引起你的景仰,但容易一閃而逝。另外一種人卻扎根在你的心中,時(shí)間越久,越感到他的偉大,他的一言一行都永遠(yuǎn)令人深思。
          ⑦我是崇敬她的,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
    (摘自丁玲《我是一棵小草》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文題目“同志”一詞,既表現(xiàn)出后來成為共產(chǎn)黨著名婦女領(lǐng)袖的向警予的獨(dú)特身份,也流露出作者對(duì)她的尊崇之情。
    B.本文用大量篇幅敘寫“我”的母親,“我”的母親是文中“我”和向警予同志建立聯(lián)系、溝通往來的重要中間人物。
    C.第⑤段對(duì)向警予同志的語(yǔ)言描寫富有場(chǎng)景感,意在表明向警予同志獨(dú)立自主,不斷成長(zhǎng),已經(jīng)擁有了崇高的群眾威望。
    D.尾段“我是崇敬她的,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)”言簡(jiǎn)意深,與《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》結(jié)尾“愿在你的懷里永安她的魂靈”藝術(shù)效果相似。
    (2)文章畫橫線的語(yǔ)句表現(xiàn)了作者哪些感情,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
    (3)向警予同志對(duì)“我”的影響有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

    組卷:2引用:1難度:0.4

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷,漢語(yǔ)中的熱詞層出不窮。請(qǐng)參照示例,從下面的詞語(yǔ)中任選一個(gè),解釋該詞含義,詮釋其反映的社會(huì)現(xiàn)象或時(shí)代精神。
    內(nèi)卷      逆行者       躺平     雙減
    [示例]凡爾賽:意思是不經(jīng)意地用反向表述來炫耀自己的優(yōu)越感,或炫耀自己想要炫耀的東西。反映了人們對(duì)有這樣言行的人的調(diào)侃。

    組卷:4引用:2難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有人說:“最美妙的時(shí)刻不是成功之時(shí),而是美好的事物忽然闖進(jìn)你心里的那一瞬間;仿佛擁有了新的世界,叫人相信所有的劇本都是為你我而寫,原來世界這樣亮麗!”
          請(qǐng)根據(jù)上述材料,聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或感悟,寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:1難度:0.7
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