2022-2023學(xué)年廣東省深圳市福田中學(xué)高三(上)第一次月考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
家書(shū)是一種感染力極強(qiáng)的鮮活文本,西方人稱之為“最溫柔的藝術(shù)”。鋪一張白紙、修一方尺牘,是我國(guó)古代文人表露心緒的常用形式;展一方徽宣、寫(xiě)一幀信札,是我國(guó)傳統(tǒng)士子寄寓鄉(xiāng)愁的有效渠道。魚(yú)傳尺素、鴻雁傳書(shū)、目斷鱗鴻,這樣的文化傳統(tǒng)代代相因,融入百姓生活,升華為中國(guó)鄉(xiāng)土文化的重要維度——家書(shū)文化,沉積為融親情、鄉(xiāng)情、友情于一體的獨(dú)特民族文化現(xiàn)象。
在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),家書(shū)是傳遞情愫和信息的基本途徑。無(wú)論人在何處,修一封家書(shū)、報(bào)一句平安,就可化解千里之外親人的擔(dān)憂掛牽,令其安心。特別是在戰(zhàn)亂頻仍的年代,家書(shū)的價(jià)值尤顯珍貴。當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用,特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球,人們只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕,便可訴說(shuō)心曲、互道衷腸。這樣一來(lái),傳統(tǒng)家書(shū)日漸式微,家書(shū)文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誠(chéng)然,互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷,打破了家人親友間的空間阻隔,縮短了時(shí)間長(zhǎng)度,但畢竟不是所有的親情友情都可通過(guò)鍵盤(pán)敲打出來(lái)。一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用,降低了家人親友交往的質(zhì)量和品位,應(yīng)警覺(jué)和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減。
優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代,人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈,又需要高雅文化的溫潤(rùn)和熏陶。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隔空進(jìn)行的對(duì)話溝通,無(wú)論如何都顯得文化底蘊(yùn)不足。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語(yǔ)言,都被程式化的簡(jiǎn)單符號(hào)代替;而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù),即便其中有時(shí)也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語(yǔ),但難以完整保留、長(zhǎng)久珍存。人類社會(huì)的進(jìn)步既體現(xiàn)在科技方面,也體現(xiàn)在人文領(lǐng)域。如果只重視科技而忽視人文,將危及人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久辛勞累積起來(lái)的智慧成果。世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們,現(xiàn)在應(yīng)警惕和防范包括家書(shū)文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層。這是因?yàn)?,在現(xiàn)實(shí)生活中紙質(zhì)書(shū)信早已淡出很多人的視野,而對(duì)很多“90后”“00后”來(lái)說(shuō),家書(shū)無(wú)疑是一個(gè)陌生的概念。
家書(shū)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書(shū)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)無(wú)法替代的,應(yīng)慎終追遠(yuǎn),固本強(qiáng)基,在全社會(huì)積極倡導(dǎo)手寫(xiě)家書(shū),讓筆墨文字所蘊(yùn)含的溫情暖意撫慰疲憊而躁動(dòng)的都市心靈,讓家書(shū)文化成為人們寄托情感的精神家園。特別是要引導(dǎo)和鼓勵(lì)青年學(xué)生堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)家書(shū)與運(yùn)用信息技術(shù)并重,使家書(shū)文化在信息時(shí)代延續(xù)下去并融入百姓生活。
(選自劉金祥《讓家書(shū)文化融入百姓生活》,有刪改) 材料二:
以“真善美”為思想內(nèi)核的家書(shū),不僅讓收信人重新觀照自己,也鼓舞其他鑒賞者以美的理想和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活,這就是家書(shū)表現(xiàn)出的審美功用。
家書(shū)價(jià)值的多元性首先表現(xiàn)在家書(shū)的認(rèn)知功能,鑒賞者能夠通過(guò)某些家書(shū)作品認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史。家書(shū)來(lái)自于特定的歷史環(huán)境中,一封家書(shū)總是會(huì)帶有時(shí)代的印記,家書(shū)寫(xiě)作過(guò)程中,常常涉及身邊的真實(shí)事件。由于家書(shū)是家人間的溫情話語(yǔ),它的認(rèn)知價(jià)值,又表現(xiàn)為一種啟迪,而非枯燥的說(shuō)教。更重要的是,它溫馨智慧的家常話語(yǔ),可以啟發(fā)鑒賞者在家庭情感輻射的小天地內(nèi),去探索人類世界大生活的奧秘,思考生命的意義甚至體悟宇宙人生。
除了具有啟迪特色的認(rèn)知價(jià)值,家書(shū)還有審美教育價(jià)值。家書(shū)作品所涵蓋的對(duì)象本身,因其“著我”要求而傾注了創(chuàng)作主體的思想情感,表現(xiàn)出作者的審美取向。創(chuàng)作主體的主觀情感包圍著家書(shū)傳遞的信息。當(dāng)鑒賞者在獲取信息的基礎(chǔ)上受到感化和熏陶時(shí),家書(shū)的教育價(jià)值也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了,因而家書(shū)的“教育”可以說(shuō)成“教化”,“化”便是荀子“化性起偽”中的化,我國(guó)的傳統(tǒng)教育的精髓向來(lái)是“化”勝于“教”的。在這個(gè)過(guò)程中,鑒賞主體與創(chuàng)作主體通過(guò)家書(shū)這一審美中介而產(chǎn)生情感上的共鳴,如果這種共鳴不是“臭味相投”的低俗認(rèn)同的話,壯美或優(yōu)美的思想情感便成為審美情感的旋律,家書(shū)因之實(shí)現(xiàn)了使鑒賞主體情感“凈化”或靈魂“升華”的功能。
家書(shū)鑒賞之中的“賞玩”,則是側(cè)重于家書(shū)的娛樂(lè)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)家書(shū)是文化和藝術(shù)的綜合載體,那些寫(xiě)在各式信箋上的蠅頭小楷和遵從著長(zhǎng)幼禮儀的書(shū)信格式,都能給人以視覺(jué)上的審美感受。即使是信封的設(shè)計(jì)與信紙的折疊,也是豐富多彩的,如伊犁人民出版社的《書(shū)信折紙基礎(chǔ)》一書(shū)中,介紹了91種信封和信紙的折法,讓人享受到中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。不論是對(duì)家書(shū)書(shū)法、工藝的賞玩還是對(duì)家書(shū)故事的聆聽(tīng),都可以觸摸不同歷史時(shí)空的鮮活容顏。
“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!笨鬃涌隙恕霸?shī)”價(jià)值的多元性,家書(shū)亦是如此。家書(shū)對(duì)于人們的意義不是單一的信息授受,也不是單純的倫理說(shuō)教,它以審美價(jià)值影響人的整個(gè)精神世界。家書(shū)作為書(shū)信文學(xué)、作為藝術(shù)文化,對(duì)人的審美功用是立體的、綜合的,它的終極審美目標(biāo)在于通過(guò)對(duì)家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌,造就審美主體完整的個(gè)性。
(選自《家書(shū)的審美價(jià)值》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.我國(guó)古代那些用以表露心緒、寄寓鄉(xiāng)愁的感染力極強(qiáng)的家書(shū)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,被西方人稱為“最溫柔的藝術(shù)”。
B.家書(shū)是一種文本形式、一種傳遞情愫和信息的重要方式,更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,而這些功能是網(wǎng)絡(luò)所無(wú)法替代的。
C.世界上許多優(yōu)秀的文化隨著社會(huì)的發(fā)展變遷而消失了,這告誡我們必須采取有效措施來(lái)保護(hù)和傳承包括家書(shū)文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
D.與傳統(tǒng)書(shū)信相比,網(wǎng)絡(luò)交流充斥著程式化的簡(jiǎn)單符號(hào),文化底蘊(yùn)明顯不足,所以我們應(yīng)倡導(dǎo)年輕人少用網(wǎng)絡(luò)與人交流,而多用手寫(xiě)書(shū)信來(lái)傳達(dá)溫情暖意。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.從文中看,“魚(yú)傳尺素”“當(dāng)憶雁書(shū)歸”“鱗鴻憑誰(shuí)寄”這些詩(shī)句中的“尺素”“雁書(shū)”“鱗鴻”都是書(shū)信的別名。
B.從創(chuàng)作上看,家書(shū)與詩(shī)歌等藝術(shù)作品有共通之處;從欣賞上看,家書(shū)有著詩(shī)歌所不具備的歷史和倫理上的價(jià)值。
C.從家書(shū)的內(nèi)容到家書(shū)的形式,甚至家書(shū)信紙的折法,都有值得鑒賞之處,其蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)具有豐富的審美功能。
D.家書(shū)是一種綜合性的藝術(shù)文化作品,其歷史悠久、意蘊(yùn)豐富,可雅俗共賞,傳承家書(shū)文化具有深遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)展意義。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)材料二所說(shuō)的“家書(shū)的審美功用”的一項(xiàng)是
A.1947年九月,毛澤東主席寫(xiě)給毛岸英的家書(shū),行草書(shū)風(fēng),堪稱書(shū)法藝術(shù)精品,透過(guò)它我們可以領(lǐng)略世紀(jì)偉人的書(shū)法成就。
B.讀者通過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”這兩句詩(shī)能感受到家書(shū)在戰(zhàn)亂年代的珍貴價(jià)值和它帶給離鄉(xiāng)者的莫大慰藉。
C.林覺(jué)民的《與妻書(shū)》讓讀者感受到作者對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛(ài)。
D.范仲淹在家書(shū)《告諸子及弟侄》中對(duì)子侄的諄諄教導(dǎo)如“當(dāng)見(jiàn)大節(jié),不必竊論曲直,取小名招大悔矣”等對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),仍有其積極的意義。
(4)簡(jiǎn)要分析材料一的行文脈絡(luò)。
(5)下面的材料是梁?jiǎn)⒊?916年1月2日寫(xiě)給梁思順(梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)女)的家書(shū),很好地體現(xiàn)了家書(shū)的認(rèn)知價(jià)值,請(qǐng)根據(jù)材料對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
此間對(duì)我的消息甚惡,英警署連夜派人來(lái)護(hù)衛(wèi),現(xiàn)決無(wú)虞。吾斷不至遇險(xiǎn)。現(xiàn)一步不出門(mén),并不下樓,每日讀書(shū)甚多,頃方擬著一書(shū)名曰《泰西①近代思想論》,覺(jué)此于中國(guó)前途甚有關(guān)系,處憂患最是人生幸事,能使人精神振奮,志氣強(qiáng)立。兩年來(lái)所境較安適,而不知不識(shí)之間德亞包日退,在我猶然,況于汝輩,使汝輩再處如前數(shù)年之境遇者,更閱數(shù)年,幾何不變?yōu)榧w绔子哉。
【注】①泰西:極西,泛指西方國(guó)家。組卷:36引用:8難度:0.1 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
一件小事
魯迅 我從鄉(xiāng)下跑進(jìn)京城里,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也很不少;但在我心里,都不留什么痕跡,倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō),便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣——老實(shí)說(shuō),便是教我一天比一天的看不起人。
但有一件小事,卻于我有意義,將我從壞脾氣里拖開(kāi),使我至今忘記不得。
這是民國(guó)六年的冬天,北風(fēng)刮得正猛,我因?yàn)樯?jì)關(guān)系,不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見(jiàn)人,好不容易才雇定了一輛人力車,叫他拉到S門(mén)去。不一會(huì),北風(fēng)小了,路上浮塵早已刮凈,剩下一條潔白的大道來(lái),車夫也跑得更快。剛近S門(mén),忽而車把上帶著一個(gè)人,慢慢地倒了。
跌倒的是一個(gè)老女人,花白頭發(fā),衣服都很破爛。伊從馬路邊上突然向車前橫截過(guò)來(lái);車夫已經(jīng)讓開(kāi)道,但伊的破棉背心沒(méi)有上扣,微風(fēng)吹著,向外展開(kāi),所以終于兜著車把。幸而車夫早有點(diǎn)停步,否則一定要栽一個(gè)大筋斗,跌到頭破血出了。
伊伏在地上;車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷,又沒(méi)有別人看見(jiàn),便很怪他多事,要是自己惹出是非,也誤了我的路。
我便對(duì)他說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”
車夫毫不理會(huì),——或者并沒(méi)有聽(tīng)到,——卻放下車子,扶那老女人慢慢起來(lái),攙著臂膊立定,問(wèn)伊說(shuō):
“您怎么啦?”
“我摔壞了?!?br /> 我想,我眼見(jiàn)你慢慢倒地,怎么會(huì)摔壞呢,裝腔作勢(shì)罷了,這真可憎惡。車夫多事,也正是自討苦吃,現(xiàn)在你自己想法去。
車夫聽(tīng)了這老女人的話,卻毫不躊躇,攙著伊的臂膊,便一步一步的向前走。我有些詫異,忙看前面,是一所巡警分駐所,大風(fēng)之后,外面也不見(jiàn)人。這車夫扶著那老女人,便正是向那大門(mén)走去。
我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿身灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈大,須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。
我的活力這時(shí)大約有些凝滯了,坐著沒(méi)有動(dòng),也沒(méi)有想,直到看見(jiàn)分駐所里走出一個(gè)巡警,才下了車。
巡警走近我說(shuō):“你自己雇車罷,他不能拉你了?!?br /> 我沒(méi)有思索的從外套袋里抓出一大把銅元,交給巡警,說(shuō),“請(qǐng)你給他……”
風(fēng)全住了,路上還很靜。我一路走著,幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起,這一大把銅元又是什么意思,獎(jiǎng)他么?我還能裁判車夫么?我不能回答自己。
這事到了現(xiàn)在,還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)煞了苦痛,努力的要想到我自己。幾年來(lái)的文治武力,在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”一般,背不上半句了。獨(dú)有這一件小事,卻總是浮在我眼前,有時(shí)反更分明,教我慚愧,催我自新,并增長(zhǎng)我的勇氣和希望。
一九二〇年七月。
(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的是
A.我叫車夫不要管被撞到的老人,主要是因?yàn)槲壹敝s路。
B.我從衣兜里掏出一大把銅錢,完全是為了支付車費(fèi)。
C.我“幾乎怕敢想到我自己”是因?yàn)槲矣勉~錢來(lái)獎(jiǎng)賞車夫。
D.在我心中,“一件小事”的意義高于我所學(xué)的詩(shī)書(shū)禮儀。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞,錯(cuò)誤的是
A.文中有許多環(huán)境描寫(xiě),如“大北風(fēng)刮得正猛”“北風(fēng)小了,路上浮塵早已刮凈”“風(fēng)全住了,路上還很靜”塑造了一位靈魂形象高大的車夫,同時(shí)也抒發(fā)作者對(duì)于車夫的贊美。
B.在表現(xiàn)形式上,文章好似一篇精細(xì)的素描畫(huà),又近于當(dāng)代的“小小說(shuō)”,短小精悍,清新可人而意味深長(zhǎng);情節(jié)真實(shí)可信,以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無(wú)私。
C.小說(shuō)語(yǔ)言并不華麗,語(yǔ)言風(fēng)格也不似魯迅平時(shí)那般冷峻嘲諷,反而是屬于那種樸素?zé)o華的風(fēng)格,敘述也是以淡淡的語(yǔ)氣,甚至有點(diǎn)兒輕描淡寫(xiě)的感覺(jué),但是這并不影響作者感情的抒發(fā)。
D.小說(shuō)利用語(yǔ)言,外貌描寫(xiě)表現(xiàn)出車夫的勤勞善良、正直無(wú)私、光明磊落、敢做敢當(dāng)、關(guān)心別人的高大形象,表達(dá)了作者對(duì)于車夫這類勞動(dòng)人民的贊美之情。
(3)“而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來(lái)?!边@里的“小”指什么,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。
(4)作者為什么要以“一件小事”為標(biāo)題,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。組卷:11引用:3難度:0.6
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
至于辣椒對(duì)健康的影響,①
近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)食物的極大豐富,我國(guó)超重和肥胖人群的比例逐年上升。如何有效控制體重已經(jīng)成為困擾現(xiàn)代人的最大問(wèn)題之一。2017年的一項(xiàng)研究表明,②
(1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.辣椒對(duì)健康有著較大的負(fù)面影響
B.吃辣椒對(duì)健康有較大的負(fù)面影響
C.吃辣椒對(duì)健康有著一定的負(fù)面影響
D.辣椒對(duì)健康有著一定的負(fù)面影響
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。組卷:12引用:3難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上,老師提出的問(wèn)題讓你陷入沉思:為什么許多青年有了一點(diǎn)成績(jī)便自高自大,遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平?如何才能擺脫糾結(jié),奮力前行?
那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫(xiě)的《給青年的十二封信》,你對(duì)其中一段話印象深刻:“在得道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,‘我’可以縮到無(wú)限小,也可以放到無(wú)限大。在把‘我’放到無(wú)限大時(shí),他們見(jiàn)出人性的尊嚴(yán);在把‘我’縮到無(wú)限小時(shí),他們見(jiàn)出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限……意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識(shí)到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,于是法天行健,自強(qiáng)不息?!蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案。
請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:6引用:7難度:0.6