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2022-2023學(xué)年四川省綿陽市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(下)第二次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/7/6 8:0:9

一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的,請把它選出來,并把它前面的字母填涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題2分,共48分。)

  • 1.德國思想家卡爾?雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中,把公元前500年前后同時(shí)出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為“軸心時(shí)代”。以下對各學(xué)派描述匹配正確的是( ?。?br />①未能事人,焉能事鬼?
    ②今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。
    ③上之所是,必亦是之。上之所非,必亦非之。
    ④是以圣人處無為之事,行不言之教。
    組卷:2引用:9難度:0.6
  • 2.董仲舒在《春秋繁露》中說:“王者必受命而后王。王者必改正朔,易服色,制禮樂,一統(tǒng)于天下,所以明易姓,非繼人,通以己受之于天也?!辈牧现饕w現(xiàn)了董仲舒( ?。?/div>
    組卷:47引用:26難度:0.5
  • 3.對于天文現(xiàn)象,朱熹說:“日月之說,沈存中(沈括)筆談中說得好,日食亦非散光,但為物掩耳”。對于潮汐的現(xiàn)象,朱熹說“潮之遲速大小自有常。舊見明州人說,月加子午則潮長,自有此理。沈存中筆談?wù)f亦如此?!庇纱丝芍ā 。?/div>
    組卷:19引用:5難度:0.6
  • 4.明末清初思想家黃宗羲提出了“天下為主,君為客”的口號(hào),同一時(shí)期的顧炎武亦主張“天下興亡,匹夫有責(zé)”,之后的王夫之則要求“不以天下私一人”。這些主張和要求( ?。?/div>
    組卷:6引用:7難度:0.6
  • 5.成書于北魏末年的《齊民要術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)的農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,同時(shí)還列舉了很多“非中國”(中原以外)之物。這說明古代中國科技發(fā)展的主要特點(diǎn)是( ?。?/div>
    組卷:9引用:11難度:0.6
  • 6.唐朝時(shí),士大夫最愛金碧輝煌的壁畫,壁畫規(guī)模宏大,用色流光溢彩,而到了宋代,上流社會(huì)流行淡雅的水墨畫,在尺寸之間展現(xiàn)文人意趣。下列選項(xiàng)中可能導(dǎo)致宋代繪畫風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的因素是(  )
    組卷:20引用:19難度:0.7
  • 7.《史記屈原列傳》云:“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣?!睋?jù)此可知,司馬遷認(rèn)為《離騷》( ?。?/div>
    組卷:28引用:6難度:0.5
  • 8.魏源認(rèn)為士“夷”專指“殘略性情之民,未知王化者言之”,而洋“夷”是“瀛寰之奇士,域外之良友”。魏源的這一思想( ?。?/div>
    組卷:29引用:11難度:0.5
  • 9.陳獨(dú)秀在1919年提出,“最進(jìn)步的政治,必是把社會(huì)問題放在重要地位,別的都是閑文”,若“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的問題不解決,政治上的大問題沒有一件能解決的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)簡直是政治的基礎(chǔ)”。比較他三年前所說的“倫理問題不解決,則政治學(xué)術(shù)皆枝葉問題”,可見陳獨(dú)秀的思想( ?。?/div>
    組卷:8引用:9難度:0.6

二、非選擇題(本大題共三個(gè)小題,第25題25分,第26題12分,第27題15分,共52分)

  • 26.閱讀材料,回答問題。
    材料:然而,在人類文明的朝霞時(shí)期,當(dāng)中華文明同西方文明各古代文明勃興之后,就自然地波浪式的向外擴(kuò)展,影響著各自的周邊地區(qū),日漸遠(yuǎn)去日久天長,自然會(huì)獲得彼此的最初信息。中國和遙遠(yuǎn)的西方這兩種陌生的文明一經(jīng)接觸,就勢必引出彼此影響,相互吸收的更大興趣與需求。
    --河芳川萬明《古代中西文化交流史話》請從以上材料中提取任意一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國史相關(guān)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯合理,表述清晰。)
    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 27.閱讀材料,回答問題。
    材料:范仲淹在科舉改革中實(shí)行舉人合保,官員稽查,保證應(yīng)舉人在“行實(shí)”方面具備一定的應(yīng)舉資格。其所表明的七事,一為“隱憂匿服”,即服喪期間不得參加科舉考試,目的在于保證應(yīng)舉人的孝行。二為“曾犯刑責(zé)”,即不要有犯罪記錄。三為“不孝不悌,跡狀彰明”,目的在于保證應(yīng)舉人的道德質(zhì)量。四為“故犯條憲,兩經(jīng)贖罰,或未經(jīng)贖罰,為害鄉(xiāng)里”,仍然是保證應(yīng)舉人遵紀(jì)守法。五為“籍非本土,假戶冒名”。宋代本貫取解,各州府都有一定的解額。精非本土,假戶冒名,一是會(huì)占有外郡的解額,有失公平;二是行為不端,“假戶冒名”本身就是一種欺騙行為。六為“祖、父犯十四等以上罪”,目的在于保證家庭清白。七為“身是工商雜類及曾為僧道者”。唐代,工商不得入仕;宋代大為放寬。如宋太宗在淳化三年(992)三月二十一日的詔書中,一方面規(guī)定:“工商雜類”不得應(yīng)舉;另一方面又說:“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送?!贝死婚_,實(shí)際上就沒有什么限制了。
    --張希清《中國范仲淹研究文集》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括范仲淹科舉改革的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括范仲淹科舉改革的意義。
    組卷:1引用:4難度:0.5
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