2022-2023學(xué)年浙江省嘉興第五高級中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題Ⅰ（本大題共10小題，每小題2分，共20分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）

• 1．考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)按時(shí)序排列正確的是（　?。?br />①北京人的漁獵石器
  ②良渚文化出土的精美玉器
  ③仰韶文化出土的彩繪陶器

  A．①②③

  B．②①③

  C．③①②

  D．①③②
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 2．許倬云在《萬古江河》中提到先秦時(shí)期某一制度“不同于封建制度，一在政令出于中央，一在流官代替了世襲”。該制度是（　?。?/div>

  A．內(nèi)外服制

  B．分封制

  C．郡縣制

  D．行省制
  組卷：7引用：7難度：0.6

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• 3．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子針對當(dāng)時(shí)禮崩樂壞、社會動蕩的形勢，圍繞倫理問題提了自己的主張。其核心觀念是（　?。?/div>

  A．“仁”

  B．“禮樂征伐自天子出”

  C．“為政以德”

  D．“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉”
  組卷：1引用：1難度：0.9

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• 4．《史記》中記載：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)……會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！庇纱吮l(fā)了（　?。?/div>

  A．陳勝吳廣起義	B．綠林赤眉起義
  C．黃巾起義	D．黃巢起義
  組卷：11引用：15難度：0.6

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• 5．“漢承秦制”，但施政方針有所調(diào)整。漢初尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、刑罰等。由此可知，當(dāng)時(shí)首要任務(wù)最有可能是（　　）

  A．爭取民心統(tǒng)一國家	B．防止諸侯擁兵自重
  C．延續(xù)秦朝政治體制	D．恢復(fù)發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)
  組卷：0引用：1難度：0.7

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• 6．《宋書》是記載南朝劉宋的史書。其中寫道：“至于元嘉末……荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！边@表明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．手工業(yè)發(fā)展促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流

  B．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速

  C．江南開發(fā)使少數(shù)民族逐步與漢族交融

  D．南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力已超過北方
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 7．如圖所示文物是被譽(yù)為“中原地區(qū)青瓷代表作”的仰覆蓮六系青瓷尊，它是屬于▲時(shí)期的歷史遺物。“▲”處應(yīng)為（　?。?/div>

  A．秦漢

  B．三國

  C．南北朝

  D．五代十國
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 8．《唐六典》記載：“凡丁歲役二旬，無事則收其庸，每日三尺?！苯Y(jié)合所學(xué)，下列說法正確的是（　?。?/div>

  A．《唐六典》是唐太宗時(shí)期制定的行政法典

  B．“歲役二旬”包括丁男的所有賦稅負(fù)擔(dān)量

  C．“收其庸”改變了以人丁為主的賦稅制度

  D．這一措施保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 9．在下列四幅兩宋與遼、西夏、金并立示意圖中，其錯誤的一項(xiàng)是（　?。?/div>

  A．

  B．

  C．

  D．
  組卷：18引用：21難度：0.6

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三、非選擇題（本大題共2題，26小題17分，27題18分，共35分）。

• 26．“時(shí)間”與“空間”，是學(xué)習(xí)歷史的兩個要素。閱讀材料，回答問題。
  材料 如圖。
  
  （1）觀察反映古代中國不同時(shí)期（朝代）的四幅示意圖。判斷它們分別對應(yīng)的歷史時(shí)期（圖四要求回答南方政權(quán)名稱），并說明理由。
  （2）結(jié)合所學(xué)，簡述圖三對應(yīng)政權(quán)的中央行政管理制度名稱，并進(jìn)行評價(jià)。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一 商鞅變法，嚴(yán)懲百姓私相斗毆行為，獎勵軍功，授以爵位田宅，養(yǎng)成“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”的風(fēng)氣，秦國的軍隊(duì)幾乎戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，被當(dāng)時(shí)六國人稱為“虎狼之國”。荀子曾訪問秦國，他認(rèn)為秦國管理有效，承認(rèn)秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍：“齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士?！钡J(rèn)為按商鞅之法組建的秦國軍隊(duì)，“隆勢詐，尚功利”，無禮義教化，“干賞蹈利”（求賞逐利），只能稱之為“盜兵”?！吧泄?，則勝、不勝，無常”，不能與春秋時(shí)齊桓公的軍隊(duì)相比，更不能與商湯王、周武王那樣的仁義之師相提并論。
  ——摘編自《荀子》等材料二 經(jīng)歷孝文帝融合和后來的發(fā)展，百多萬鮮卑包括北方各族移民遷移到中原和洛陽，并最終融入了漢族之中，成為漢族的一部分，為漢民族注入了新鮮血液，而鮮卑民族也在一個新的民族大家庭中得到了永生。在吸收了鮮卑各族文化后，以漢族為主體的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了南方的漢族文化，民族融合波瀾壯闊，南北文化相互碰撞。
  ——焦興青《北魏孝文帝改革對我國民族大融合的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡析荀子稱商鞅變法后的秦國軍隊(duì)為“盜兵”的原因。并從變法目的的角度概括商鞅變法的意義。
  （2）根據(jù)材料二，分析影響民族交融的因素。結(jié)合所學(xué)，概括北魏孝文帝推動民族大融合的措施。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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